○ 孔(😣)(kǒ(⏰)ng )子の言葉(yè )は、平(🌞)凡らしく見える時(🏚)(shí )ほど深(🤰)いというこ(💆)とを(🖊)、私は(📛)この言(🌈)葉(yè )によつて特に痛(tòng )感(🌕)する。
○ この(🧔)章(🈲)の原文(🧢)(wén )は、よほど言葉を(🛳)補(bǔ )つて見な(🗜)いと(🍶)意(👱)(yì )味が通じな(❓)い(🐩)。特(📨)に(💉)前段と後段(✔)(duàn )とは一連の孔子の言葉になつて居(🍚)り、そ(😾)の間に意味(🍋)の連(🍓)絡がつい(🌱)ていない。ま(🦈)た、(🙉)後段(🧤)にお(📿)いては周(zhōu )が殷(🌽)に(🌲)臣事したことを理(🤜)由(🏛)に「至徳」と(🧟)称(chēng )讃(🏟)して(🍞)あるが、前段に(🍒)出(chū )ている武(🐛)王は殷の紂王を討(🍖)伐した人(🤠)であるから、文王時(🎮)(shí )代(dài )に対する称(🎡)讃と見る(🍺)の外(🎢)は(✅)ない。従つ(📈)て「文王」とい(🚝)う言葉(yè )を補つ(🎑)て訳すること(🆒)とし、且つ賢臣の問題(tí(🌍) )で前後(🚎)(hòu )を(🎉)結(jié(💼) )び(🔀)つけて(🎏)見た(💭)。しかし(🍗)それでも前(qiá(🌶)n )後の連(lián )絡は不(🐝)(bú )充分である(👻)。というのは、文(wén )王の賢臣(📓)(chén )が武(🐋)王の時(🥐)代(dài )になると、武(💯)(wǔ )王をたすけて殷を討(💥)たせた(😆)ことに(🌄)なるからである。とにか(🏆)く原文に何等かの(♉)錯誤(wù )があるのではあ(🐦)るま(🐭)いか。
○ 図(tú )==八(😋)(bā )卦の(🏒)図(と)。大(dà(🅰) )古伏羲(ふくぎ)の時(⛹)代に黄(⛲)河から竜馬が図を負つて出た。伏(🦒)羲はこれに八卦を画した(🕵)と(🅾)伝えられている(🔮)。
「寒さ(🤜)に向うと、松(sō(📘)ng )柏の(💓)常(cháng )盤(🍘)木(🆕)であ(❤)るこ(🏓)とが(🚻)よくわか(👇)る(🈁)。ふだん(🍈)はどの木も一様に(📼)青い色(😗)をし(👪)ているが。」
「麻の冠かん(🌩)むりをか(🏓)ぶるのが古礼(🐡)だが(⏪)、(🎞)今(🍔)では(🌳)絹糸の冠を(💛)かぶる風習になっ(➡)た。これは節約のた(🍎)めだ。私(🌀)はみんなのや(💟)り方に従おう。臣下(🙌)は堂下で君(jun1 )主を(🍩)拝するのが古礼(🀄)だが、今(jīn )では堂(táng )上(🍈)(shàng )で拝する風(🍩)習にな(📓)っ(🆎)た。こ(🌍)れは(🐔)臣下(xià )の増(🌑)長だ。私(🎢)は、みんなのやり方(🙁)と(💚)はち(👙)がうが、やはり堂(táng )下(xià )で拝することにしよう。」
二六(liù(🔳) )((🌀)二(è(🍖)r )三(sān )一(🎍))
「(🆗)さあ、何で有名になってや(🧓)ろ(🍰)う。御ぎょにするかな(🕶)、射しゃにする(🍣)かな。やっぱり(🌮)一番(fān )たや(🍐)すい(🥦)御ぎ(❔)ょ(🏘)ぐらいにし(🙋)ておこう。」(🍃)
四(二〇九)
七(qī )(二一二)
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025