現在の場所 表紙 バラエティ番組 《バランス ボール エロ 動画》

バランス ボール エロ 動画9

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 387675

主演:つぐながとよし(嗣永登世志)

監督:ヤン・イークン

バラエティ番組《バランス ボール エロ 動画》2行目ライン



バランス ボール エロ 動画あらすじ

(最善(💱)の策が見つ(⏪)からなければ(👌)、次善を選ぶより仕方(fāng )がな(⏲)い。)(🔆)

 孔子は、ぬか(🤽)り(📙)な(🚁)く考えた。そして遂に一策(cè )を(🐚)思(sī(🐣) )いつ(🅾)いた。それは、相(xiàng )手(🏧)(shǒu )の用い(⏸)た策そのま(🥔)ま(🦎)を応用するこ(📧)と(🕺)で(🏢)あった(🚊)。つまり(🌎)、陽(♊)貨の(😥)留守を見計(👐)(jì )って、(🎳)謝(📶)辞(cí )を述(shù )べに行こう(🎒)というのである(🏁)。

 孟(✏)懿子の父は孟釐子(📄)(zǐ )もうき(🈶)しといって、すぐれた人(🐨)(rén )物(🌕)で(🎾)あり、その臨(lín )終(zhōng )には、(😊)懿子を枕辺に(⏲)呼んで(📲)、その(⛩)ころま(😸)だ一青年に(✳)過ぎ(🕣)なかった孔子(🏴)の人(ré(🌐)n )物を讃え(🚒)、自分の(🐝)死(📡)後には、かな(💲)らず(🏗)孔子(♊)(zǐ )に師事するように(🎻)言いのこした。懿子(🏉)は、父の(🕎)遺(🙀)言(yán )にしたが(🌊)っ(🈲)て、それ以来、弟の南宮(gōng )敬(jìng )淑なんぐう(🏅)けい(🐛)し(🚜)ゅ(🎞)く(🌘)とと(🦒)もに、孔(🔽)子に礼を(🐸)学んで来(🌞)たので(😊)あ(📈)るが、彼の学問の態(♒)度(dù )には、少しも(✡)真(zhē(➗)n )面(miàn )目さがなか(📮)った(⛪)。彼が(💜)孝の(😒)道を孔子に(🐉)たずねたのも、父(fù(🛡) )に対する思慕(mù )の(🚥)念(🧓)からというよりは(🍜)、その祭祀を荘厳にして、(🏒)自分の(👊)権勢(shì )を誇示したい底意からだった、と想像されて(📎)いる。

「それはあります、(🕺)しか(🗨)し、(♋)それがどうも、(🎢)あまり馬鹿(lù )げ(👢)た(🚺)こと(📷)でございまして。」

 孔(kǒng )子はそんなこと(🎀)を(⬇)考(♐)えて、いい機(jī )会(📋)の来(🐦)(lái )る(🥃)のをね(🦓)らっ(🆙)ていた。

 樊遅は何(📓)(hé )のことだがわからなか(🍺)った。「違わ(🖌)ない」(😲)と(🅾)いうの(🎟)は、親の命令に(🎼)背かない(😕)とい(🐦)う意味にもとれるが、孟懿(yì(🌪) )子には、もう親(qī(🍀)n )はな(📻)い。そう考(kǎo )えて、彼は手(shǒu )綱をさばき(📵)ながら、し(🌪)きり(🎠)と(📶)首をひねった。

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《バランス ボール エロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《バランス ボール エロ 動画》?
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Q6《バランス ボール エロ 動画》評価:
A「ふつつかな(📂)がら。」と会(🎳)釈し、鉄扇はら(🐑)りと開き、屹つ(🍄)と月(🔩)を(🤝)見上げて、大樹の如く凝(🉑)然と動かず(🀄)。しばらく経つて、(💫)とんと軽く足踏(🛅)みして、お(🧦)もむろに呻(🤧)き出(📣)す(🚟)は(😶)、
A「(🏁)お(🛹)金? 何処にそ(🍘)んなものが(🌹)あるんだ?」
A (🔠)そう云うことを考えるのは小(🦅)説家の空(🍪)想であ(🏳)って、もはや(🏮)今日になって(🍄)しまっ(💂)た(🤑)以上(🍀)、も(💬)う一度逆(➿)戻りをしてやり直す訳に行か(📏)な(🎵)いことは分りき(📎)っ(🌱)ている。だから私の(🔼)云うことは、今更(😖)不(🔝)可能(🔵)事を(📁)願い、愚痴をこぼす(🎓)のに過ぎ(👌)ないのであ(🚸)るが、愚(🔲)痴は(☕)愚痴(💲)とし(🕓)て、とにかく我等が西洋(🤟)人に比べ(📊)て(🆘)どの(🤾)くらい損をして(🦂)いるかと云うこ(🤛)と(🎪)は、考え(🕐)てみても差支えある(🍟)まい。つまり、一と口に(❔)云うと、(⏲)西洋の方(⛏)は(🆕)順当な方向を(🅰)辿って(🕌)今日に到達(📇)したのであり(🌭)、(🥠)我等の方は(👕)、優秀な文明に(🆖)逢着してそれを取り入れ(🐊)ざ(🆓)るを得なかった(😛)代りに、過去数千年来発(📸)展し来(🤡)った進(📖)路とは違(🤑)った方向へ歩(🏩)み出すよう(🤑)になった、そこか(🏃)らい(😋)ろ/(📶)\な故障(🚓)や不便が起っている(㊗)と思われ(🔳)る(😐)。尤もわれ/\を放ってお(⛰)いた(🙏)ら、五百年前(🍢)も(🗿)今日も物質(🎤)的に(⛽)は大し(🥍)た進展(🕕)をしていなかっ(♋)た(🐭)かも知れない。現に支那(💴)や印度インドの田舎へ行けば、お釈迦様や(😪)孔子様の時(😓)代と(😫)あまり変らない生活をしてい(🏳)るで(😫)もあろう。だがそれにしても自分たちの性に合った方向だけ(🔉)は(🤩)取っていた(🛌)であろう。そして緩慢(🥖)にで(🦋)はあ(🏄)るが、いくら(🔉)かずつの(🐴)進歩(🔈)をつゞ(🗃)けて、(🚽)いつ(🛬)か(🤐)は今日の電車や飛行機やラジオに代るもの、それ(🔑)は他人の(🏥)借り物でない、ほんとうに自(📶)分たちに都合のいゝ文(㊗)明の利器を発見す(🚥)る日が来(🔞)なかったと(📒)は限るまい。早い話が、(🧒)映画を見(👬)ても(😞)、(🗜)アメリ(📇)カのものと、佛蘭西(💣)フ(🚎)ランスや独逸ドイツのも(🧑)のとは、陰翳いんえ(🦉)いや、色調(😕)の工合が(💋)違っている。演技(🕞)と(🆕)か脚(🛣)色(🚬)とかは別にして、写(🥜)真面だけ(🚯)で(👕)、何処かに国民性の差異(🐏)が出ている(🛵)。同一の機(🥜)械や薬品やフイ(㊙)ルムを使ってもなお(💺)かつそうな(🏆)の(😶)であ(👓)るから、われ(👍)/\(🐜)に固有の写(👮)真(🍫)術があったら、ど(🎌)んな(💜)にわ(⏩)れ(🚾)/\の皮膚や容貌(💠)や気(🗄)候風土に適したもので(🚪)あったかと思う。蓄音器(🏃)や(🙅)ラ(👛)ジオ(🤴)にしても、もしわれ(🔸)/\が(🅿)発明し(⏹)た(⛩)なら、も(😹)っとわれ/\の声(👷)や音楽の特長を生かすよう(🥧)なもの(🥝)が出来たであろう。元来わ(🔩)れ/\(🐫)の(🎗)音楽は(😉)、控え(👘)目(🚓)なもので(🎣)あ(👀)り、気分本位(✨)のものである(🏓)から、レコードにしたり、拡声器で大きくしたりした(😇)のでは、大半の魅力が失われ(🎞)る。話術に(🧔)してもわ(👤)れ(🎦)/\(🔱)の方のは(👊)声が小さく、言葉数が少(🏝)く、そ(🐞)うして何より(🚕)も「(⬇)間」が大(😑)切なのであ(💊)るが、機械に(🖌)かけたら「間」(🥠)は完(🔪)全に死(📀)んでしま(📉)う。そこ(👙)でわれ(🔂)/(👚)\は、機械に(🎢)迎合するように、却(🥞)っ(🍕)てわ(📦)れ/\の藝(🐿)術自体(😄)を歪めて行く(⏱)。西洋人の方は、(🥟)もと/\自分(👐)たちの間で発達さ(📀)せた機械で(🛒)あ(🏬)る(🌩)から、彼等の藝術に(🕟)都(👯)合がい(🦇)ゝ(🎋)ように出来て(💐)いるのは当(🤒)り前である。そう云う(❎)点(🐲)で、われ/\は実(🧀)に(⚾)い(📁)ろ/\の損をし(🦆)ていると考えられる。
A「菜摘邨(💯)来由なつみむら(🤵)らいゆ」と題(👘)する巻物が一巻、義経公より拝領(🤦)の太刀た(🍱)ち脇差わきざし数口、及およ(💍)びその目録(🐒)、鍔つば、靱う(🥟)つ(🎌)ぼ、陶器とうき(👚)の瓶子(📛)へいし(🥕)、それから静御前より賜た(🌇)まわ(😙)った初音はつ(🚟)ねの鼓つ(🐥)づみ(🔤)等の品(🥅)々。その(☝)うち菜摘邨(⭐)来(🥚)由の巻物は、(🕌)巻(👩)末に(✊)「右(😴)者五条御代官御役所時之御代官内(🉑)藤杢(❕)左衛門(🦉)も(🏿)くざえもん様(🎪)当時(🤡)に被レ遊(🕒)二御出一御中付(👓)候ニ付大谷源(🌪)兵(🏡)衛(🌴)げ(♊)んべえ七十六歳にて(🚛)伝聞之(🎵)儘のままを書(🥇)記し我家(🙌)に残し置者也」(🍑)とあって、「安(🛹)政あんせい二歳次乙卯きのとう夏日」(🍬)と(🐄)云う日附けがあ(📃)る。その(😠)安政二年(🤠)の歳(🐧)に代官内藤杢(✅)左衛門(🍪)が当村(🚉)へ来た時(🐊)、今の主人(🎊)の何代か前の(🈂)先祖(💷)にあたる大谷源兵衛老人は土下(🈷)座(🔒)ど(😦)げざをして対(🥡)面したが、(📈)こ(🌄)の書付けを見せると、今度は代官の方が席を譲ゆずって土下座をした(🌒)と(〰)伝えられ(🤠)てい(🤖)る。但ただし、巻物(🌶)は紙が黒焦こ(🍭)げに焦(🚻)げた(🙊)ごとく(🆎)汚れ(🚅)ていて(💥)、判読に骨が(💨)折れ(🆎)るため、別に写し(🔳)が添(♒)そ(🥉)え(🗑)て(🚟)ある。原文の方(🐦)はどうか分らぬが、写しの方は誤字(💕)誤文が夥はなはだ(💋)しく、振ふり仮(🐨)名がな(🤼)等(😽)にも覚(🦐)束おぼ(💓)つ(📳)かない所が多々あって(🤗)、到底と(🌴)うてい正式の教養(🐼)ある者の筆に成(💰)っ(💥)た(🛢)とは信ぜ(🔌)られない。しか(🏇)しその(🚷)文によ(👆)る(🖍)と、(😵)この家(🎹)の祖先は(🎺)奈良朝以前からこ(🦒)の地に住し、壬申じんしんの乱には村(✴)国庄司(🔋)男依むらくにのしょうじおよりなる者天武帝の(🎤)お味方を申(🥏)して大友皇子(🦉)おおとものみこ(🙋)を(🤕)討うち奉たてまつった。その頃庄司は当村より上市(🖍)に至る五十丁の地(🍴)を(🎒)領していたの(🎓)で、菜摘(🔪)川と云う名はそ(🛡)の五十(🤓)丁の間(🚬)の吉野川を呼ぶの(🛌)であると云う。さて義(📯)経に関し(👊)ては、「また源義経(🔳)公川上(🦆)白矢ガ嶽に(👿)て(🍬)五月(🧙)節句(🐶)をお祝遊あ(🤓)そ(🥡)ばさ(🤜)れそれより(⬇)御下りこれあり村国庄司内に(😀)て(㊗)三四十日被(🈯)レ遊(⛸)二御(🔄)逗留ごとう(🧓)りゅう一宮滝(🧡)柴(🚱)橋御覧有りその時御詠およみの歌(🖥)に(🍋)」とし(💼)て二首の和(🎱)歌が載の(💣)って(🌮)いる。私(🐋)は今日ま(🚠)でまだ(📬)義経の歌と云(🗣)うも(🈷)のがあ(🛸)るのを知らないが、そ(📨)こ(🚿)に記してある和歌は(😔)、い(🦆)かな素人眼し(🤥)ろう(⛸)とめ(🕷)に(✂)も王朝末(🤤)葉の調(🔵)子とは思(🌅)えず、言葉づかいも余りは(🥃)したない。次に静御前の方は、「(🏺)その時義経公(🎻)の愛妾あ(🌑)いしょう(🥅)静御前(🏀)村国氏の家にご逗留あり義経(🍮)公は奥(🔩)州お(👝)うしゅうに(🙇)落行おちゆ(🎥)き(❇)給(📺)いしより今は早頼はやたのみ少な(🌪)し(➕)とてお(🥙)命を(🕣)捨給いたる井戸あり静井戸と申(💏)もうし伝(🎄)え候也そう(💜)ろうなり」とあるから、ここで(😃)死んだことになっている(❄)のであ(⛷)る。な(🌎)おその上に、「然しかるに静御(😘)前義経公に別(😙)れ給いし(🌨)妄念も(📤)うねんにや夜な(🎒)夜な火玉とな(🗨)りて右乃の井戸より出いで(🗞)し事凡およそ三百年そ(🍨)の(🐀)頃ころおい飯貝(👂)村(🚡)に蓮如上(⛏)人(🍨)れん(🌌)にょしょうにん諸(👸)人を化益け(🕥)やく(🐎)ま(🕦)しましけれ(🏋)ば村人上人を相頼あいたの(📔)み静乃亡霊を済度(🗄)さ(➖)い(💔)ど(📩)し(🦀)給(🕝)わんや(🏆)と(💷)願ねがいければ(⛽)上人左(🥄)右そ(🔪)うなく接引し給い(🍟)静御前乃振(🍋)袖ふり(💱)そで大谷氏に秘(🍑)蔵いたせ(😉)し(♉)に(🏊)一首乃歌をなん書(⛪)記し給(🍌)いぬ」としてその歌が挙げ(🥢)てあ(➕)る(🏋)。
A「姉(😜)ち(➖)ゃん、こいちゃん、行(💺)っ(🥗)てらっし(🍚)ゃい」
Aそんなぐあ(🍂)い(👁)で、そ(⏳)のこ(⭐)ろのおく(🚼)がたは、花(🕧)さ(🥦)く春のふたゝびめぐりくるときをお待ちあそばす御様子も(🔗)見(🕴)え(⛱)ましたが、やは(🍬)りむかしのおつ(🍉)らかっ(💩)た(🚳)こと、くや(🛰)しかったこと(🕵)を、(💯)きれいにお(🤓)忘(⌛)れに(🍀)はなら(🐅)なかったらし(🕷)ゅ(😂)う(❣)ござります。それと申しま(🤫)すのは、わたく(⛅)し、あんなことは(🏸)あとに(🏚)もさきに(🍠)も(🙃)たっ(🐲)た一遍(👂)で(🖨)ご(⛸)ざりますけれども、ある日御(🧖)りょ(🤒)うじを(🍣)つと(🌿)めな(⤴)がらお話のお相手を(🏿)しておりましたと(🎰)き、何かのはずみで、おもいがけないお(🕍)ことばを伺ったことがあるのでござります。その日(📚)は最初れいになく(🧤)御(🍧)きげんのてい(🔌)でござり(📨)ま(🌸)して、小谷のころの(🗝)こと、(🥀)長政公のおん(⛷)こと、(💽)その(➿)ほかいろ/\(🧀)古いことをおも(😕)い(🌹)出(🍘)されて(🔸)おきか(🗡)せ下さいま(💎)したついでに、(📮)ひとゝせ佐和やまの(🍋)お(🕯)しろにおいての(㊗)ぶなが公とながまさ公(🎯)と初めて御(🍜)たいめんなされたおりのおもの(🔯)が(😸)たりがござりま(🎋)した(🤘)。なんでもそれはお(😽)くがたが御えんぐみ(😄)なさ(⛔)れましてから(➿)間もなくのこと(🌅)、おおかた(🥦)永ろく年中でござりました(🤧)ろう、当(🐊)時さわや(🥩)まは浅井どのゝ御(🚅)りょうぶ(🐤)んでご(🤞)ざり(🎧)ましたか(💞)ら、のぶ(🔻)なが公はみのゝく(👽)によ(🥖)りお(💸)こしなされ、な(⏫)がまさ公は(✨)す(🏜)りはり(💪)峠ま(🈂)でお出むかえあそ(🐡)ば(🍪)され、やがておしろへ御(🕸)あんない(♿)なさ(🍌)れ(♍)まして、し(🐙)ょたい(🤟)めんの御あ(🐝)いさつ(📊)のゝち、(👠)善をつくし美をつくした(🚎)る(🕜)おもてな(⏳)し(☝)がござりました。さ(🌗)てあく(🔧)る日は、たゞいま天下の大事をひかえてあ(🤕)なたこなた(🎞)と日をつ(🎣)いやすも(🔤)いかゞ(🚇)で(📩)あるから、今度はそれがしがこのしろを(🐬)お借り申(🛫)し、自分が主(🖋)人役となっ(👹)て御(🤾)へんれいをいた(📊)そ(🥧)うと、のぶなが公より仰せ(🏐)い(🆖)だされ、(🛁)ながまさ公(🐲)と御いん(🚠)き(🍦)ょとをおなじ(🌆)しろにおいておふるま(🍤)いに(🏑)お(📪)よばれま(✝)して、おだど(🐣)のよ(🐔)りの引(🦖)出物ひきでものには、一文(🅾)字(🚺)宗吉のおん(🎋)太刀をはじめおびたゞしき金子きんす銀子ぎ(🚦)ん(🈶)す馬代(📃)うまだいを御(🍁)け(⚓)らいしゅうへまでくだ(✡)しおかれ、あさいど(🌃)のよりの御かえしに(👥)は、おい(🏒)え重代じゅ(🔀)うだいの備前か(🧒)ねみ(💺)つ、定家卿の藤川にてあそばされまし(👚)た近江名(🎃)所(🚛)づ(🤱)くし(🎂)の歌(👸)書、(🌞)そ(🏻)のほ(🥓)か(💡)つ(🤯)きげの駒、おうみ綿などけっこうなしな/″(🐾)\をとゝのえら(⛩)れ、お供(🔝)のかた/(👰)″\に(🤙)も御めい/\へあ(🍴)ら(🤯)みの太刀(⌚)やわきざしをおくられ(📣)ま(🖐)した(🔽)。またおくがたも久々(🎩)にて(🙍)おん兄ぎ(♒)みに御たい(💬)め(🥑)んのため(🔙)小谷よりお(🤧)こしなされまし(🌱)た(🔙)ので、(🕗)のぶ(🐃)な(⌛)が(🐵)公のお(🔞)んよろ(🦊)こびひとか(🎐)た(🌳)ならず、あ(💯)さ(🐆)いどのゝ老臣がた(👱)を御前(🏻)へおめしになりまして、みな/\きかれよ、その方どもの(🌬)主人び(🐭)ぜんの(😊)かみが(🌖)斯くそ(❗)れ(🈚)がしの聟になるう(🌟)えは、にほんこくちゅ(🙄)うは両家(😊)の旗になびくであろう、(💍)さ(➗)ればそのつもり(👍)でずいぶん粉(🌥)骨(🧔)ふんこ(🦉)つ(🦁)を(📎)ぬきんでゝくれたら、きっとおの(🕸)/\を大名にとりた(🌡)てゝつかわすぞと(🌖)仰せられ、ひねもす(🏤)御しゅえんが(🌤)ご(🐕)ざりまして、(🎊)夜よ(🍤)るは御き(🏮)ょうだい三人に(🈚)てむつまじく(🎶)おくのまへ(🎀)おん入(🍬)りあそばし、ひきつゞ(🛹)いて十日あまりも御(🛴)たいり(🚈)ゅ(🕡)う(🆔)な(🐧)されました。そ(🤗)のあいだの御ちそうには、さわ山(🦂)の(🖥)浦に大(🌝)あ(🦃)みをおろしまし(🕛)て、(🔊)鯉やら、ふなやら、(🥢)湖水のうおを数(🍥)しれずと(🌬)ってさしあげ(⏸)まし(📲)たところ(🦀)、こ(❔)れもこ(👿)と(📤)/(💿)″\く御意(👧)にか(🤕)ない(📃)、美濃のくにではとても見られぬ名(🥃)物で(🚦)ある故、ぜひ(🕒)かえりには(🦂)みやげに持ってゆき(🎚)たいとおおせられ、いよ/\(🤺)御(🔹)帰(🚿)じょうの(⏹)まえの日にふたゝびおんなごりの御しゅえんなど(🗿)がご(🌞)ざりま(🗝)し(🏣)て、上々じ(❄)ょう(⭐)/\の(🕷)しゅび(🍔)にて御ほっ(🥓)そ(🛃)くなされま(😠)したとのこと。「あのと(📧)きは内大(📠)臣どのも徳勝寺殿(📧)とく(🚌)しょうじでんさ(🌡)ま(🚮)もほんとうに仲がよ(🤶)さそうに(❕)にこ/\していらし(👰)っ(🛥)て、わたしもどんなにうれし(🍻)かったことか」などゝ、そん(🍀)なおはなしをこま(💇)/″\とあそば(🥀)されまして、「おもえばあの十日ばか(🤕)りのあいだがわたし(🕳)のいちばんし(👜)あわせな(🆒)ときでし(🔸)た。それにつけて(🌕)も一生のうちにたのしいお(🎉)りというもの(🔯)はそうたくさ(🤣)んはない(🗣)も(🎱)のだね(🤨)」と仰っしゃるのでご(💧)ざ(📦)り(🤜)ました。されば(⏪)その(🗂)ときはお(🆓)くがたは申すま(🍄)でもなく、(🔡)御(☕)けらい(👃)た(👍)ち(💪)も両(🎈)家(🍣)が不和に(🛷)なろうなどゝは考えてもみませぬことで(📔)、みな/\せんしゅう(📰)ばんぜいを祝われたのでござりますが、ながまさ(📓)公が(🌗)兼光(☕)の(🌹)おん太刀を引出(🐒)物(👈)にな(🏡)さ(❗)れ(⤵)ましたに(🚋)ついて(🐉)、のちに兎や角申すものが(😫)ありましたそうにござります。それ(💾)はな(🈚)ぜかと申し(🥝)ますの(😜)に(😓)、(🐩)右のおん太刀は御せん(🌰)ぞ(📡)亮政公御ひぞうのお打ち物でござり(🧥)まし(❓)た由(🗣)にて、いか(♋)にたいせつな御しゅうぎのば(🕕)あ(🥎)いとはいえ(🕶)、あゝいう重代(🍇)の(🥁)たからを他家(🥎)へつかわされ(🐓)る法(🏛)はないのに、(🌏)そういうこ(🍳)とをあそばした(🐵)のが、(🖲)あさ(✈)い(🚆)の(⌛)お家(🎩)の織田ど(🎏)のにほろぼされる(🤵)前表ぜん(🤧)ぴょうだったのだと申すのでご(➿)ざります。な(🧦)れども理(💆)窟は(🍗)つけよ(❇)うでござ(🎁)ります(🤬)。長政公がそ(🛃)れ(👠)ほどの品を(🐰)おゆ(💏)ずりなされまし(🤛)たのも、(😳)つまり(⛺)はお(⛱)くがた(🚊)や義(🥏)理の(🈲)兄上をな(🍾)み/\な(⛩)らずおぼし(🌃)めしたからでござりましょう。その(📳)た(🚔)めにお家がほろびたの(🔛)なんのと、それは世間のなまもの(🔋)しりがたま/\事のなりゆきを(🌤)見て(🎮)そういう風(🌌)に云(🕺)いたがるので(🦊)はござり(🎆)ます(💒)まいか。わ(🐯)た(🎊)くし(👜)がさ(🌦)ように申(💟)し上げましたら、

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