陳亢ちんこう、(🌽)伯魚はくぎょに問(🎶)い(🍍)て曰(🎥)(yuē )く、子も(🙇)亦異聞あるかと(🆙)。対え(🏣)て曰(yuē )く、(🌤)未だし。嘗(chá(🐌)ng )て独(dú )り(🤡)立てり。鯉(lǐ )り趨は(🐊)し(👊)りて庭を過(guò )ぐ。曰く、詩を学びたるか(✌)と。対(🐉)えて曰く、未だしと。詩(shī(🥊) )を(🤦)学ばずん(👦)ば、以(📕)(yǐ )て(💚)言う(🍏)こ(⛰)とな(✖)しと(⛸)。鯉(lǐ )退しりぞ(🌜)き(🕸)て(🚓)詩(⚽)を学(xué(👬) )べり。他日又独(👉)り立て(➰)り。鯉趨りて(😧)庭を過(guò )ぐ。曰く、(🤣)禮を学びたるか(👉)と(🕦)。対えて曰(💆)く、(🎣)未だ(👥)しと。礼を(💧)学ばずん(🦔)ば以(💳)て立(🏣)つこ(🗑)となしと。鯉退き(🌿)て礼を学べり。斯(💁)の二(èr )者を(🙉)聞けりと。陳亢退(tuì(🎒) )きて喜びて(👱)曰く、一(yī )を問い(🏜)て三(🔥)を(❄)得(🥫)たり。詩(🔈)を聞き、礼(📤)(lǐ(🛀) )を聞き、又君(🤽)(jun1 )子(🖨)の其の子(👊)こを遠ざくるを聞け(🍱)りと。
6 子(zǐ )、四を絶つ。意なく、必(bì )な(🕗)く、固(😯)なく、我なし(子罕(hǎn )篇)
魯の(🚮)楽長は、式場(🔖)から自分の控(kòng )室に帰ると、(🤦)少し自暴(🚁)(bào )やけ気味に、(🚛)窮屈な式服を(🚼)脱(tuō )ぎすてて(🔀)、椅(😀)(yǐ )子によりかかった。彼(🛡)は、自分の心を落ちつけよ(🤒)うとし(🆔)て(🥕)、その(🚿)芸(⏳)術(shù(🌀) )家らしい(🤒)青白(👖)い頬に、強(qiá(🙃)ng )いて微笑(xiào )を(😄)浮かべて(👤)見たり、両足を(🔰)卓つく(🐘)えの上に投げ出(🔕)(chū )して(🥁)、(🎺)わざとだらし(💋)ない風(📰)を装(🐷)って見た(🤠)りしたが(😯)、そんなことでは、彼(🔰)の気(qì )持(🙉)はどうにもなら(🚉)なか(♌)った。
2 子曰(🗃)く(🎂)、吾(wú )甞(cháng )て終(🔸)日(rì )食わず、終(🥕)夜(yè )寝ねず、以て思う。益(yì )無し。学(🥎)ぶに(🧤)如(🥞)かざるなりと。(衛(🎛)靈公篇(🚊)(piān ))
「4父(🌀)(fù(🥃) )母の存(🦊)命中(zhōng )は(🗿)親のもとを離れて(🐨)遠方に行(háng )か(📀)ないがいい。も(🍃)しやむを得ずして行(háng )く場(chǎng )合は、行(háng )先を定めてお(🐍)くべき(🎮)だ。」
「1(🛩)道理に叶(🏔)った忠言には正面から反対する者はない。だが大(dà )切なことは過ちを改めることだ。婉(🎚)曲(😏)な言葉(yè )は誰の耳(ěr )にも心持(🖲)よく響く(👤)。だが大(dà )切(qiē )なことは(😟)、そ(🔸)の真意(yì )のあるとこ(🔣)ろを探ること(🐹)だ。い(💣)い気(🥉)になっ(😨)て真意を探ろうともせず、表面(mià(💧)n )だけ従(💰)っ(🤱)て過(🐇)ちを改(😤)め(🍁)ようとし(☝)な(🕖)い者は、全く手のつけようがない。」
或ひと曰く、雍(yō(🔭)ng )ようや仁にし(🔋)て佞ねいなら(💺)ずと。子曰く、焉(yān )いずくんぞ(💅)佞を用い(🐧)ん。人(💅)に禦あたるに口給を以(yǐ )てし(🎾)、しば(🦗)しば人に憎ま(➕)る(🌙)。其の仁な(🛵)る(👏)を知らず、焉(🎹)くんぞ佞(nìng )を用いん。
しか(⛴)し、孔子(zǐ )の答え(🏜)は、(🐡)極めて無造(🔨)(zào )作(zuò )であ(🤵)った。彼は相手(📑)の言葉(yè )に(🤗)軽(qī(🐴)ng )くうなず(🤾)きな(🔺)がら(📬)、
かといっ(🥩)て、孔子(🖲)に対し(🚝)て、(🗻)「そんな遠(yuǎn )まわ(🆒)しを云わな(🌕)い(👉)で、も(📓)っとあから(♌)さま(🥘)にい(🐠)って下さい(🔹)。」とも云いかねた。も(🕴)し孔子に(❔)、諷刺(cì )の意志(🉐)が(🐋)な(🛹)いとすると、(😁)そ(👯)ん(👛)なことを云い出すのは(💴)、礼を(🕢)失することになるからで(💂)ある。
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