フェラ 動画《地震 オナニー》2行目ライン
地震 オナニーあらすじ
「口の達者(🌃)なものは(💹)、とかくつまらんことをいい(🤖)出(🆕)すものじゃ。出(chū )ま(🏋)かせにい(🏕)ろんなことを云っ(🐈)ているうちには、(📓)結構(🌶)世(shì )の中(🍪)の憎まれ(🥍)者には(🏉)なるだろう。仲弓(gō(🚤)ng )が仁(rén )者であるかどうかは私は知らない。しか(🍲)し彼は口(kǒ(⏪)u )だけは慎(shèn )んでい(👪)るように見(⛴)受ける。いや、(⛳)口(kǒu )が達者で(🤖)なくて彼(🖲)も(💭)仕(shì )合せじゃ。誠実な人(🧣)間(🐡)(jiān )には、(🈺)口な(😸)どど(🍓)うでもい(⏸)い(🛷)こ(🗞)と(🍮)じゃ(🕹)でのう。」
５ 子曰く(🥘)、父母の(🚩)年(💌)は知らざるべ(🗿)か(🏽)らざるな(🤤)り。一は則ち以て喜び、一は則(⛪)ち以(🧤)て懼ると(🎊)。（(🤹)里仁篇(🏇)(piān )）
「(🥗)そ(👙)れはそうと、仲弓はこのご(🛫)ろど(🤶)うしているかね。あれも斑(bān )牛(🛠)の子(📕)で(🐙)、神様(yà(🎎)ng )のお気に召さな(👋)いと(💱)いう噂も、ちょいち(♓)ょい聞くようじゃが(🏌)。……」
元(🏺)来(lá(😋)i )孔子はユーモリスト(⛵)ではなかった。だから彼(bǐ )は、生真面(miàn )目に考えて、そ(📀)ん(🙏)なことを(🐰)思(sī(⏲) )い(📆)ついたのである。しかし(🚅)、思(⤴)いつい(🚜)て見(jiàn )る(💷)と(🌒)、(🏝)いかにも可(Ⓜ)(kě )笑し(💀)かった。彼は思(sī )わず微笑(🌄)した。同時に、何(✊)となく自分(💎)には(🌟)ふさ(🆎)わしくないような気(qì )がし出(🔭)した。た(💲)しかに彼のふだん(🆕)の信念に照らすと、それ(⛸)は決して(🤞)気持(📅)の(🚭)いい(🐞)策だ(🦎)と(🥗)は云(🙁)え(🧞)なかったの(🚴)である。そこに気(qì )がつくと、彼はもう笑(xiào )わなかっ(😉)た。そし(📋)て、ゆっくりと、(🤶)も(🥚)う一度考(kǎo )えなお(😁)した(🥞)。しかし(👀)、そ(📻)れ以上(🆒)の(🙇)いい考(kǎo )えは(😕)、どうしても思(sī )い浮ばなかった。
(👥)孔(🔂)子(🦅)は(🚋)、それっきり默(📲)々として歩(👂)きつづ(🚢)けた。そしてものの(🦅)半町も行ったころ、ふと思(✅)い出し(🚢)たようにいっ(🚩)た。
（(📄)楽(lè )長は、最(🍱)高(gāo )の技(jì )術は手(shǒu )や喉から(🤪)生(shēng )れるものでなくて、心(📀)(xīn )から生(🚭)(shēng )れる(🆘)ものだ(🐎)、と(💦)いう事だ(📐)けは(🐯)、どうやらわ(🔠)かったらしい。彼の音(🎻)楽(🕛)も(🎫)これ(🚠)からそろ(📸)そろ(🆗)本物になる(🎌)だろう。だが彼は、(🥒)私(✔)(sī )の音(🕐)(yī(🈳)n )楽論がそのま(🏧)ま人生論(➕)でもある、ということには、ま(📧)だ気(qì )がつい(⌛)ていない(🔣)らしい(🛂)。究(jiū(🤸) )極(🕺)の目標を音楽(🏪)の技術に置いている彼とし(🧛)ては、或はや(🧝)むを得ないこ(🏿)とかも知れな(🤡)い(🔼)。しかし急ぐことは(❔)ない。い(💠)ずれは彼も、人生(shēng )のた(⤵)めの音楽とい(🚹)うこ(🥊)とに目を覚ます時が来るであろ(🦌)う。彼(bǐ )は元(yuán )来(lái )真面(🕔)目(mù )な人間(jiān )なのだから。）
「然(rán )し、お(🤽)前達のように、(🚉)血統な(🌡)ど問題に(🌼)しない(⛱)人がある(🕍)と(🚌)知ったら、(🚩)彼も(🏎)喜ぶに(⏭)ちがいな(🤮)い。わ(💻)しも嬉し(🐿)い。……７(🙁)いや君子(zǐ )とい(🌛)うものは、人の美点を(🦁)助長して、決して人(👓)の欠点に(🈲)乗ず(➿)るよう(👑)な事(shì )は(🚐)し(🚺)ないものじゃ。然(rán )し世の中(🧝)には、兎角(jiǎ(👛)o )そのあべこべ(❣)を(📹)行(🛳)こうとする小人が多(🏗)くてのう。」
子(zǐ )、仲弓(gōng )を謂う(😅)。曰く、犂(👤)牛(niú )りぎ(✌)ゅう(🌾)の子し(🏸)、※(「馬(🍌)＋(🤷)辛」、(🏑)第3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且つ角よくば、用うること(🏃)勿なからんと欲(yù )すといえども、山(shā(🤕)n )川其れ(⏬)諸これ(⏲)を舎すてん(💅)やと。
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