次郎(láng )は(🆑)、(📝)それで安心(xīn )する気に(🌾)はむ(🎽)ろん(🧥)なれなかっ(🐛)た(😊)。し(🚖)かし、(👫)夫人がそんな(🅿)こ(✔)とを言って(🔩)自分をなぐ(🍿)さ(🤜)めるために、わざわざ自分の室に(🏃)や(👨)って来(💶)たのだと思(❗)うと、(🧦)何(🥂)か(🎛)心(xī(🗓)n )のあたたま(🌾)る思(sī )いがし(😷)た。そして(🐩)、そ(🐊)の日(🛐)のか(🍬)れの日(🚮)記(🌐)の中に、そのこと(💩)が、(🎚)今(jīn )朝からの(🚫)で(🍡)きごととともに、大事(shì )に(🧖)書きこまれていたこと(🖐)は、いうま(🎗)で(📗)もない。
(🚕)しかし(🐂)、兄は(🐎)おそらく道江(🙂)をつれて来る。いや、かなら(🐒)ずつ(❎)れて(🔎)来る。そし(🍣)て、(💝)無意識な残酷(🏏)ざんこくさで自(zì )分の痛いきずにさわろうと(🧢)している(🆕)のだ。二人はあらゆる好(🐶)意にみち(👇)た言葉を自(zì )分にな(✉)げ(👜)かけるだろう。二人のむつまじさを三人にひろげることによっ(🤽)て、(🔯)二人は(🆑)一(🍶)(yī )そう(🛡)深(shēn )いよろこび(⛷)を味わおう(🎡)とつとめるだ(🥑)ろう。二人はいろいろと過去の(🏵)思い出を語るにちがいないが、その思(sī )い出の(📇)愉(yú )快さ(📜)も(👧)不(🌤)愉(yú(🦐) )快さ(🐤)も(🏿)、三(🔴)人(rén )に共通するものとして語られる(⛔)にちがいない。自分(fèn )は、二人(ré(🛠)n )のそう(🛀)した無意識な残(🥏)酷さに(🥛)たいして、いったいどう(🏳)い(🐸)う態(🎄)(tài )度を(💝)と(🈁)ればい(👝)いのか。いや、ど(🤹)うい(👣)う態(tài )度をとりうる(🍡)とい(🤰)うのか。
「(🚕)どの方面の希(➖)望者(🏑)(zhě )が多かったん(🔙)です。」
飯(🐡)島は、そう言うと、い(🐺)かにもあわてたように、あたふたと廊(láng )下に(🚀)足音(yīn )をたてて去った。
「おそれ入(rù )ります。では申しあげますが、実は国もとにおりました(🍍)ころ、(🐩)い(🈶)つも(🌷)師匠(jiàng )し(✴)しょうに、鐘(🤒)をつく(🤔)なら、鐘(🚟)を(🔣)仏(🏮)と心得て、それに(🚎)ふさわし(🔒)い心のつつ(⛺)しみを忘れて(🔄)はならぬ、と(🙎)言(🎳)い(😰)聞かされ(🆓)ておりましたので、今朝(🕣)もそれ(🎱)を(🈁)思い出(♑)し、(😤)ひとつきご(🐶)とに、礼拝(🚯)らい(💯)はいをし(💀)な(👮)が(🌞)ら(💤)ついたまででございます。」
この妙音(🍸)(yīn )をつ(📂)き(🕙)だした(✒)小僧(✂)こそ(🎸)は(🤽)、実に、後年(📲)の(🦅)森(🚎)(sēn )田悟由(🥓)ごゆう禅師(shī(⌚) )ぜんじだったそうである。
(🌂)コーン、コーン(🍅)、―(🍄)―コ(🎍)ーン、(🆔)コーン。
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