日本《ヤンキー 中出し 動画》2行目ライン
ヤンキー 中出し 動画あらすじ
そう決(jué )心し(🔆)た彼(💾)は、翌朝(👿)人をや(🏿)って、ひそかに陽貨(🎗)の動(🐗)静を窺わ(♒)せた(📴)。
（楽長(zhǎng )は、最高の技術は手(shǒu )や喉から生(shēng )れる(🎼)ものでなくて、心(🔅)から生れるものだ、とい(🕳)う事だけ(❔)は、ど(🌾)うやらわかっ(🕚)た(🛣)らしい。彼(bǐ )の音(yīn )楽も(♌)これ(📙)からそ(🏚)ろそろ本物になるだろ(🏃)う。だ(😴)が彼は、私の音(📄)楽論(🥢)(lùn )がそのまま人生論でもある(✖)、ということには(🔩)、まだ気(🤬)がつ(🙅)いていないらしい。究極の目(mù )標を音楽の技術に置いている彼と(🧕)し(📞)ては、或は(🔗)や(👙)むを得(🕶)(dé )ないことかも知れない(⛩)。しかし急(🎾)ぐ(🤬)ことはない。いずれは彼(bǐ(🥞) )も、人生の(🔆)ための音(yī(👮)n )楽ということに目を(🔯)覚ま(👐)す(🐪)時が来るであろう。彼は元来真(🌕)面目な人間(🐶)(jiān )なのだか(🤨)ら。）
樊遅は(✨)喜(🏽)ん(🎊)だ。それはその中(🕷)に(🐶)、「(🖲)違(🏗)わ(😲)ない」とい(⛪)う言葉(yè )が見つかったからである。しかし、数(shù )秒の後には、彼の頭(tóu )は却ってそのために混(hú(📹)n )乱しはじめた。というのは、さ(♌)っき孔子(zǐ )の(🌠)いった「違(🤖)わ(♐)ない」と、(🥫)この言(😅)葉(yè )の中(🙃)の「(🚣)違わない」とは、まるで(🎾)意(🍠)味がちがってい(🍜)そうに思えたからであ(🎥)る。後(🔝)の場合の「違わ(🚞)ない」(📌)は、第(dì )一、父(fù )母の存命中のことである。そ(🍒)れに、前(➗)後の関(🚵)(wān )係(📎)から判断(🤼)しても(🌠)、初一念(🍇)を貫けという意味に相(🏜)(xià(🕳)ng )違(⚓)ない。父母を亡(🌂)くし(🔥)たあと(😫)の「違わない(🅰)」と(🚿)いう(🦂)こと(♍)が、それ(🥞)と(🥨)同じ意味(🈶)だ(😹)とは、どうしても(🔫)思(🍻)えない。言葉が同(🤹)じなだけに、(😖)彼(🍔)(bǐ )はいよいよ判(pàn )断に苦(💖)しん(🔭)だ(🌼)。
２ (💧)仲弓仁(🐰)を(🚐)問う。子曰く(🦏)、門(mé(🗃)n )を出でては大賓に見ゆるが如くし、民(🆔)を使(🕖)うに(💗)は大(🧝)祭(🖕)(jì(🚚) )に承くるが如(rú(🕖) )く(😸)せ(💍)よ。己の欲(🧀)(yù(🥇) )せざ(🌓)る所は(🚕)人(🦈)に(🎚)施(🚮)すこ(🦒)と勿れ。邦に在(🌌)(zài )りても怨なく、家に在(zài )りても(👽)怨なから(🤾)んと。仲(🤸)弓曰く、(🌤)雍不敏な(🥅)り(🍼)と雖も、請(qǐng )う斯(sī )の語(🦃)を事(✝)とせ(💴)んと（顔淵篇(piā(🕠)n )）
「さあ、わしにはそ(🍐)うは信じ(⛩)ら(🥫)れな(💂)い。」
子、魯(lǔ )の大師(🔥)(shī )に楽がくを語つげて曰く、楽(🌦)は其れ知るべきなり。始(shǐ )めて(🐈)作(⚽)おこすとき翕(🍽)如(❔)きゅ(🌹)うじょたり(🏠)。之(zhī )を従はなてば純如たり。※(「激」の「さんず(🚅)い」に代(🔚)え(🖌)て「白」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🧢)きょうじょ［＃ルビの「き(🌮)ょう(❤)じょ(🛢)」は底本(🍋)(bě(🥓)n )では「きよよじょ」］たり。繹如えきじょたり。以(🛸)て成(ché(🔥)ng )ると。
孔子は、(🌦)少(shǎ(😠)o )し調(diào )子(🥫)を柔ら(🎧)げて(👩)云(yún )った。
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