彼が、こんなに惨(👬)(cǎn )めな失敗をくりかえすようになったの(🌽)は、不思(sī )議(🎮)にも(🕕)、孔子が司空(kōng )の(🗝)職(zhí(🥏) )を奉じて、彼の(👝)上に坐(🥊)(zuò )るようにな(🍩)ってからのこと(🌫)である。孔(🈲)(kǒng )子は、これまでの司空とちがって、非(💸)常な部下思(sī )い(🛰)で(📚)、(🛸)めったに怒った顔(yá )を見(jiàn )せた(📱)ことも(🖍)な(🏅)いのだ(⏫)が(🦑)、どういうものか、いざ奏(zò(💇)u )楽(🈳)となると、楽(lè )長の手がにぶってしまう。むろ(😲)ん孔子は、音楽の道にずいぶん(✳)深くはいっ(👄)て(🍕)いる人だから(🛹)、楽長とし(📟)ても、彼(🤫)を甘く見るわけには行かな(🔨)い。しかし、(🐞)そのために(🏑)手が固くなるの(📐)だとは、楽長自身も(👴)考えていな(🍶)い。
だが、やはりわからな(💡)かっ(👱)た。で、彼は、孝(xiào )に(📶)関(📘)(wān )する、(🤣)ありとあ(👑)らゆ(🍠)る孔子(👘)(zǐ )の教(jiāo )えを、一とおり(🦋)胸の中でく(📇)りかえし(📏)て見た。
こんな言(⛔)葉がつぎつぎに思い出(chū )された(🦋)。樊遅は、しかし、自分(〰)(fèn )に実(⬆)行(🌥)が出来るか(🍅)出来(lá(🚜)i )ないかは(⤴)別と(🎃)して、(⬜)言葉(🍅)(yè )の(🤟)意味だけは、そ(🏩)う(🍟)むず(📢)かしいとは思(〰)わな(⚽)かった。
孔子は、このごろ、仲弓に対して、そういった最高の讃辞をすら(🔬)惜(🦑)しまなくなった(🚑)。
「4父(🤘)母(🕤)の(🛀)存(cún )命中は親のもとを離れて遠方(fāng )に行(💗)かない(💬)がいい。も(🚫)しやむ(🗜)を得ずし(☔)て行く場(🛎)合(🥩)は、行(🌭)先を(🚗)定め(🌃)て(🚨)おくべきだ。」
(🧤)ところで、彼(bǐ )に(🕎)とって不幸なこ(🗯)とには、彼の(😘)父(🎌)(fù )は非常に身(🔑)分の(🤴)賎し(🌐)い、しかも素行の(🛶)修まらな(💡)い人であった。で、門(💸)人た(😫)ちの中に(🦎)は、彼が孔(kǒng )子(🌇)に讃められるのを、快く思(📍)わないで、と(🏰)かく彼(🎾)にけちを(🔁)つけたがる者(⭕)(zhě )が多(🍫)かった。ある(🤺)時な(🔮)ど(🍂)、一(🧘)人の門人が、孔(🔎)子(zǐ )に聞え(🍗)よがしに(🚭)、
「先(🗜)達て珍(🔎)(zhē(🏴)n )しく孟(👦)孫(🤰)(sūn )がたずねて来て、(🔤)孝(xià(🤕)o )道のこ(🔫)とを訊いてい(🚀)たよ(🌵)。」
「一(🔦)(yī )体どういう(🏆)意味なのでござい(🚿)ましょう。」
「音楽の世界は一(⚾)(yī )如の世(shì )界(⛵)じ(❤)ゃ。そ(🔚)こ(🦐)では(😩)、いさ(🍕)さかの(🙋)対立意識も許されない。先(🎳)ず一人々々(🙈)の楽(lè )手の心と手と楽器とが一(yī )如(⛸)になり(🏀)、楽手と楽手と(🕳)が一(🐟)(yī )如に(⚡)なり、更に(🆘)楽手(shǒu )と聴(🧚)衆(zhōng )とが一如になっ(💱)て、(⏩)翕(xī )如きゅうじょとし(👀)て一(🛹)(yī )つの機をねらう。これが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕如たる一如(rú(🕝) )の世界が、機到っておのずから振動を始める(🥃)と(😃)、純(chú(⏳)n )如(🗄)とし(🌴)て(🈲)濁(👼)(zhuó )りのない音(😬)波が人々の(🤽)耳朶(⬅)(duǒ(🕗) )を打(😧)つ。その音は(😷)た(🎅)だ(💚)一つである。ただ一つであるが(🎎)、(👑)その(⛑)中(📹)に(🎇)は金(jīn )音(😓)もあり、石音もあ(🥏)り、そ(🕉)れ(🎐)らは厳に(🆖)独自(zì )の音(yīn )色(sè )を保って(🚴)、決(jué(🔡) )しておたがいに殺し(🏾)あ(👰)うことがない(🕺)。※(「激(jī )」の「さんず(🍱)い」に(😢)代(dài )えて(📭)「白(bái )」、第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょと(💼)して独自(🈸)を守りつつ(🕑)、しかもただ(💮)一(👣)(yī(🚟) )つ(👰)の流(🐪)れ(🥎)に合する(🈵)のじゃ。こうして、時間(jiān )の経過につれて、高低(dī )、強弱(ruò )、(🕦)緩急、さまざまの(🐆)変化を(🕡)見せる(👏)ので(🏧)あるが、その間、厘毫りんごうの(🍐)隙もなく、繹(🆔)如(🍷)えきじょ(🏥)として続(🐿)いて(🎁)行く。そ(⏳)こに(🗞)時間的な一如の世(shì )界があり、永(🈸)遠と一(🌟)瞬との一致が見出される。まことの音楽というものは、こう(💀)し(❄)たものじ(📖)ゃ。聴くとか聴(tīng )かせる(🤨)とかの世界ではない。まし(✂)て、自分の腕と他人(🌥)の腕(⛹)を(🏢)比(🎇)べた(🚪)り(👜)、音(🦅)楽の(🏑)わ(🌱)かる者とわから(🌟)ぬ(🚼)者(🦌)とを差別したりするような世界(📕)とは、似ても似つかぬ世界(jiè )なのじゃ。」(⛽)
門(mé(🏨)n )人たち(🥥)は、牛には大(dà )して興(xìng )味(wèi )がなか(🤺)っ(💎)た。しかし、孔子にそ(🛏)う(📝)云(❌)わ(🖼)れ(💻)て(💽)、仕(🐧)方なしに(⛴)その方(🗣)に眼をやった。
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