子路(🏤)は、先師(shī )にそういわれたのがよ(🚋)ほど嬉(💛)しかったと(🕖)見えて、それ以(👲)来、た(🛂)えずこの詩を(📋)口(kǒ(🏡)u )ずさ(🥟)ん(🎭)でいた。する(⚓)と、先師はいわれた。――
二五((📽)二三〇)
二(èr )六(一(🐝)七(qī )三)(🥐)
○ 昭(zhāo )公(gō(🛑)ng )==魯の国君、(🙆)名は稠(ちよう(🐀))(🏤)、襄公(じよ(🕴)う(🆗)こう)の子。
「共(📡)に学(xué )ぶことの出(chū )来(🐁)(lái )る人(rén )はあろう。しかし、その人(rén )たちが共(gòng )に道に精(💸)(jīng )進することの(🕓)出(chū(♿) )来る人で(🙂)あるとは限らない。共に道に(🍭)精(jīng )進(jìn )する(🎗)こと(🦁)の出(🎍)来(🔽)る人はあろう。しかし、(🦎)そ(🥧)の人たちが、いざという(😽)時(shí(📲) )に確(🖲)(què )乎たる信(xìn )念(niàn )に立っ(🎺)て(🙅)行動(🥄)を共(🐘)にし(📁)うる人であるとは限(❓)らな(🔮)い。確乎(🏘)たる信(🗯)念に(⤵)立(lì )って行(há(🌺)ng )動を共(gòng )に(🐝)しうる人(👐)(rén )はあろう。しかし、(⏯)その(🐱)人(🎅)(rén )たちが、複(fú )雑(⛪)な現実の諸問(wèn )題(💫)に当面して(👄)、なお事(🗞)(shì )を誤らな(🌇)いで(🧘)共に進みう(🔆)る(👠)人(🌁)であるとは限らない。」
○ 周(💁)公(😏)==すでに前にも述べたように、周(zhō(⚡)u )公は武王をたすけ(🚈)て(🌤)周室八(bā(🦌) )百年(🤱)の(🐴)基(👲)礎(chǔ )を定(dìng )めた(💱)人で(🐡)あるが、その人とな(🖋)り(🦖)は極めて謙虚で、(🙃)「吐哺(📶)握髪」(🈵)という(🤔)言葉(💮)で有名な(🐢)よ(😗)う(🥝)に(🍂)、食(shí )事や、結髪の最中でも(🗡)天下の士(shì )を迎え(🤒)て、(🍺)その建(🍐)言忠告に耳を傾け(🌦)た人(ré(⏲)n )である。
(☝)子路(🍬)は(📋)、先(🚊)師にそうい(🎩)われたのがよほど嬉しかっ(🎠)たと見えて、そ(🗾)れ以(yǐ(📴) )来、たえずこの(🚾)詩(🍥)を口(kǒu )ずさんでいた。す(👌)ると、(🤘)先師はいわれた。――
一二((🗃)二(èr )一七)
大宰(zǎi )たいさ(🦈)いが子貢にたず(🎵)ねて(🎑)いっ(💺)た。―(✌)―
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