だれの顔(👕)にも、何かしら、ゆうべとはち(🎷)がった感情(qíng )が流れ(🤹)ており、互(🌿)礼(➖)ご(👤)れいを(🙉)すまして広間を(🎥)出(🌔)て行く時のみん(🛶)な(🎉)の足音も、こ(🌍)れまでになく(🍠)静粛せいしゅくだった。
「ええ、はじ(🦐)め(🦋)のう(📃)ちは、いつも(🌍)こん(🔮)なふう(🥐)ですよ。五分や七分はた(🚝)いていおくれ(🔳)ます。」
消燈まで、これ(🕘)とい(🖨)ってとりた(➿)ててい(⛹)うほどの(👼)変(✍)(biàn )わったこ(💩)と(🐥)もなかった。し(🏏)かし、大(🐌)(dà )河(hé )無(wú )門(🌄)が、か(🏉)れ自身の希(xī(🎿) )望(🥪)に(🚝)反し(🔲)て(🛐)、あまりに(😧)も早くその存在(zài )を認められ(🚏)、みんなの注目の的(de )に(🚁)なっ(🔮)たと(📶)いうことは、この塾(shú )に(👳)とって、よかれあしか(📖)れ、決して小(🤴)さな(🛡)できごとではなか(🍎)ったといえるであろう。
「気(🛃)がつい(⛓)て(🎐)い(👇)る(🌈)なら(🔺)、すぐそう言って(📲)く(🛠)れたらよかりそうなものだ」と、(😣)そんな(👕)不(🎡)平をも(📅)らすも(🎤)のもあっ(🧕)た。また(🍅)中には、(💔)「(🚭)先生(🏯)は(🕊)要(🙉)す(🎥)るに指導者でなくて批(🌷)(pī )評家だ」(🧔)などと、(🚫)した(😘)り(💣)顔に言うも(🏻)の(😾)もあった(✔)。しかし日(rì )がたつ(🈵)につ(📅)れ(🚺)て、(🏚)しだいにか(🦁)れらの間(⛺)に取(qǔ )りかわされ出し(🏯)たのは(🚹)、(⛓)「(⬜)ひまなようで(🍸)、いや(📄)に忙(máng )いそがしい」とか、「しまり(🚊)がない(⛩)よう(🚾)で、変にきびしい(🍫)」とか、そうい(🍼)ったちぐはぐ(💄)な気持(chí )ち(🚋)をあ(🏦)らわす言葉だった。
まっ(👱)さきにかれの目(🐖)につい(🤜)たのは、田(🍸)川(chuān )だった。田(🤦)(tián )川(chuā(🍴)n )はいやに胸(📮)を張り、軍隊流(🌵)の不動の姿(👄)勢でしゃ(🥎)ちこば(🕷)っ(🔴)てい(🌪)た。そして、次(✡)郎が肩かたから力(lì )を(🗝)ぬかせようと、(👾)ど(🍨)んなに骨をおっても、なかなかそうはなら(🚪)なかった。こ(🗯)れに(🧛)反(fǎn )し(🛷)て(👖)、飯(fà(😅)n )島は最(zuì )初から、(🖨)ごく器(qì )用(🧑)に(🚜)正(zhèng )しい姿勢をとっ(🍆)ていた。も(🧛)しかれが(🤚)、おりおり(🤩)うす目をあけて朝(🏣)倉先生(shēng )の顔をのぞくようなことさえしなか(🧘)った(🏯)ら(🗡)、か(🥊)れ(😍)の静(jìng )坐(🍽)は(✳)、(🥢)塾生の中でも、最もすぐれた部類(💒)に属していたのか(🚚)もしれなか(💂)った(🛅)のである。
「もっ(👡)と考える? ふむ。腑ふに落(🌆)ちなけ(🆙)れば(🏴)、腑(fǔ )に落(🧀)(luò )ちるまで考えるよりない(❎)だろ(😗)う(🥄)。自分で考(kǎo )えない(📓)で(👻)、人の言うことをうの(🌷)みに(🍈)する生(😶)(shēng )活なんて、ま(🌻)る(🌥)で意味がな(🕔)いからね。」
「いつも(🌯)こんなに起(🎊)(qǐ )きないん(🤗)です(😬)か。」
塾長(zhǎng )室の掃除は(🚫)、(⏸)朝(cháo )倉先(🧜)生(shēng )夫妻が、空林庵の掃除(🚈)をすましたあと、給仕(shì )の(👖)河瀬かわせに(🤜)手つだ(🐮)ってもらって、自(zì )分たちの手でや(🙁)ることに(🚸)なっ(🐣)ていた(⛱)が、次郎(🤭)も、(🍩)都合がつきさえすれ(🥞)ば(🍃)、(📪)手つだ(🕧)う(💟)ことにしていたので(🌰)ある。
「お(🔝)や(🤰)、外(📥)出(😭)し(♋)なかったんで(🐊)すか。」
静かな空(😢)(kōng )気の(😾)中(zhōng )を、(🗃)え(👳)ぐる(😯)ような(📄)沈(🦆)黙の数秒が流れたあと、朝倉(cāng )先(xiā(🚣)n )生(🎢)(shēng )の言葉が沈痛ちんつうにつづけられた。
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