「強(qiáng )制(👍)されると、どん(☝)な不(bú )合理なこ(➖)とにでも(🕧)盲従もうじゅうする。おたが(📹)いの(🍯)相(🔳)談に任さ(📋)れると、(🖤)なまけ(👨)られるだけなまける工夫を(🆕)する。もしそういう(🕍)こ(🤮)とが(🍯)人間にと(🚽)っ(✨)てあ(🚼)た(🐔)り(💴)まえの(🐫)ことだと(🔞)し(💺)て(🏫)許されるとすると、(👏)い(🍀)ったい人(🏧)間の自主性とか良心と(🔘)か(👇)いうも(☕)のは、どう(🙄)いう意(🏎)(yì )味(wèi )を(🎁)もつことになる(🎀)んだ(📞)。いや(⏪)、いつ(🧢)になったら、人間はおたがいに(💭)信頼しんらいのでき(🚕)る共同生活を営(yíng )いと(👳)な(💭)むことができるよ(❓)うになるん(🐡)だ。」
「あっ、(📡)そうだ。僕(pú )はこ(🍹)こだけにへばりついていて(🔽)は、いけなかったん(🌿)だ(🆓)。」
「気がつい(🕕)ているなら、すぐそう言って(🕙)くれたら(🛎)よかりそうなものだ」と(🤦)、そ(💇)ん(🕺)な不平をもらすものもあった。また中には(😠)、「(🕶)先生(🖲)は要するに(🖇)指(🍾)導者でなくて批評(🏋)家(jiā )だ」な(🎵)どと、したり顔に言う(🌡)もの(🎈)もあっ(🕦)た。しかし日(rì(📿) )が(🖖)たつにつれて(❌)、し(😻)だい(📅)にかれらの間に取(☕)りか(🆎)わされ出したのは、「ひまなよ(💸)うで、いやに忙(🧀)いそがしい」とか、(😳)「しまりがないようで、変にきびしい」と(🔂)か、そう(🚾)いったちぐはぐな気(qì )持ちを(☕)あらわす言葉だった。
それは第二の笞だった。しかも、第一の(🥄)笞よりはるかにきびし(📍)い(♊)笞(🧙)だっ(🌖)た(💰)。
ゆうべの懇談会で、日々(🗨)の(🔨)掃除(chú )の分(🙅)担(dān )は管理部で割りあて、毎晩就(jiù )寝(🚭)前しゅ(🤗)う(👛)しんまえに、翌日の分を各(gè(🌗) )室に通(🚭)(tōng )告するという(🛣)ことにきまった(🕳)のだったが、その管理部の責任を、最初の(🎺)一週間第(🧛)五(🚺)室(😜)(shì )が負うことになってい(🛤)る(👨)関係上、だれしもいやがる便所(suǒ )掃(⏸)除を、まず手(shǒu )始(🤚)めに自(🚱)分たちで引きうける(📠)こ(🚲)とにしたものであろう。それ(🍎)は(💃)それで、むろんいいことにち(🍸)がいない。しかしあ(👕)たりまえ以(🖼)(yǐ )上(🚾)のいいことでもな(📺)さそうだ。――次(🏃)郎は、つ(⬜)い、そ(🔛)んな皮(pí )肉(rò(📚)u )な気持ちになった(❄)の(🏀)だった。
朝倉先生は、手にもって(➡)いた塾(🍸)生(shē(🎋)ng )名簿(bù )を畳たたみの(😾)う(😈)えになげだして(🛅)、(🎀)腕(🐻)をく(🏈)んだ。そ(🤭)して、かなり(✊)ながい(🚻)こ(📠)と、眼を(👤)つ(💲)ぶってだまり(💁)こ(🏂)んでいた(📞)が(🍿)、やがて眼を(💸)ひらくと、(🛌)ちょっと(🕗)飯島の(🛶)ほ(💥)う(📌)を(😗)見たあと(🍟)、み(🏮)ん(🌘)なの顔を見(jiàn )まわして言った。
この妙(🔛)音をつきだした小僧こそは、(🐄)実に(🚴)、後年(📨)(niá(🥜)n )の森田悟(wù )由ご(🐠)ゆ(⛔)う(🦊)禅師(💃)ぜんじだったそ(🌲)うである。
「先(🏊)生もそうお感じでし(🌠)た(🔻)か。」
奕堂和尚は聞(wén )きおわ(🚝)って、いかにもうれしそう(🗣)にうなずいた。そし(🎰)て、まだどこかに漂(😱)ただよ(🥢)って(🍙)いそうな鐘の音を追(🛩)い(🎑)求(qiú )めるよ(⛱)う(🎴)に(🎾)、(😢)ふ(🔤)たた(🛌)びしずかに眼をと(🍹)じた(🧑)。
次郎は、それで安(ān )心する気にはむろん(⌚)なれなかっ(➕)た。しかし、(🆘)夫人(rén )がそんな(😥)ことを(🚕)言って(🌕)自分(💒)(fèn )をな(🔸)ぐさめ(👩)るために、わざ(🔨)わざ自分(fèn )の(🐮)室(🎫)(shì )にや(🐈)っ(🏣)て来たの(🍣)だと(💟)思うと、何か心(🧀)のあたたまる思(sī(👡) )いがし(🧗)た。そ(🦋)して、その(📗)日のかれ(🍓)の日(🛁)記の中に(📸)、その(🌲)ことが、今朝(🤒)か(🚘)ら(😨)の(🚞)できごとと(🙆)ともに、大事に(💇)書き(🦆)こまれてい(❕)たこ(♏)とは、いうまでもない(🈺)。
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