日本《sex hay com》2行目ライン
sex hay comあらすじ
二十(🐞)三日には浪士らは片(piàn )桐かたぎりま(🍴)で動(dòng )い(🦏)た。その辺から(🧝)飯田(tián )へか(❄)けての谷(gǔ )間たにあいには、数十の郷(📥)村(🌖)が天龍川の(〰)両岸(🚱)(àn )に散布(👊)(bù )し(🍦)て(🎿)い(😦)る。岩崎(qí )長(💸)(zhǎng )世ながよ、(⬜)北(⛰)原(yuán )稲雄、片(🙀)桐(tó(🔊)ng )春(chūn )一(yī(👡) )しゅんい(👵)ちらの中(zhō(🎳)ng )心の(🙁)人物(wù )をは(👆)じめ、平田(😙)篤胤(yìn )没後(❕)の門人が(🚾)堅く根(🚪)を張(zhāng )っているとこ(🌕)ろだ。飯田に(🔔)、(💖)山吹やまぶ(🆔)きに、伴野(🍎)とものに、阿島あ(👄)じま(🥗)に、市(shì )田に、座光寺(sì(📙) )に、その他(tā )にも熱心な篤胤の使徒を数(shù )えること(🤢)ができる。この谷だ。今(👳)は黙(🔫)(mò(🔤) )ってみている場合でないと(🗜)して、北(🧥)原兄弟きょう(🐓)だ(🚃)いのよ(⛔)うな(👓)人(ré(🍧)n )た(✌)ち(🍁)がたち上がっ(👿)たのに不思議も(🔷)ない。
十一屋の隠居は店(dià(👸)n )先(⛄)(xiān )にい(📭)た。格子戸こうしどのなかで、旅籠(🍇)屋(wū )はたごやらしい掛け行燈あんどんを張り替(🧛)(tì )えていた。頼(là(🍚)i )む用(yòng )事(😛)があ(🚆)っ(😃)て来(lái )た(🐇)半蔵を(👱)見ると、そ(🚔)れだけでは(🦆)済(📡)(jǐ )まさせない(👽)。毎年五月(🐅)二(èr )十(👘)八(bā )日(rì(🙁) )には浅草川あ(💴)さく(🥧)さがわ(🐬)の(🛫)川開きの例だ(🗯)が、そ(🥚)の年(🐯)の花(🔭)火には日ごろ(🏨)出入りする(🈺)屋(wū )敷方の御(yù )隠(yǐn )居(🌚)(jū )をも若様をも迎(👦)えることが(👎)できなかったと言(😝)って(🏴)見せるのはこの隠居だ(🎐)。遠くは水(😂)神すいじん、(🦋)近(jì(🌭)n )くは首尾(wěi )しゅ(😴)び(🏝)の松(😅)(sōng )あたりを(🌚)納涼の場所とし、両国を遊覧の起点とする(🌎)江戸で(🚼)、(🏌)柳橋(🌅)に(🗞)つない(🚢)である多くの(🗂)屋形船やかたぶねは今後どうなるだろう(🌖)などと言って見せるの(🦈)も(🦖)この人(🐕)だ。川一丸(wán )、関東(dō(🧣)ng )丸、(🐌)十一間(😘)丸などと名(míng )のある(💍)大(🚧)船を水に浮かべ、(⛲)舳(zhú )先(🐈)へさきに鎗やりを立てて(🛬)壮(zhuà(🥙)ng )さかん(🤛)な船(chuán )遊び(🍀)をしたとい(🚜)う武家全盛の時(shí )代を引き合いに出(🛸)さないまでも(🛠)、船屋形(xíng )の両辺を障子で囲み、浅(📀)草川に暑さを避け(💾)に来る大名旗本(🐑)(běn )の(🤨)多かったこ(⭕)ろに(🎎)は、水に流(🙀)れる提灯ちょうちんの影がさ(💭)ながら(🥘)火の都鳥で(🐦)あったと言って見せるのもこの話し好きの人だ(🤯)。
「半蔵さん、それじゃわ(🐞)たしは(❓)失礼します(⏰)。都(❣)合(💦)(hé )さえついたら(😑)、あす(🏍)出直して(😈)来ま(💳)す。」
に(😢)わかに宿内の光(🙉)景(🕞)も変わりつつあ(🌗)っ(📥)た。千余(yú )人からの浪(🌿)士の同勢が梨(🗡)(lí )子野峠な(🌈)しのとうげを登(🚀)(dē(📣)ng )っ(🔧)て来る(🧗)ことが知れると、在方ざいかたへ逃げ去(qù )るものがある。諸道具(👡)を土(🌆)蔵に入れ(🍮)るものがある。大切な帳(zhàng )面や腰の物を(🎿)長(🗒)(zhǎng )持(📐)に入れ(💟)、青(qī(🚇)ng )野という方(fā(🚄)ng )まで運ぶものがある。
「(🚂)それを聞いてわた(🥞)しも安心し(💕)ま(📞)し(⚾)た。馬籠から中津(jīn )川の方へ無事に浪(làng )士を落と(🧀)してやることですね(🕓)、福島の旦(🗿)那様も内々ないないはそれを望んでい(🍌)る(🧖)んですよ。」
「わた(🌼)したちは(👃)水戸の諸君に同(🌯)情(qíng )して(♟)ま(🥛)いったんです。実(💣)は(📋)、あ(❗)なたが(🐽)たの(💵)立場(🧔)を思(sī(👋) )い、(💿)飯(🤐)田(tián )藩の立場を(🤜)思いま(🚦)し(⛏)て(👘)、及ばずながら斡旋あっせんの労を(🥤)執(📕)りたい考(💆)えで同道し(⏬)てま(✂)いりま(🤪)した。わたし(🛳)たちは三人とも平田篤(🔯)胤あ(🦏)つた(🤓)ね(🌿)の(🐆)門(🎩)(mén )人(ré(🕊)n )で(😩)す。」
伊(yī )那の(👆)谷から木曾の西のはず(📺)れ(🌖)へ出るには(✏)、大(dà )平(🔍)(píng )峠お(🏻)おだいらとう(💦)げを越(🥚)(yuè )えるか、梨子野峠(🍖)なしの(🏹)と(🔇)うげを(🧢)越(🎎)えるか(🌗)、いずれ(🏄)にしても(📱)奥山(🧣)の道(dào )をたどらねばなら(⤴)ない。木曾(🏢)下四宿への当(dāng )分助郷(xiāng )すけごう、あるい(🥈)は大助郷(xiā(📀)ng )の勤めと(🌵)して、伊那(nà )百十(shí )九か(🚮)村の村民(mí(🥑)n )が行き悩(nǎo )むのも(🍹)その(🌦)道だ(👆)。木(🧑)か(👝)ら落ちる山(shān )蛭やまび(👕)る、往来ゆ(😪)き(⛄)きの人(⏮)に(👛)取りつ(🦌)く蚋(😷)ぶよ、(📨)勁(jìn )つよい(♎)風(fēng )に(🏥)鳴る熊笹く(🌶)まざさ、(🕚)そのおりおりの路傍(bàng )に見(🏗)(jiàn )つけるものを引き合い(👎)に出さないまでも(🤧)、(🧕)昼でも暗(😰)い森林の谷は四里あまりにわたっている。旅するものはそこ(🛥)に杣(🎈)そま(📱)の生(🐆)活と(💳)、(🥉)わずかな桑(🌎)畠くわ(🖇)ばたけと、米穀も実らないよ(🎑)うな寒い土地(🥎)と(🍽)を(🧢)見い(💷)だす。その深い(☕)山間(🚒)や(🚃)まあい(🆎)を分けて(🥑)、浪士ら(🧥)は和(🚀)田峠(gǔ )合戦以(🎳)(yǐ(🌊) )来(lái )の(🌔)負傷(🍟)者(zhě )から(🚲)十数門の(🔈)大砲までも(🦒)運ばねばならない。
(🕳)美濃みのの中津川にあっ(🌴)て聞けば、幕(mù )府(🐘)の(📀)追討総督田沼(zhǎo )玄(xuán )蕃(fān )頭げ(🎂)ん(🆙)ばのかみ(📿)の軍は水(shuǐ )戸(🧙)浪士より数(🕟)日おくれて伊(yī )那(📬)の(🦒)谷まで(📢)追って来たが(⚾)、浪士らが清内路せいな(🔕)いじから、馬籠(🧦)、中津川を経(🥀)て西へ向(🌫)か(✴)ったと(㊙)聞き、飯(fàn )田から(👒)その行(háng )路(🎉)を転じた。総督(🍄)(dū )は飯(fàn )田藩が一戦(💝)を(♿)も(🏭)交え(🌛)な(😻)いで浪士軍の間(📮)道通過に任(rèn )せ(🖖)たこ(💃)とをも(🏳)っての(🖍)ほかであるとした。北(😥)原稲(dà(🦈)o )雄兄(xiōng )弟(🏘)(dì )を(🌭)はじ(🔮)め(🍄)、浪士らの間道(dào )通過に(🎚)斡旋(💨)あっせんした平(🕋)田(🦃)(tián )門(🤦)人の骨折り(🕹)はすで(👲)にくつがえされた。飯(fàn )田(🏟)藩の家老(lǎo )はその責(🎅)めを引(👫)いて切腹(💇)し、清内路の関(wān )所を(🐏)預かる藩士(shì )も(🐹)また同時に(🎦)切腹(fù )した。景蔵や香蔵(🐡)が訪たずね(🌦)て行こ(✏)うとしているのは(🎈)これほど動(dòng )揺(🛏)(yá(🎗)o )したあとの飯田で、馬(🌊)籠から中津(♐)川へかけ(🌼)ての木(mù )曾街道(🍈)筋には(🔏)和宮様かずの(🏇)みやさ(🤝)ま御降嫁(🏥)以来(lái )の出(🍮)来(lái )事(shì )だと言わるる水(📮)(shuǐ )戸浪(♍)(là(🌦)ng )士(🤢)の通過に(🎢)ついても、(🔪)まだ二人(👙)は馬籠の半蔵(zā(🚊)ng )と話し合って見る機会もなかった時だ。
半蔵はその手(🦒)紙(zhǐ )で、(🖨)中津川の友人(rén )香蔵が(💎)すでに(🌦)京都にいな(🍭)いことを知った(💾)。その(🍍)手(shǒu )紙をくれた景蔵(🥍)も(🎒)、ひとまず長い京(🌫)都(dōu )の仮(fǎ(🍇)n )寓かぐうを去って(📏)、これ(🤠)を(🤲)機会(huì )に中(🏙)津(😚)川(chuā(😘)n )の方(fāng )へ引(🤩)き揚(🗒)げようとしていることを(💾)知っ(🐾)た。
「(🗿)さあ、い(⚪)つまた出か(🈶)けて(🙍)来ら(🏅)れますか(🍴)さ。」
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