エロエロ 商事8

A「ナ(⛰)オミさんは、(🍯)あなたが今(🤬)日大(🚄)森(🌌)へ入らっし(♈)ゃるのを(🖲)、(💧)知っていますかしら？」

A「(🐫)あれ、ツァルスコエ(⏫)セ(🎒)ロの宮殿で(🎦)す。ペテログラード(🎧)（この(🎠)人達は決して「レニ(🦔)ング(😊)ラード(➡)」と云(🐥)わない）の近所にあ(📔)っ(🍓)たツァー(➖)の宮殿ですね(🈯)」

Aその四　狐※(「口＋會」(⏯)、(❎)第3水準1-15-25)こん(🍃)かい(🏴)

A「―――今日は(📵)日が吉いので、結(💎)婚が(👶)多いところへ(🚥)持っ(🔩)て来て、突然の雨で、車がなかなか来(🚰)て(😆)く(🗒)れなかったもん(🛴)ですから、(⭕)…(👓)……(🍌)」

A　だが、い(🌲)っ(🔦)た(👒)いこ(🌮)う(💫)云う風に暗がりの(🕵)中に美を求(😽)め(🏳)る傾向が、東洋人に(♏)のみ強いの(😖)は何故であ(🌚)ろ(🔪)うか。西洋(🔆)にも電(🆚)気や瓦斯ガスや石油のなかっ(🌅)た時代(🎵)があ(🤨)ったの(🏷)であろうが、寡聞な(🍺)私は、彼等(🐵)に蔭を喜ぶ性癖があることを(⏹)知ら(🗜)ない。昔か(🚳)ら日本(📠)のお化(⏮)けは(🅱)脚がないが(🔢)、西洋のお化け(😺)は(👹)脚がある代りに全身が透き(🙃)とおっ(🀄)てい(🕑)ると云う。そんな些細な一事でも分るように、われ／＼の空想には(🚰)常に漆黒の(🐻)闇があるが、彼等は幽霊をさえガラスのように明るくする(♏)。そ(🙎)の他日用のあら(♐)ゆる(🍏)工藝品に(🕖)おいて、(🌗)われ／＼の好む色(🔰)が闇の(🌚)堆積し(📥)たものなら、彼等の好むのは太陽(😔)光線の重なり(📂)合った(📱)色(🔅)である。銀器(🎆)や銅器でも(📷)、われらは錆の生(⤵)ずるの(🏺)を愛するが、彼等(🛢)は(🤟)そう云(🐹)うものを不潔であり非(🎛)衛生的で(⛸)あるとし(🐡)て、ピカピカ(🐈)に(📨)研き(🆓)立てる。部屋(🎛)の中も(🅿)なるべく隈を作(🕋)らないよう(Ⓜ)に、天井や周囲の壁を(🚶)白っ(🍰)ぽ(📍)く(😾)する(🐵)。庭を造るに(🏿)も(🈲)我(⏩)等が木深い(🥚)植え込みを設ければ(⬜)、彼等は平(💍)ら(👞)な芝生をひ(💗)ろげる。か(🤮)くの如き(🖇)嗜好(🤫)の相違は(🐵)何に依って生(🐰)じ(🔀)たのであろうか(🚗)。案ずる(👨)にわ(🃏)れ／＼(📮)東洋人(🥞)は己(🎭)れの置かれた境(⏯)遇(🖐)の中に満(🍂)足を求め(🥔)、現状に(🚥)甘んじよ(😦)うとする風(😫)があるので(👻)、暗いと(⏫)云うことに不平(💝)を感(🎂)ぜず、それは仕方のないも(🗾)のと(🙎)あ(🥛)きらめ(🏿)てしまい、光線が(🚛)乏しいなら(😘)乏しいなりに、却ってそ(🐥)の闇に沈潜し(💰)、その(🛁)中に(🖊)自お(🧛)のず(😩)からなる(🍃)美を発見(😌)する。然るに進取(🍐)的な西洋人は(🏖)、常によ(😅)り良き状態を願って已やまな(🎵)い(👏)。蝋燭からランプ(🎠)に、ランプから(🦀)瓦斯燈に(🖐)、(🕕)瓦斯(🍸)燈から電燈にと(🎄)、絶えず(🖲)明るさを求(🛀)めて行き、僅かな蔭を(⛹)も払(⚪)い除けようと苦心を(🐾)する(🔞)。恐(🎩)らくそう云(🥐)う気質の相違も(🛄)あるの(🌐)であ(🤬)ろうが(🚣)、しかし私は(🍁)、皮膚の(🆎)色の(🔫)違いと云うことも考えてみたい。われ／＼(🗽)とても昔から肌が黒いよりは白(🥫)い方を貴(🌿)いとし、(⛓)美しいと(🏙)もし(🚏)たこと(🚣)だけれ(🕞)ども、(💿)それでも白皙(👉)人(🥞)種の白さ(🎿)とわ(🤚)れ／＼の白さとは(🍩)何処か違う。一人一人(🔜)に接近して見れ(😱)ば、西洋人よ(🔦)り白(✉)い(🍸)日本(👇)人があり、日(🌅)本人より黒い西洋人があるようだけれ(🙂)ども、その白さや(🚅)黒さ(🤓)の工合が違う(👔)。これ(🗿)は私の経験から(🧚)云(🧗)うので(👣)あるが、以前横(😆)浜の山手に住んでい(📫)て、日夕居留(⬇)地の外人等と(🐾)行楽を(♿)共にし(🤺)、(🥛)彼(🎳)等の出入する(🍙)宴会場(🏓)や舞蹈(💩)場(⏯)へ遊(㊗)びに(🚴)行(🛠)っていた時分、傍(😷)で見ると(👏)彼等(🧝)の白さを(💤)そう(📺)白いとは(🔨)感じなかった(🐡)が、遠くから見ると、彼等と日本人と(👀)の差別が、実(👩)にはっきり(🚖)分るのであった(🔲)。日本人でも(👐)彼等に劣らない夜会服を著つけ、彼等より白い皮膚を持ったレディーが(♊)いるが、(🧔)しか(😺)し(🅿)そう云う婦(👹)人が一人でも(💦)彼等の中(🎶)に交ると、遠くから見渡した時(⚪)にすぐ見分け(♈)がつ(📌)く(🙂)。と(🕊)云うのは、日本人のはど(🖍)ん(😦)なに白く(✨)とも、白い中に微かな翳かげりが(🔚)ある。そのくせ(👕)そう云(⛎)う女たちは(🌭)西洋人に(🐽)負けないように、背(🕷)中(😈)か(⚪)ら二の(😯)腕から(📊)腋の(🏘)下(🥇)ま(🦌)で、露出して(👾)いる肉体のあらゆる(🐼)部(🥂)分へ(🏗)濃い白粉を塗っているの(🎹)だが、それでいて、やっ(📫)ぱりその(🆕)皮膚(🐹)の底(🤯)に澱んでいる暗色を消す(👯)こ(⚫)とが出来な(😣)い。ちょう(🕚)ど清洌な水の底(🦍)に(🤐)ある(🖌)汚物が、高い所か(🍥)ら見(🔤)下ろ(🔯)す(🌩)とよく分る(🏴)ように(⭕)、(😜)それが分る。殊に(🙎)指の股だ(⬇)と(🐬)か、小鼻の(🤐)周囲だ(🍽)とか(🛷)、襟頸だと(🚢)か、背(🏈)筋だとか(🗻)に、どす黒い、埃の溜ったような隈が出来る(🕛)。と(🎟)ころが西洋人の方は、表面が濁って(🎓)いる(🍁)よ(⏳)うでも底が(⛏)明る(📭)く透(🔂)き(🦋)とおっていて、(🏔)体じゅうの何処にもそ(⏰)う云う薄汚い蔭がさ(✨)さない(😞)。頭の先から指の(🔜)先(🐳)まで、交り気(👨)が(🥑)なく冴え(🤬)／″(🤮)＼と白い。だから(⛵)彼等の集(🚤)会の中へわれ／(🌌)＼の一人が這入り込むと、(🈯)白紙に一点薄墨のし(💾)みが出(🍏)来(♑)たようで、(🏗)われ／＼が見て(😹)もそ(🚖)の一人(🌊)が眼障りのように(🥌)思われ、あまりいゝ気持がし(🍖)ないので(🐼)ある。こ(🚷)うしてみると、かつて白(🤽)皙人種が有色人種を排斥した心理が頷けるのであって(🧠)、白人中(🚈)で(🎒)も神経質な(🆕)人間(🌳)には、社交場裡に(😨)出来る一点のしみ、一人か二人(💗)の有色人さえが、(🐌)気(💝)にならずにはいなか(🌔)っ(🛣)たのであろう。そう云えば、今日ではどう(🐔)か知(😝)ら(〽)ない(🍞)が、昔黒人に(💭)対する迫害(❣)が最も激しか(🙉)った南北(👟)戦(🍗)争の時代には、彼等の憎(📃)しみと蔑みは単に黒人のみ(⏫)ならず(🌚)、黒人(🔧)と白人との混血(👊)児、混血(🛀)児同士の混血児、(🚚)混血(🦍)児と白人との混(🈸)血児等々にまで及んだと云う。彼等は二分の一(🔘)混血児、四(🔶)分の一混血児、八分の一、十六分(📽)の一、三十二(♌)分(🌪)の一(❣)混(🛤)血児と云う風に(⛳)、僅かな(➕)黒人の血の痕(🚾)跡を(🍬)何(👧)処までも追究して迫(⛹)害(💒)しなければ已まなか(🚖)った。一見純(🆑)粋の白(🎠)人と異なる(🏫)とこ(🐊)ろのない、(🦃)二代も三代も(📤)前の(🧞)先祖に一人(🍽)の(📺)黒人を有する(🍋)に過(🍛)ぎない混血(💮)児に対しても、彼等の執拗な眼は、ほん(🗞)の少しばか(🏜)りの色(🈷)素がその真っ白な(📧)肌(🌃)の中(🤴)に潜んでいるのを見逃さなかった。で、(📔)か(😆)くの如き(🔀)ことを(🤒)考えるにつ(😔)けても、いか(🌻)にわれ／＼黄(🔉)色人(💖)種が陰翳(🦈)と(🌻)云うもの(🎽)と深い関係にあ(📣)るかが(🥌)知れる。誰(👄)しも好ん(🥤)で自(🎻)分たちを(🏝)醜(🌗)悪な状態に(🐶)置きたがらない(🍘)もので(⛏)ある(✂)以上、われ／＼が衣食住の(📧)用品に曇った色の物(📅)を使い、暗(❔)い雰囲気の中に自(🥋)分(🚕)たちを(🏛)沈めようとするのは当(🤤)然であ(🐨)って、われ／(😃)＼の先(😳)祖は彼等の皮膚に翳(👒)りがあるこ(🍦)とを(💫)自覚し(😴)て(🍬)い(🌍)た(😡)訳でもな(🍹)く(🤔)、彼(🦋)等より白い人種が存在することを知って(🏞)いたのではな(🎧)いけれども、色に対す(👷)る彼等(🤸)の感覚(🤺)が自然と(📡)あゝ云(💊)う(🖥)嗜好を生(🗼)ん(😺)だものと見(🌺)る(🈁)外はない。

Aでも要には意外であった(👿)。手紙で(🗑)諒解りょうかいを求めるべき性質の(🐨)もので(🗽)はないし(🌳)、それでは誤解が起り易(⛎)いから、直接(🗃)行って話してくれたらと(🎊)云(🏞)う美佐子(㊗)の希望は(💕)尤も(🎹)であ(😘)り(🔢)、自分もそれに(😾)越したことはなかっ(🎚)たのだが、一と先ずあら(🈳)ましを云っ(👪)て(🥍)やって、日(🎪)を置いてからと云う気になったの(💠)は、不意に老人(💁)を驚かす(🌚)ことの(✅)いか(😫)に(🏩)も忍び難いのと、つ(🖇)いこの間も(⏩)一緒に呑(👯)気のん(👋)きな旅(♌)をしながら噫おく(🐍)びに(🍖)も出さず(🔎)にいたことを、何として(😇)も面と(✨)向(🙌)っ(⬜)て切り出す顔がない(🐝)から(🍕)であった。殊にこの返事にも(😺)あるように、先さ(👕)きは一途に人形を(👥)見に来たと思(♒)って、直ぐそ(🍋)の手柄話になるで(😈)あろう(🎴)。そうしたらいよいよ(📤)出(💺)鼻を挫くじ(🎙)かれる(🥛)。そ(⤵)れに要は、老人の(🗑)過(🛩)去の経歴か(👋)ら(🍌)見て実はも(🥘)う少し分っ(😳)てく(🌷)れるように予想して(🍜)いた。口では旧式な思想(🕧)の(♑)持(📅)ち主の(⚾)ような(🖲)ことばか(😷)り云うものの、それはああ(🏾)云(👉)う人(🐲)に有り(🛢)がちな一種の気取り、趣味(♓)なのであ(✝)って、(👜)ほんとうはもっ(🐋)と(📙)融通も利(📷)くし、近頃(🚜)の世相や(🤓)風潮(🏅)に(🌁)も風馬(😭)牛ではな(👊)い筈であ(🌋)る。それが(🐿)此方こっちから云ってやったこ(⛎)とをその(🚦)通りに読(🎵)んで(🍺)くれな(😳)いのみか、「重々御立腹の段察(🎿)入候え共」とか「御詑びの申様(🎣)も無之」など(🖋)と書いて来る(🎍)と云うのは、あんまり(🔵)見当が(📳)違い過ぎ(🐕)る。あの文言(😄)をその(🕥)まま素(🔦)直(👬)に取(🗿)ってく(🥗)れ(👡)た(🌈)ら「深く(🚡)耻入(📼)る」(🕗)筋は(🔋)ないのだし、(🔕)なるたけ気の毒な思い(🕳)をさせま(🐍)いと注意して書(😈)いたつもりである(📓)のに(🦓)、矢張一往は恐縮した挨拶をするのが(⛹)礼儀と(🔱)云(🏑)う(🍒)ものであろうか(🤕)。