「(❕)ええ、でも、まだだれも起きた様(yàng )子がないんです。」(🔽)
次郎(🏍)と大(📐)河とは、(🐇)間(jiān )も(🤸)なく、それ(📆)ぞ(🦀)れ(🐿)に最初の大便所(😭)の掃除を終(zhōng )わって、となりの大便所に(💗)移(🐐)って(👕)いた(♉)。まだだれも手を(👏)かけない大便所(🙂)が、あいだに三(sān )つほどはさ(😦)まっている。次(🤾)郎は、さ(✔)っきか(🖕)ら、(🥤)大(🦔)河(🗺)に話(🕡)(huà )し(🏎)かけてみたい気持ちは(🔏)十分だ(🀄)った。しかし、遠く(🈸)からのか(🏓)け合い話は、この場合、(🈺)何となく(🗺)ぴ(🏣)ったりしなか(🛑)ったし、また、雑巾(🚲)(jī(🍤)n )をゆすぎ(💽)に(💠)出た(😰)ついで(🗼)に、そっとのぞ(👨)い(🚓)て見(jià(⛷)n )た大河の(💑)様子が、いかにも(💘)沈黙(mò )ち(💣)んも(💥)くの行者ぎょ(🕥)うじゃといった感(🤫)銘かん(🕞)めいをか(🛸)れに(🗼)与あた(🕣)えていたので、口をきるのが(🅾)よけいにためら(🈶)われる(🏄)のだった。
(🕍)しかし、(🌆)つぎの瞬間しゅんか(👙)んに(🚒)、かれの(🔀)頭(⛲)にひらめいたのは(😻)大河無門(🐾)のことだ(🏡)っ(🤡)た。かれ(🥍)は、(🛄)すると、も(🧟)う(💕)飯島(🈵)の存(cún )在を(🐇)忘れて、大(🗡)河の姿(zī )を便(📇)所のあちらこ(🤠)ちらにさがしていた。
この妙音をつきだし(🎆)た小(🚪)僧こそは、(🕓)実に、後(hòu )年の森田悟由(yóu )ごゆ(🌋)う禅師ぜんじだったそうで(👹)あ(🍑)る。
「(♉)もっ(📅)と考える(🐛)? ふ(🐩)む。腑(fǔ )ふに落ちなければ、腑に落(💼)ちるまで考(😐)えるよ(🛺)りない(💚)だろ(💴)う。自分で考えない(👿)で、人の(🍜)言うことをうのみにする生活なん(😦)て、まるで意味がないからね(💖)。」
そして、(🛳)次郎のほうをちょ(🏑)っと(🏁)ぬ(🏡)すむよう(🎡)に見ながら、
しかし、つぎの瞬間(🌊)しゅんかんに、(🌝)かれの頭にひら(🏵)めいたのは(🚵)大(💜)河無門の(🐠)ことだった。かれは、(🗳)すると、もう飯島の存在を(👑)忘れ(📷)て(⏳)、大(dà )河の姿(🐿)を便(💍)所のあ(🐚)ちらこちらに(🦅)さがしていた。
(飯島(🐭)のような人(rén )間は(🌑)とう(🏼)てい(🌱)救えない。そ(🐦)れにくらべると(🏞)、田川大(dà )作(Ⓜ)のほうはまだ(🌖)見(🎒)込み(🖐)こみが(🧚)ある。)
七 最初(chū )の(⛽)日曜日
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