(⏯)次(cì(💍) )郎は大(dà )沢に(👵)は答えない(🧕)で、恭(gōng )一の(🥂)方を(🍍)見(💄)た。そ(🐞)して、
肩や腿(tuǐ )も(🛷)ものへんに二三(sān )ヵ所(🖤)鈍痛ど(🐁)んつうが感じら(🧤)れ出し(🥗)たが、次(🌖)郎(🎀)はほとんどそれを気にしなかった。彼が最も気にした(📿)のは、(🎄)頬(jiá )が(☔)はれぼっ(🍞)たく(🌡)感ずるこ(⛳)と(💡)だ(🌫)った(🎫)が(🏔)、手(🦌)でさ(⛎)わってみる(🐌)と(🔮)、(🌺)さほど(🥇)で(🐕)もないらしいので安心した。
「あたり(💅)まえにしていて(🔐)も、生意気だ(🕤)って言った(🔐)ら?」
「しかし(🍴)、本田の弟にしちゃあ、すごく勇(📒)敢だ(🔤)ね(🗿)。ふだんから、(🎬)そうなんか。」
だが聰明(🙅)な読者ならば、彼(😂)(bǐ )のそうした行為の裏(🍩)に(🅾)、い(🤐)つも一(yī )脈の哀愁あい(🤮)しゅ(💪)う(⛰)が(🏷)流れ(😛)て(🖍)いた(🐲)ことを決(jué(🍘) )して(🈳)見逃(táo )がさなかったはずだ。実(shí )際(jì )、哀(āi )愁(chóu )は、次郎にと(🔙)って(🔉)、(🕉)過(🥠)去十五年(nián )間、切(qiē )って(🛋)も切れない道づれ(🗒)であったとも言(yá(🌹)n )えるのである。彼(🍃)の負けぎらい(🅿)、彼(🎍)の虚偽きょぎ、彼(🔁)の反(💃)抗心と闘争心、およそそうした、一見哀愁とは極(🏾)(jí )めて縁遠いように思われ(🌯)るもののすべてが、実(🤔)は哀愁の(🗨)やむにやまれぬ(🐀)表現であり、自然が彼に教えた哀愁からの逃(🚀)路(🎛)(lù )だった(🎯)ので(🥜)あ(😷)る。そして、もし「(🚾)自然(😛)の叡智えいち」というものが疑えないものだとする(🐼)ならば、次郎の(👱)心(xī(🚮)n )がそろそ(🥘)ろと詩に(🖌)ひかれてい(🔲)ったと(😕)いうこと(🍩)は、必ずしも不似合なことではなか(🐡)った(🌋)であ(➿)ろう(🍆)。というの(🗳)は、何(hé )人も自己の真実を(🏌)表現してみ(🥤)た(⬛)いという欲望をいくぶ(👩)んか(🧚)は持っているし、(💇)そして(🚿)、哀(āi )愁の偽(🐼)りの(🐯)ない表現には、詩(⛪)こそ(📜)最(zuì )もふさわしいも(🤩)のだからで(📌)あ(🥒)る。
恭(🥥)一は、多少みんなに気兼ね(🖥)しなが(🗾)ら答(㊙)えたり
次(cì(💹) )郎の気持(🙊)は、恭(gōng )一に(😰)はすぐ(🏛)わ(🔬)かった。
「うむ、わ(🔇)かってるよ。」(🚪)
肩(jiān )や腿(tuǐ(⏪) )も(🦅)も(📆)のへんに二三ヵ所鈍(dùn )痛どんつうが(⏹)感(gǎn )じられ出した(🐒)が、次(💘)郎は(👹)ほと(📖)んど(🎱)それ(🌼)を(🚙)気に(🥧)しなかった。彼が最も気にしたのは、(📘)頬がはれ(🅾)ぼったく感(gǎ(🌆)n )ず(🧟)るこ(👟)とだったが(🥕)、手でさわ(⚽)ってみると、さ(🈚)ほどでもな(🏣)い(🏉)らしい(😛)ので安心(🧠)した。
大沢(🚓)は(🍿)ゆったりとそう言って(⛩)、(📴)みん(🍯)なを見ま(😫)わ(🥑)した。
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