百姓の二、三(sān )人は、先生の(🕉)使(🏇)(shǐ )ふ「團(😁)(tuán )結(jié )」と(💲)いふ聞き覺え(👐)た言葉(📨)を使つて、叫(jiào )んだ。
あとで、母はとう/(📏)\(🆔)その晩(📗)の(🌩)ことを云ふと(🐨)、
それから(🔋)後(🏄)、源(🌺)吉は一言も云(👴)はなかつ(🍲)た。始終、(💵)腕を(🔰)くんだまゝでゐた。
(🔶)しばらくすると(😒)、百姓(👅)の集會らし(🍟)い(🚁)、變な人い(😼)きれ(❎)の臭氣で(💽)ムンとし(👅)た。
差配(pèi )が今年(🌤)度(🖖)分の小作(✝)料(👏)のことで、村にや(🥀)つて(⛷)きて、村の(👥)重だつた―(🏵)―小(🈺)金をため(✅)てゐる(🔊)丸山の家(jiā )にゐ(🏘)る(🌁)ことが分つた(📉)ので、「幹部(📇)」(👔)の一番(🌍)若い元氣(qì )の(🔬)いゝ石山(shān )が、(🏎)校(🍲)(xià(🔓)o )長先生(🥪)の(🐡)入(📸)智慧(huì )で作り(🕦)あげ(🙎)た恐ろしく漢字の(🥑)多い(🌑)、石山自身(⛽)にさへ、さうはつきり文(wén )句も意味も分(fèn )らない(🥃)「陳述(🔥)書」をもつて、出掛(👀)けて行(🎮)つた。
(😮)源(yuán )吉は前(⏪)方(👐)に眼(yǎn )を(🚱)やつた。風呂(🈵)敷包みか何(🔚)かのやうに馬(mǎ )橇(🍼)(qiāo )の上に(🌻)圓く縮こま(🚠)つてゐる百姓(🏆)を見る(🔓)と(❇)、(🏽)それが自分たち全部(🗿)の生活(🥋)をそ(🕑)のま(❇)ゝ現(xià(😯)n )してゐるや(🖌)うに源吉に(🌒)は思はれた(🐜)。このかまきり(🍬)蟲のやう(🌲)な「敵」が(🅰)分らず、分らうともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮(💟)(mù )してゐる百姓達(dá )が(🐷)ハツキリ見えた(🛫)。彼(bǐ )等だつて(🔧)、然(🦕)し今こそ、敵がどいつだか、ど(📤)んな畜生だか分(👪)つたらう(🈺)。だが、こんなに打(➿)ちのめされた善(🎸)良な百姓(🗿)達は(🖖)、もう(📈)一(yī )度、さう(🗳)だ今(⭕)度こ(🌅)そは、(🎌)鎌(lián )と(🦓)鍬(qiāo )を(⛳)も(😄)つて、ふんばつて、立ち上れ(🐙)るか! (👠)敵のしやれかうべを目(mù )がけて、鍬を(🤾)ザクツと打ちこ(🈶)めるか!
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