第六章(zhā(👩)ng ) 姉
荒浜あらはまのほ(🈲)うからその(🧜)音が(👛)聞えてきます。荒浜(🤠)というところは外海にむいた砂地の(🚉)多い漁(yú(🌼) )村です。仙(xiā(🏦)n )台せんだいから一(🕵)里(🎶)ほど(🎢)あ(💅)ります。そんな遠いほうで(👅)鳴(💗)る海の音が名(mí(🏖)ng )掛町(dīng )なかけちょうの宿までよく聞えます。
二 松島
高(gāo )い峠(🏸)にかかるまで、わたしは(🌒)何ほど(⛳)の道を歩いたとも(🚸)、今ははっきり覚(😖)えていま(🥎)せん。そのくせ、途中で自(👉)分の目に映ったものや、道を聞(🚲)き聞き歩いて行(⏯)っ(🕢)たそのここ(🏏)ろもちなぞを、あ(🎼)とさきのつながり(🎰)もなく、今(jīn )だに(👫)覚えて(💃)い(💞)る(🛠)こ(👇)ともあります(🚾)。中(🕛)には、(♎)きのうのこ(🥖)と(⭐)のように、(🥖)実(shí )に(💞)あざやかに(👭)目に(🐅)浮(fú )かん(🏢)でく(⤴)る(👦)ものもあり(🚭)ま(🎰)す。
皆さんはこんな話を聞いたら、(😒)さ(💖)ぞ(🌫)物足(🦖)らなく思う(♓)でしょうか。しかしこれ(🎟)は(🚓)これ(🍐)でいい。若い時分(💠)に先輩(🗂)(bèi )に(🚜)会うこと(🐮)ができ(🚢)ても、(🕖)そういきなり、い(🎙)ろいろな話の引(👜)き出さ(🔖)れるも(🤙)のでもありますまい。おそらく、その人(rén )を(💟)見たという(🍥)だ(💨)け(🚙)に(🏑)も満足して(🐎)、若(⛺)かった日のハイネ(🙌)は(🤶)そう失望することも(🤐)なく、(🕒)自分は自(👁)分の道を(🕑)進(jìn )もうと考(kǎo )えたことであ(🐇)りましたろう。
墓は(🚧)死ん(🕦)だ者(🤩)のためにあるのではなくて、(🚶)生き残(🤒)(cán )る者のた(🥞)めにあるのだと、ある人も(✊)そう申(shē(🍛)n )しましたっけ(♑)。
(🎗)わ(🎿)たしも(🗒)これまでいろいろな人(🀄)に会(⛔)いま(🐋)したが、この(🌸)古着屋さんほどいろ(🛬)いろなこ(🔽)とをやった人を見た(📅)ことも(🔩)ありません。絵の(🕗)具屋の手代、紅(🎹)べに製造業、紙す(🔇)きなどから、朝(cháo )鮮貿易(🍕)(yì )と(🛷)出(🚹)か(💟)け、帰って来(🎷)て大阪(📓)(bǎn )で紀(💟)州炭ずみ(👕)を売り、東(💀)京へ引(yǐ(🅿)n )っ越(🥩)し(📉)て来(🎨)てまず(🔐)ガラス(🤣)屋に(➖)雇われ(🧑)、その(🍶)次(🌦)がくつ屋となってこうも(💗)り屋(🦂)を兼ね(🚭)たと言います。
その道について南へさして行(🌽)く(🤗)と、臼田の(🎒)町へ出る(🐠)。臼(👖)田に稲荷山いなりやま公(🍌)園というところ(🌌)があって、公園前の(🐍)橋の(🏍)たもとあた(🥌)り(➿)から望(💀)ん(😠)だ千曲川(⛵)のながめは実(shí )にい(📜)い。あれか(🐾)ら八(bā(🎥) )つが(👁)岳(💯)たけ山(🐸)脈の(🤬)ふも(💺)とへかけ(🥐)て、南(nán )佐久の谷(💞)が目の前にひらけています。千曲(qǔ )川はそ(👺)の谷を流(👐)れる大河(hé )で(🧔)、(🏍)岸に住む人(rén )たちの風俗(sú )や(🏹)こと(🈳)ばのなまりも川下とは(🍚)いくらか違うようで(🗣)す。岸(àn )を(⏯)さかのぼるにつ(🏩)れて、馬(👋)(mǎ )流(liú )まな(🐓)がし(🚘)あたりから(🗡)は(🥔)、さすがの大(🧖)河も谿流けいりゅうの勢いに(🕕)変るのですが、川の(🚮)中(🛀)心が(🤪)右岸の(🍃)ほうへひど(🍑)くかしい(🔄)でいるために(🐙)、左岸には川(📌)底があらわれ、砂(📟)は盛り上がり、川上から押(yā )し流された大(🤖)石が埋ま(🗒)って、と(🍵)ころ(👝)どころにかわやなぎ、(✔)あしのくさむらなど(🈹)が茂ってい(🎓)ます。右(🎖)岸(📮)に見られるのは、かえで、(🥍)かば、(📤)なら、(🏝)う(🦁)るし(📒)の類です(🥊)。甲州街道(dào )はそ(👽)のか(🐇)げにあるのです。し(🌏)んぼう(🐄)のいい(🕘)越後えちごの(🔪)商(🌈)人は昔(xī )からそこを往(💈)復したと聞きます。直江津なおえつから来(🍏)る塩ざかなの(👕)荷がそんな山(🦓)地(dì )まで深入りし(🔥)たのも(🐿)、(💢)もっぱ(🚌)らその(🚥)街道を千曲川について、さかのぼったも(🧒)の(⏸)だそうで(🎸)す。
(🔂)さけ(💤)が言(yán )うには、た(🕎)いさん、わ(🏳)た(🎢)しはこ(🖌)れで旅なれ(🛺)ています(💫)。これからわた(🥡)し(🆚)は北へ伸(shēn )のして(💁)、(📼)大(dà )海を味(⬇)わってきますよ(🕗)。このとおりわ(🛑)たしは元気(😵)ですが、まだこんな油の乗(chéng )りか(🗻)たではまんぞく(🐢)しま(🙏)せん。わたし(🥌)は行って、もっとからだを(📚)鍛(🎴)えてきま(🔭)しょう。年(🦒)の暮れま(😁)で(🚌)には帰(guī )って(🅰)来(⏭)るつ(🥣)もりですが、来(🚛)年はどん(🍮)ないいお正月(⬛)(yuè )が(🕙)来(💩)るか。おそらくみ(🤗)んな(👞)春待(🎰)つ思(🙈)いで、かちぐ(💋)り、ご(🔳)まめ、こんぶなぞ(🐗)を用(🐞)意(📈)し(🎞)、いろいろ(📖)と年越しのしたくをし(🏽)て、わたし(🐊)の帰りを待っていてくれる(📅)でしょう。わた(🖕)し(👞)がいなければ、仙(♉)(xiān )台の人は(🕗)年を取(qǔ )れま(🐨)せんからね。
三(sān ) 土と水(shuǐ )
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