先師(shī )が道の行わ(🔑)れ(⬜)ないの(🏟)を歎じて九夷きゅういの地に(🌮)居をうつしたいといわ(🐣)れたこと(👡)があ(🥔)った。ある(👃)人が(🎡)それをきいて先師にい(🚧)った。――
○ 詩経(🍜)の内(nèi )容を大別(🦓)する(📳)と、風(🗓)・雅・(📖)頌の三つ(😱)に(📞)なる。風は民謠、(🍯)雅は(🍦)朝廷の(📴)歌(gē )、頌(sòng )は祭事の歌(☝)である。
「正面切って道(dào )理(📐)を説かれると、(🎩)誰でもその場(🔀)は(🌒)なるほどと(⭐)うなずかざ(🍧)るを得ない。だが大事なのは過(🏣)を改めるこ(📟)とだ。やさ(🌠)しく婉曲(✒)に(🍒)注意してもら(🛄)うと、(👣)誰でも気持よくそ(😲)れに耳を傾(qī(🚓)ng )け(🔢)る(🍃)こ(🎯)とが出来(lái )る。だ(🎊)が、大(dà )事なのは、(🛏)その真意(🐾)(yì )のあ(🥋)ると(🍴)ころ(🥛)をよく(🔦)考(🐕)えて見(🤵)(jiàn )るこ(⤵)とだ。いい気に(⚽)なって真(🦋)(zhēn )意(🈲)(yì(💷) )を考(kǎo )えて見ようともせず(🤱)、表(⛄)面だけ(🚧)従って過(🚧)を改めようとしない人は、(👶)私には全く手(🌾)のつ(🏞)けよ(🌁)うがない。」
達巷たつ(🐿)こうという村(cūn )のある人がいった(🎑)。――
「社会秩序(xù )の破壊は、勇を好んで貧に苦しむ者によって(🕧)ひき起されが(🐍)ち(🛀)なものである(🤒)。しかしまた、道にはずれ(🅰)た(💗)人(👒)(rén )を憎(🚘)み過(🥢)ぎ(🍘)るこ(🏐)と(🧠)によっ(📯)てひ(🐝)き(㊗)起さ(🎟)れること(🌍)も、忘れてはならない。」(📷)
○(🥨) (🐩)老子(🔴)に「(🐃)善(shàn )行轍(😂)迹無(wú(📉) )し」とあ(♉)る(💦)が(👤)、(🚏)至(🤜)徳(🐝)の境地(dì )に(🕐)ついては(🏣)、老子も孔(kǒng )子(zǐ(🖼) )も(✅)同(💡)一で(🐐)ある(🖱)の(🕓)が面(miàn )白い。
「大宰は(🌟)よく(🛀)私のことを知っておられる。私は(🤨)若い(🐠)ころには微賎な身分だったので、つまら(🤮)ぬ仕事(🗣)をいろいろと覚えこんだものだ。しかし、多能だから君子だ(🔘)と思わ(🚹)れたので(👃)は赤面する。いったい(⛓)君(jun1 )子というものの本質が多能と(🍏)いうことにあっていいものだろうか(🤭)。決(😇)(jué )してそんなこと(🧛)はない。」
三〇(一七七(🗯))(👊)
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