日本《中出し ハーレム》2行目ライン
中出し ハーレムあらすじ
「な(🗜)るほど。そ(🚥)うか。――しかし、大河に(🕔)しち(🗻)ゃ惜(🐹)(xī )お(🚓)しか(😃)ったね(💍)。お(⛲)しま(🛠)いごろには(❄)かんしゃくをおこしていたようだったが。」(⚫)
「君らの(🕎)そう(❤)した非良心的な(📛)態度は、君(🍁)ら自(🏺)身を(⛓)ますます非良(✔)心的にするばかりでは(💣)な(😠)い。それがある限(xiàn )度(🚯)をこす(🆙)と、つ(🤹)い(😍)には、愛(ài )情と忍(rěn )耐(nà(🦔)i )に(🐔)んたいとを(🤥)もって(🌽)、君(jun1 )ら(🐺)の良(🍿)心を力づ(⚪)けよう(🥏)と努力している(🎤)人の心ま(🍾)でをきずつけ、そ(🆑)の愛(🎇)情と忍耐(nà(🦇)i )とを、憎にくしみと怒いかりとに代えて(🍷)しまうものだ(🎩)。現に君(👧)らは、今朝(👪)の板(bǎn )木の音の(💄)調(diào )子(zǐ )が(😧)途(🐧)中と(🔔)ちゅう(🙊)から変(🎈)わったこ(🛋)とで(🌊)、(🈸)それがわ(🛰)かっただろうと思う。あ(🌇)の、おだやかで辛抱(❎)づよか(😻)った板木(mù )の音が(😻)、お(🙉)しまいになっ(⛓)て(🙂)、急に怒(nù(🔹) )りだし(😠)たとしか思えないような乱(luàn )調子にな(🎑)った(🐏)が、あれは、君(😿)らのあ(🐬)まりにも非(fēi )良心的な態度が、板(bǎn )木をうつ人の心(🛠)をきずつけた証拠し(🌵)ょ(🤛)う(🕢)こな(👯)の(🍄)だ。…(🦗)…む(💤)ろ(🌅)ん、私は、愛情も忍耐(nài )心も失った(🚱)、あ(🌒)あした乱暴(🚪)(bà(😏)o )な打ちかたを是認ぜにんは(👹)して(🍌)い(🔏)ない。また、それをやむを得な(😡)いこと(🐹)だと(🚽)して弁護(🐤)(hù(🌉) )しようとも思(🎲)ってい(🎏)ない。怒りや短気は、友愛(🚺)塾の精(jīng )神とは(🕶)根(gēn )本的に(📫)相(🎷)(xià(📻)ng )いれないもの(🔤)なのだから(🌬)、(🆕)どんな(🚘)事(shì )情のもとで(🙅)も、あ(🗄)あした打ちか(🅿)た(🌥)は、二度とくりかえされ(😱)てはならない(🔨)こと(🥇)なのだ。もし今朝(🐚)の板木当(😽)番(🕦)が、ついに(🍜)業ごうを(💜)にやしてあ(😀)んな(❇)打(dǎ )ちかたをしたとする(📮)と、私はそ(🔀)の人のために、ま(😐)ことに残(💡)(cán )念な(👞)ことだと(📍)思っ(👬)て(🙎)い(👟)る。しかし、いっそ(🏋)うわるいの(🍜)は、(🤔)あ(💨)あ(🏃)し(🎶)た(😤)打ちかたを余(yú )儀(🎤)よ(😉)ぎなくさせた君らの(🎇)態度(dù(👢) )だ。君(🍄)らさえもう少し良心的であってくれたら、板木(mù )を打っ(🎢)た人も、ああし(🛎)たあやまちを犯おか(💭)さな(🚣)いですんだのだろうと思(sī )うと(🕠)、それが(🕵)私(sī )はくやしくてな(🛴)らな(🦃)い。…(🎨)…(📪)だが、それはま(👂)あい(🍹)い、それは百歩(bù )をゆず(🤨)ってあきらめるとし(👥)て(🐷)も、ここ(🏭)にどうして(🔶)も私(sī )にあ(😄)きらめのつかないことが一(🔉)つあ(🐻)る。それ(🕋)は(🏷)、(✅)愛情で打た(📛)れ(🏼)た板木の音(yīn )では(🍏)寝(qǐn )床を(🎫)はなれよう(🎵)と(😂)し(🛍)なかった(👥)君らが、怒りで打(dǎ )たれた板木の音では、わ(😹)けなくはね起きたというこ(🙊)とだ。その点で、君らは精神的にはまだ(👶)奴(nú )隷どれいの域を一(🍿)歩(bù )も(🆙)脱(🅿)だ(🎴)っしていないということを(🧀)証(😁)明している。いや(🐐)、それ(🌰)どころか(😄)、(🧤)君らは(👗)よりいっそうみじめな(🐿)奴隷(lì )になることを希(xī )望しているとさ(🥎)え私には思え(⚾)る。こ(📤)れ(🍡)はほんとう(🎪)になさけない(🧜)ことだ。私は、むろん、こう(📥)言(🤤)っ(🗼)たか(🎁)らとい(😠)って、怒(👐)(nù )りに対しては怒(nù )りをもって立ち(🎂)向(xià(⚓)ng )かえ、と君らにすす(🚯)め(🏊)てい(🔴)るので(😟)はない。ただ私(🗝)は、愛(👜)情(qíng )に(🔨)対(duì )して(🔸)は、つけあが(🔗)り、(🐱)怒り(🚜)に対しては(📏)、ただちに膝ひざを屈くっするよ(🚹)う(🍤)な君(🛶)ら(📏)の奴(nú(😘) )隷根性(xì(🍆)ng )こんじ(🏃)ょうが、なさけなくて(✅)、じっとして(🐇)はいられない気(qì(🤼) )持ち(♍)が(🕙)するのだ――(📽)」
(🔅)そ(✂)の(🧙)う(🌙)ち(🌻)に(🧕)、小便所の掃除(chú )が終わ(🚗)ったらしく、(😽)それにかかっていた四人のうちの三人が、とん狂な(🤖)笑い声をた(🌻)てながら、大(dà )便所(suǒ )の掃除(📦)をはじめ、あとの一人(🚝)が、た(🥋)たきに水を流しは(🌑)じめ(🍶)た。で、次郎は、二つ目の大便所の掃除をお(🦑)わると、すぐそこを(😍)去って講堂のほうに行(há(🎯)ng )った。大河(hé )とは、つ(💔)いに(🚌)言(🧙)(yán )葉(🐃)を(🍾)かわさないま(🙄)まだ(👯)っ(📨)た(📝)のである。
「もうここはだいたいすん(🎐)だよ(🔒)う(🏽)ですよ(⛄)。」
「そうかね――。」
道(dà(🌒)o )江と(🥂)いう一女性が(🔃)、間もなく、(🐄)自分(fèn )の目のまえ(🔟)に現わ(💃)れ(💳)るとい(🦐)う小(xiǎo )さなできこ(📴)との予想、―(🆔)―(🚉)大き(➕)な人間(🐀)社会の運行うんこうの中では、まっ(🐃)たくどうでもいいような、(🏤)そ(💿)うした小さ(🏃)なでき(😣)ごと(🈯)の予想よそうが、ど(🏉)うしてこれ(🏗)ほどまでに(📰)自分をまごつ(👨)かせ、自(🈷)分の不断(🍺)の心の修(xiū(✳) )練(💍)(liàn )を無(wú )力にす(💮)るのか(🏞)。どうして、(😵)現在(zài )友愛(🅿)塾(shú )に(🖍)おおい(🔋)か(📟)ぶさっている深刻(kè )な問題以上に(🍿)、自分(fèn )の(🤱)心(xī(💚)n )を(🍒)なやますのか。女性とは(🎴)、恋(😢)愛れん(😟)あ(😡)い(🏐)とは、いったい何だろう(🏋)。それ(🔮)は、こ(🗂)れまで自(🦎)分が(🍮)考えて来(lái )た人(🐓)間生活(⏹)の秩序(㊙)とは、(😞)全く次元のち(👈)がった秩(zhì )序に属(🥕)す(🙁)る(😱)も(🏩)のだろうか(🚂)。
かれは、むろん、そのことに(🤮)気(🤝)がつい(🏀)て(🆒)いた。しかし、べつに気を(➰)くさらしてはいな(🦎)かった。毎(měi )回開塾の当初はそうだったし、時(shí )刻ど(🎚)おりに板木が鳴(mí(🧘)ng )ることさえ珍め(👦)ずら(😸)しかった(⚡)ので、今(🎁)朝の(🔰)板木(mù )当番(🙅)の(🎭)正確さ(👌)だ(😦)けでも上(shàng )できだぐらいに(🏼)思ってい(🥁)たのである。
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