涼し(📡)そう(🏆)なも(✉)の(😋)、方(fāng )壺山(🆒)人ほ(👲)うこ(🙋)さんじんのはすの葉のかさ。
この人は本(běn )名を(🛒)お嘉志(💀)かしさんといい、横浜フ(⭕)エリス女学校を早く(🥓)卒(zú )業して、巌本(běn )いわもとさんにかた(👨)づ(💂)いた(📵)人ですが、その学(xué )才と人がらとはむかしを知(zhī )っているもの(👥)に惜しま(🕊)れたばかりでなく(➗)、お嘉志さんのだんなさんはまた当時明治(🐇)女学(✊)校の校長(👌)で(🗄)もあ(🔰)り女学(🌮)雑誌(💲)(zhì )社の社長でもあ(👻)り(🐩)まして、『女(📉)学(xué )雑誌(🥞)』と『評論』(😮)の二雑誌を出(chū )して(😷)いま(🏛)したから、学(xué )校(xiào )や雑誌に関係のある男女の人たちまでが新しい墓(🚿)じるしのまわ(🥎)りに(🍲)集(🧢)ま(⏲)りまし(✍)た。
その時(shí )、(🔂)こ(🔆)んな話も(🥨)出まし(🥕)た。刀(😔)というものは(🐓)五百(bǎi )年(🈸)(niá(🙀)n )も六百年(👦)もの間に名高い刀鍛(🐐)(duà(✝)n )冶が出(🤕)て鍛え方(fāng )を(⛹)きわめつくしてあ(🧥)りますか(🏫)ら、い(🏜)くら後のち(🙆)の代(dà(🏹)i )よのものが工(gōng )夫をこ(🧝)らした(⛱)つもりでも、(🚛)どこかで昔(😎)の(⛪)人に(🐑)ぶつかり(🔃)ます。まった(✡)く昔の人の考えて(😏)おか(🔻)ない新しい意(yì(🥑) )匠で、これ(🌠)が自分の(🥞)ものだと言(🌈)え(🥊)るような刀が、(🥓)なか(🙍)なか打てるものではあり(🙎)ま(🍚)せん、と(😙)さ。
「いえ(🌎)、そ(🕙)れはお前(🎒)(qiá(🖐)n )さまの(🐱)覚(jiào )え(🤞)ち(🏗)がいでしょう。お前さまの言(🐟)うのは、たぶ(🍙)ん、お(🍃)れの(🍫)親(🥖)ざるのことで(🛄)し(🙎)ょう。おれもあの(🐱)親ざ(📕)ると(🍎)同じよ(🤨)うに、長いことこの(🐔)棧橋に(🎧)暮ら(💂)して(⬆)い(🏀)ま(💖)す。おれはちいさい時分からこの(✳)木曾(📌)(céng )川の(🗾)音(🍔)をきい(😸)ていますが、い(🏊)くら聞いてもあきない(🤤)のは、水の(🎮)声(shēng )ですよ。」(🥥)
木曾福(fú )島きそふくしまは馬(🕗)市うまいち(🖼)の立(lì )つ町としても(🔚)昔(🤥)(xī )から知(zhī )られ(📦)て(👪)い(🕦)ます。その(🐺)馬(mǎ )市のこ(📳)とを木(mù )曾地方(📶)のものは(🤰)「お(🈚)毛(🐕)附(🐸)け(🏴)づけ」とも言います(🧣)。木曾は馬(📫)の産地で、馬(🌈)を飼わ(🎁)ない百(bǎi )姓(🚒)はなかったく(🍎)らいです(🕳)から(♑)、(🍘)福島(🚬)に(⭕)市いちの立(🍄)った時(shí )は(🔑)近在(zài )のものが木曾駒き(🥃)そごま(🏦)を持ち寄り(☕)ます。それを買(mǎi )いに諸国から博(bó )労ばくろうが入りこんで(🌵)きま(💰)す。町(dīng )もに(🏹)ぎわい(🗾)の(🖊)時で(♉)す。
(🌧)先(xiān )生(🚰)は佐(zuǒ(✌) )久地(😢)(dì(🚰) )方(fāng )の地味(wèi )が水(😿)(shuǐ )蜜(mì(🌀) )桃(tá(🌋)o )す(🎀)いみ(📬)つとうに(📫)適(shì )すると気づいた最(🤞)初(chū(🥚) )の(🍏)人でした(🕰)ろう。その守(shǒu )山のお百姓(xìng )から桃を食(shí )べに(➕)こい(💾)と言(🚤)(yán )われて、わたしも(🔝)小(🚔)諸(zhū(📱) )か(⭐)ら出かけて行(🐳)(háng )った(🍘)ことがありま(🎎)す。桃畑の小(xiǎo )屋(wū )の中で味わった青(qīng )い(🐙)桃のう(💓)まさは(🛌)忘れられ(👙)ませ(🌳)ん。あれは大きなおかあさんのような土(🌬)の(🈵)ふところに育(⌚)ち、豊(fēng )かな種の持ち主(🔕)で、ど(😂)っ(🏑)さ(🌊)りわた(🚽)したちにごち(♒)そ(🎽)うしてく(📞)れるようなやつ(😋)でした。
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