日本《女子 刑務所 オナニー》2行目ライン
女子 刑務所 オナニーあらすじ
鼻血(🚶)を出(chū(✍) )し(🐞)、それが顏(🤗)一杯(🆘)に(🍰)ついてゐて、(📼)鐵(tiě )道(dào )線路(🥝)(lù )の轢死人(➿)が立ち上(👟)つて(🍣)きた、と(🦎)いふ風にみえるもの(🧤)も(🎽)あ(🌑)つた(⚓)。顏一杯が紫色にはれ上つて(📽)、眼が變に上ず(😵)つてゐるのや、(🥍)唇をピク(🔵)／＼ケイ(🧡)レンさせて入つ(🐇)てくる(🙃)もの(🌜)もあ(🔍)つた。皆(jiē )は次の順番のく(🎤)るのを、身(🔹)體(tǐ(💎) )を(🏼)硬(✂)直(🕢)させながら、反つ(🎇)て(🌋)、妙に(🈚)うつ(🚲)ろな(🌗)氣持で待つ(📣)てゐた。
源(yuán )吉は然(rán )し(🐭)母親の云ふことには、(📂)別に何(😺)(hé )んとも、たてをつ(💠)くやうな事(shì )は云ひ(🎫)もせ(🐰)ず、(🥐)しもし(🌠)なかつた(💊)。ムツシ(✔)リ(🎍)してゐた。こ(♈)とに、源吉は、(🖐)この(🔺)事が(🚣)あつてから、ず(🍣)ウと(💅)、何(❌)(hé(🎓) )時ものムツ(🔍)シリがひ(🏮)どくなつ(🍍)てゐた(🧀)。母親にはそ(😍)れが分(fèn )つた。源吉は、(😒)ひどくム(💥)ツシリし出す、その次には何かキ(🎵)ツトい(🍇)ゝこ(🏛)とがなかつた。大きなこ(㊙)とをやらかす前、源吉は鐵の固(gù(😝) )まりのやう(🎶)にだま(🈲)りこくつてゐた。母親(🎺)(qīn )はそんなことが無(wú )ければ、とそればかり(🎡)思つ(🤞)てゐた。だから、何(hé )時(shí )も(🍚)の愚痴が母親(qīn )の(🙃)口から(🗳)出た。
――札(zhá )幌にも雪が(🔕)降つ(🧞)た。やつぱり寒い。俺達に(🌏)は冬(🐐)(dōng )が一番堪へる。朝(📪)六時には工場へ(🉑)行(⛩)く(👁)。冬の朝の六(📒)時つたら、俺達(dá(💒) )若いも(⏲)のだ(🐟)つ(🈶)て(🥞)身體(🤺)(tǐ )の節(👠)(jiē )々が痛(tòng )んで(🍫)來るほど寒い。油でヒンヤリする帽(🗾)子(🐦)をかぶり、背(bèi )中を圓(yuán )く(⛹)し(🎞)て(👾)、辨當を(🎁)ブラ下げて出(chū(👕) )掛けてゆく。俺の(🔩)前や後にも、やつぱ(🐁)り(⚪)さういふ連中(🔝)(zhōng )が(🎄)元氣のない恰好(hǎo )で急いで歩(bù )いてゆく。工(🥌)(gōng )場では、ボヤ／＼し(😂)てはゐられない(🐫)。六時から晩の五(🎎)時迄、弓のつる(🥎)み(🍙)た(👗)いに心を(🍯)張つてゐなけアならない。俺が來て(🗿)から、(❄)仲間の若い男(👬)が二(🥉)人(rén )も、機(jī )械の中にペ(🍑)ロ／＼とのまれてしま(👱)つた。ローラ(🛑)ー(🥩)から(😗)出(🥕)てきた(📝)人間はまるで大幅の雜巾のやうなヒキ(🐂)肉になつて出(chū )てきた。
「それ、本當か？」(🍝)
源吉(😊)は、村(cūn )の人達(🔥)五、六人と(🌇)、朝(🥤)(cháo )里(lǐ(👯) )の山(🥅)(shān )奧へ(🏘)入(rù )つて、しな(⛷)の皮はぎに(🕘)雇はれる(👂)ために、(🥊)雪が降(jiàng )つたら出掛け(👾)ること(🧜)に決め(🎃)て(📧)ゐた。そ(🐠)れが(🧑)二(🗯)月(yuè )一杯できり上ると、(🎵)余市の(🕺)鰊(liàn )場へ行くこ(🤳)と(🌄)になつて(〽)ゐた。そして(🌭)四(🥇)月の終り頃村へ歸(guī )つてく(📽)る。そ(🎏)れはどの(👓)百姓(xì(🎵)ng )も(☔)大抵さうし(🏍)た(💃)。――(💨)それ(🆑)で百姓の生活がカチ／(🎵)＼だ(🌈)つた。
子(zǐ(💈) )供(👍)な(🚚)どはどこの子(⏹)(zǐ )供も元(⏭)氣のないきよと(🐃)んとし(🏩)た顏をし(🍓)て、爐邊(biān )に(⛑)ぺつたり坐(zuò )つてゐた。赤(🔔)子は(🏺)腹(💫)だけが、砂を一(yī )杯つめた袋のやうに(🎽)つツ張つて、ヒイ／＼泣いてばかりゐ(🥌)た。何も知(🐌)らない赤子(zǐ )でさへ、いつも眉(🎏)(méi )の(🌸)あたりに皺(🎉)(zhò(🐍)u )を作つてゐた。頭だけが(😗)妙(😒)に大きく(🚹)なつて、首に(🦔)力なく、身體の置(🍆)き方(🏥)で、(🏼)その方(fāng )へ首(shǒu )を(💋)クラ(⏰)ツと落(🐒)した(💋)きり、直せ(💧)なかつた。冬がくる(🦏)前に(🕌)、軒につ(🍆)る(⏳)しておい(🍧)た菜(😿)葉(yè(🐕) )だけを、白(🦌)湯のやうな味噌汁(🐧)(zhī )にして、三日も(🔡)、四(🌰)日も、五日(rì )も――朝、晝(🎺)、晩續(🍒)け(🌂)樣に食つた。それに南(🐅)瓜(guā )と馬(mǎ )鈴薯(shǔ )だつた。米は一日(⚡)に(📐)一(👅)囘位し(🥤)かたべら(🚏)れなかつた。菜葉の味噌汁が、終ひには味(🛵)(wèi )がなくて、のどがゲエ／(😜)＼と云つた。
「よし(⚫)／＼、(⛑)うんと、そつたらごとせ。」
源吉(🧑)(jí(⏫) )達は、もう(🖱)雪(🌠)も(🧕)固(gù )まつたので、山へ入る時(shí )期だつたけれ(👿)ど(🆑)も、この方が片付(fù(🦑) )く(🐹)まで(🌈)行(💪)けな(🚏)かつた。そ(🍨)れに今(🏝)(jīn )では皆(jiē )、そ(🤝)んな處でない、と思ふ(🕑)ほど、興(🖌)奮してゐた。石山の家に寄り合つ(🖼)て、色々の(🏵)話をき(🎣)いたり(💎)してゐる(👮)うちに、殊(🐽)に若い百姓(xìng )などは(🏉)、「地(🧡)主つて(✋)不埓(liě )だ！」さう(🎃)いふ理(🚊)窟(kū(😒) )の根(🔛)據が(🥊)分つ(🐵)てくるのが出てき(🐛)た(🥣)。始め「さう(💖)かな(🕎)ア(🔰)」と思つて、(🕒)フ(⛵)ラ／＼した氣持(chí )のもの(🏊)が、(📑)「野郎奴」など(🤷)と云(yún )つてきた。澤山集るこ(🌺)とが(😳)あると、校長(zhǎ(💸)ng )先生は(⛅)、手振(zhèn )りや、(📦)身振(zhèn )りまで(💸)して(🐗)、(🆙)「佐倉宗五郎(láng )」や「磔茂左衞(📁)(wèi )門(🎆)」などの義(🛰)民傳(♉)を話し(🆑)て(📯)きかせ(🍶)た。それが、處(chù )が(❄)、理窟なしに百姓の頑固(🍉)な岩(😌)ツころのやうな(🧒)胸の(🦃)すき間々々から、にじ(📪)み入つて行(háng )つた(🥈)。それから、笑(xiào )談のや(🛠)うに、「北(🍏)海道の(🎬)宗五(🧑)郎」(🐟)とい(📈)ふ奴が(💘)、何(🍅)處(🐌)(chù )かから一(yī )人位は出たつて惡(è )く(⭐)ない(🍑)だらうさ、(🉑)と云(📋)(yún )つた(👮)。する(🕧)と、朴訥な百姓は、(🚣)眞面目(mù(📳) )に、考へこんだ。
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