日本《エッチ 素人》2行目ライン
エッチ 素人あらすじ
市(🛁)いち(🎨)九(jiǔ(🏧) )郎(🐥)ろうは(➕)、主(🍎)人の切り込(🌓)んで来(😿)る太刀を受(shòu )け損じて、左(zuǒ(🏛) )の(🏚)頬から顎(🔥)へかけて、微傷ではあるが、一太刀受けた。自分の罪(zuì )を―(😸)―た(🌰)とえ向うから挑(tiā(🛑)o )まれたとはいえ、主(🛣)人(🖨)の寵妾と非道(🐽)な(🌍)恋をしたという、自分の致命(➕)的な罪を、(👵)意識(shí )してい(⬜)る市(✋)九郎は(💣)、主人の(🔸)振り(👗)上げた太(tà(🏝)i )刀(dāo )を、必(🤸)至な刑罰として、たとえ(😙)その切(qiē )先を避(bì )く(🖲)るに(🕵)努むるまでも、それに反抗す(🌨)る心(🤷)(xī(🕢)n )持は(😡)、(🍄)少(🦍)(shǎo )しも持(chí )ってはいなかった。彼は、た(🍙)だこう(🧝)し(💋)た自分(🌟)の迷(🍲)(mí )いから(🌫)、命を捨(🌇)て(👰)るこ(👄)と(🤸)が、いかにも惜しま(🔴)れた(⛏)ので(🤠)、できる(💴)だけは逃(🚈)れてみたいと思っていた(🏍)。それで、主(zhǔ(♌) )人(🐥)から不(bú )義(yì(🛹) )をいい立てられて(🤖)切りつ(🥤)けられ(🎞)た時、あ(🏄)り(🍀)合せた燭台を、早(zǎo )速(📕)の獲(huò(☔) )物と(🌊)して主人の鋭い太刀先(xiān )を避けて(💵)いた(🍡)。が、五(wǔ )十に近い(🔤)と(👪)はいえ(✡)、まだ筋骨の(🍲)たくま(🏁)しい主人(🛠)が(🚟)畳みかけて(🐒)切(qiē(📿) )り込む太刀を、攻撃に出ら(🎙)れ(♓)ない悲しさ(🐯)には、いつとなく受け(🛵)損じて、最初の一(👘)太刀を(🥅)、(💅)左(zuǒ )の頬(jiá(🌽) )に(🍃)受けたのである。が、一旦血(🍶)を見(❌)ると(♏)、市九郎の心(📗)(xīn )は、たちま(🏋)ちに変って(📮)いた。彼(bǐ )の分別(bié )のあ(🥡)った心(xīn )は、闘牛(🔣)者(zhě )の(🏃)槍を受けた牡(🌇)牛の(🍝)よう(🐟)に荒んでしま(🍨)っ(🥜)た(💹)。どうせ(🌷)死ぬ(🚗)のだと思うと、そこに世(shì )間(jiān )もな(😿)ければ主従(có(➰)ng )もなかった(🆔)。今(🧕)までは、主人だ(🧗)と思っ(🔘)ていた相手の男(ná(🍯)n )が、ただ自分(fèn )の生命を、脅おど(🐊)そう(🕜)として(😃)いる一個の動物(🈵)――それも(😙)凶悪な動物としか、見(🆔)えなかった。彼は奮然として、攻(gōng )撃に転(zhuǎn )じた(🎬)。彼は「おうお」と(🔗)叫(jiào )おめきな(🕵)がら、持っていた燭台を、相手の面上(🍻)を目(mù(🤾) )が(🕘)けて投(🦈)げ打った。市(🏊)(shì )九郎(láng )が、防御(🤓)のた(🚧)めの防御(yù )をしているのを見(🐬)(jiàn )て(🍮)、気を(⬆)許(xǔ )してかか(🕕)って(😺)いた主人(rén )の三郎兵衛ろうべ(👜)えは、不意に(🚴)投(😟)げつけられた燭(😚)台を受け(🍟)かね(🔍)て、その蝋受けの一角がしたたかに彼(bǐ )の(🎬)右(yòu )眼を打っ(👀)た。市九郎は、相手(🎡)の(🚺)たじろぐ隙(xì )に(🥘)、脇差(🌫)を抜くよ(😑)り早(🎫)く飛びかかった(🍽)。
『静(👷)子が待(dài )ち(🔯)あ(🚞)ぐんでいる(⏰)に違い(🥑)ない。』と思(🐮)(sī )う(🗺)毎(🍓)(mě(🤴)i )に、汽(🧞)車の廻(huí(😤) )転が殊(🍎)(shū )更こ(🤼)と(🍐)さら遅(chí )くな(⏳)るように思われた。信一(yī )郎(lá(❤)ng )は、いらいらし(🤱)く(🚓)な(📏)っ(🚚)て来(🆖)る心を、じっと(📭)抑え付け(😁)て、湯(🐾)(tāng )河原の湯宿に、自分(fèn )を待っ(🥏)ている若き愛妻(🍶)の面影を、(🙂)空くうに描いて(🖼)見た。何よりも(💛)先(🔌)まず(🐋)、その石竹(🦌)色(🖤)に湿うるん(🌶)でいる頬に、微笑(xiào )の先(👙)(xiān )駆と(🏼)して浮かんで来る(🏄)、笑靨(yè )えく(🎒)ぼ(🏭)が現われた。それに続いて、慎つ(🈚)つま(🚓)しい脣く(🥒)ちびる、高(✌)(gāo )く(👑)は(✌)ないけれども穏(🏘)(wěn )やかな品のいゝ(🐁)鼻。が、そんな目(🐑)鼻(bí )立よりも、顔(yá )全(📬)体に現われている(😜)処(🌱)女(🥦)らし(👾)い含(🕑)羞(xiū )性シャ(😑)イネス、それを思い出(💟)す(🚹)毎に、信一郎(🙄)自(zì )身の(👧)表情が、たるんで(🎂)来て、其(🍶)処(🌇)そこ(🍷)には居合(hé )わさぬ妻(🦊)に対する(🏘)愛(ài )撫の微笑(xià(📻)o )が(👽)、何時の間にか、浮かんでいた(🦊)。彼(🕐)(bǐ )は、それを誰かに、気付かれはしない(🎟)かと(🎴)、恥(chǐ )しげ(💑)に車(chē )内を見廻わした。が、(📳)例の仏(fó(🧝) )蘭西(xī )の(🎾)少年が、その時(🙋)、
吐血を(😤)したまゝ、仰向(xià(🈳)ng )け(🥢)に倒れ(😷)ていた青年は、ふと頭を擡もたげ(🙏)て何かを求めるよう(😼)な容子ようす(🛃)を(📃)した。
「じゃ、(🏠)東京(♋)からいらっ(🚍)したんじゃないんですか。」(🚛)
「皆の衆(🔫)、お控(kò(🈯)ng )え(👄)なされい(👩)。了(le )海、討(tǎo )たる(🧥)べき覚(jià(🏚)o )え十(🦗)分ござ(🔽)る(⏺)。こ(🎣)の洞(dòng )門を(🎬)穿つ(🧟)ことも、ただその罪滅(🙈)ぼしのためじゃ。今かかる(🕵)孝(⚓)子(zǐ )のお手にか(🤨)かり(🌝)、半死の身を終(📫)ること(👹)、了海(hǎi )が一期ごの願いじゃ。皆(🤵)の衆妨げ無用(yò(⏭)ng )じゃ」(🎹)
(👢)信一郎は青年(💴)の(🔳)奇禍を傷(shāng )いたむのと同時に(😄)、あわよく免(miǎ(🤼)n )れた自(💱)身(shēn )の幸(🏳)福を(💒)、(🐎)欣よろこばずにはいられなかった。それにして(🉑)も、何うし(✴)て扉が、開いた(💐)の(💢)だろ(✋)う(🌵)。其(qí )処そこから身(🌅)体が(📿)出たのだろう。上(shàng )半身(🙄)が、半分出た為ために、衝(chō(🛄)ng )突の時に、扉(😠)と車(chē(🍸) )体(📄)との間(jiān )で、強(qiáng )く胸(🥔)部(bù )を圧おし(🎿)潰(kuì )つぶされ(🦐)たの(🍸)に違(🏨)いなかった。
「敵(dí )を討(🚑)つ討たぬ(📵)などは、それはまだ(🦐)世にあるうちのこ(📑)と(🤶)じゃ(👬)。見(📂)(jià(👺)n )らるる通り、了海どのは、染衣(⬜)薙(🌨)髪せんいちは(⏸)つの身(⏰)である上に、この(🏹)山国谷七郷の(💧)者(💅)に(🧕)とって(🉑)は、(🤕)持地(dì )菩薩の再(zà(💔)i )来とも仰がれる方じゃ」(🚧)と、その(🥜)うちのあ(✔)る者(zhě )は(🍌)、実(🦇)之助(🤨)の敵(♊)討ちを、叶(yè )わぬ(👞)非望であ(🐎)るかのよ(🌐)うにいい張っ(🏂)た。
実之助は、馴(📙)れぬ旅路(💿)(lù )に、(🎨)多(📥)(duō(🦐) )くの艱難を苦(🚃)しみな(🤽)がら、(♊)諸国(💧)を遍歴(lì )して、ひたす(🛃)ら敵か(🧛)たき市(🐵)九(jiǔ )郎(🍵)の所在を求(🦊)めた(💭)。市九(jiǔ )郎をただ(🌞)一度さえ見たこと(🍆)もない実(🆓)之助にとっては、それは雲をつ(🧢)かむ(🕒)がごとき(🌱)おぼつかなき(🌚)捜索で(🎠)あ(🔒)っ(🗂)た。五畿(🔵)(jī )内き(➿)ない、(🕉)東(👔)(dōng )海、東山、山陰(🔟)、(🤴)山陽、(🔊)北陸(➕)、南(💠)海と(📣)、彼は(🧖)漂泊(bó )さ(✋)すらいの旅(🎎)路(🚼)(lù(💸) )に年(📘)を送(😖)り年を(🌦)迎(yíng )え、二十(shí(🚮) )七(qī(🈵) )の年(🖍)ま(🚃)で(🍽)空(😔)(kō(🚲)ng )虚な遍(🎗)(biàn )歴(💬)の旅を続けた。敵に対(👰)する怨みも憤りも(🌅)、旅路の艱(🖤)難に消磨(mó )せ(👸)んとす(🤴)ることたびたびであった。が、非業に殪たおれた父の無念を思い、中川(chuān )家(jiā )再興の重任(💙)を考(kǎo )えると、奮然と志を(🚩)奮い(📮)起(🧛)す(🧚)のであった(🍽)。
「丈(🏥)(zhàng )たけは高(🛵)いか、(😃)低(dī )いか(🔋)」と(🕕)、実(shí )之助はたたみ(🏀)かけてきいた。
(🚷)信(xìn )一郎(lá(🏯)ng )は、そう考(🔡)える(🚉)と、結果の上からは(⬇)、自分(🍫)が助(zhù )かる(🧗)ための犠牲(🥢)にな(🌋)っ(🎀)たよ(🚭)う(🤟)な、青(📌)年(nián )のいたま(📫)し(✴)い姿を、一層(💐)(céng )あわれまずにはいられな(🍿)かった。
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