日本《射精 ビックリ》2行目ライン
射精 ビックリあらすじ
「鳥(niǎ(💉)o )は死(🕐)ぬまえに悲しげな声(🦍)で鳴き、人は死(sǐ )ぬ(🔨)まえに善(🚒)(shà(🌭)n )言を吐く、と申しま(🥤)す(🛒)。これ(⛵)から私の(🆒)申(🏥)上げま(💙)すことは、(🐃)私の最(zuì )後の(🛵)言葉でござ(⛅)い(✳)ますから、よくおきき下(xià(🍊) )さい。およそ為(wéi )政(🕷)家が自(😜)分の道(dào )として大切(qiē )にし(🌀)なければならないこと(⛪)が三(sān )つあります(🔍)。その第一は態(tà(🛣)i )度をつつしんで粗暴怠慢(mà(❓)n )にならないこと、その第二は(🚹)顔色を正し(👲)くし(🎫)て信(xìn )実の気(qì )持があふれること、その第三は、言葉を(🥋)叮重に(🚰)して野卑不(🔥)(bú(🚋) )合(⛱)理(♈)にならないこと、これ(📯)で(♌)あります。祭典(✊)のお供(😏)物台(tái )の(✏)並べ(🦑)方などの(🎺)こま(🐔)か(🏵)な技術上のことは、それぞ(🧤)れ係の役(yì )人(rén )がお(🚍)りま(🐅)すし(🦃)、一(🥃)々お気にかけられなく(🍜)ともよいことでござい(🚊)ます。」
「学問は追(zhuī(🏋) )いか(🎠)けて逃がすまい(🕛)と(🎋)す(🗃)るよ(📚)うな気持でやっても、(➖)なお取(qǔ )りにがす(😣)おそれがあるものだ。」(🧑)
先師(🔸)が(😤)川のほとりに立(💝)っていわれ(💧)た(🌆)。――
○(🎋) 子(🚸)(zǐ )路の(😟)祷りは、謂ゆる苦しい時(shí(🙅) )の神(🐩)頼(🦋)み(🏝)で(📦)、迷信的祈(qí )祷(📯)以(🛩)(yǐ )上のものではない。それに対して孔(kǒng )子(🍋)は、真の心の祷り、つまり天地(dì )に(🏊)恥じない人間として(🙄)の精(🕊)進こそ(🚔)は、幸(😚)(xìng )福(fú(🐫) )に(🛸)到(🛤)る道だ(🧕)、ということを説いた。孔子の教えには宗(🐚)教がな(🍅)い(🐆)、とよ(🚌)くいわ(🐗)れるが、(📱)「天」という言葉(💬)は、孔子によつて(🦈)常(🦁)に(🗯)宗(🐃)教的な(🗞)意味(🏠)に(🔄)使われているのである。
(🙅)こ(😕)の(👎)問(🧗)答の話を(🐻)きかれて、先師は(🥕)いわれた。――(🤜)
深渕ふかぶちに(🦐)の(🤓)ぞむ(🎰)ご(🧢)と(🤥)、
巫馬期があと(👃)で(👥)そのことを(🛄)先師に告げると、先師(😝)は(💸)いわれた。――(⌛)
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