「お前はこの辺(🍱)の(🙈)百(bǎi )姓(xìng )か(🐫)。人(ré(⛱)n )足の手(shǒu )が足(zú )りないから、(🤗)鎗やりを(🎫)かついで供をい(⏱)たせ(🔋)。」(🕡)
しかし、これは亡(wáng )なき(🐘)水戸の御(🌷)隠(yǐn )居を師(🔒)父と仰(🤷)ぐ人た(💎)ちが、従二位大納言(🐄)じゅに(🔓)いだいなごんの旗を押(yā(🍘) )し(🐟)立(lì )て、その遺(📲)志を奉じて(📇)動(💎)く意味のもの(💅)であった(😷)ことを忘れ(💞)てはならない。九(➿)(jiǔ )百余人か(🈁)ら成(chéng )る一団のうち(🌺)、水戸(🚏)の精(jīng )鋭をあつ(💑)めたと言わるる筑(🎮)波(bō )組は三百余名で、他(tā )の六百余(👧)名は常陸ひ(💓)たち下(🔖)野しもつけ地方の百姓であった。中にはまた、(📒)京都方(🌠)面か(📱)ら応援に来(📂)た志士(shì )も(🌤)まじり、(📿)数名の婦人(📜)も加わ(🏫)っ(🎵)ていた。二(⛴)(è(🥒)r )名の医者までいた。そ(🏛)の堅い結び付(fù )き(🐠)は、実際の戦闘力(🏊)を有(yǒu )するものから、(🖤)兵(bīng )糧方ひ(🍛)ょうろうかた(🤗)、賄(huì )方まかないかた、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩人ぶ(📱)にん等を入(🆕)(rù )れると、千(qiān )人以上の人(♓)を動かし(👈)た。軍馬百(🎠)五十(😇)頭、(🐔)それ(🥍)にたくさんな(🍲)小荷(🍅)駄こにだを(🕡)従えた。陣太鼓と旗(🌒)十三、四本(🏬)を用(🦍)意(yì )した。これはただの落ち武(🤜)者の群れではない。その行動は尊(🗓)攘の(🆎)意(🤙)(yì )志(🛑)の表(biǎo )示(shì )であ(🔳)る。さてこそ幕府方(⏹)を狼狽ろう(😶)ばい(🐫)せしめた(👼)の(♈)で(🤬)ある。
また(🏦)、(😡)また、土蔵も残らず打ち破(pò )り(🎾)家屋敷もことごとく焼(shā(😤)o )き(⚡)崩くず(🔟)して浪(làng )士らの足だ(🏴)まりの(⛹)な(🤲)いようにされるとの風聞が伝わった。そ(😲)れを聞(📰)いたものは皆(jiē )大(🌶)いに驚い(🔄)て、一度(🌶)土蔵(🤠)(zā(〰)ng )に(🧔)しまった大切な(👚)品物(🉐)を(🌕)また持(chí(🖲) )ち出し(🧔)、(🌏)穴を掘って土中に(🐅)埋め(🧜)るものもあれ(🦀)ば、(💂)畑の方(🌖)へ持ち(🧙)出す(♏)も(🐺)のもある。何(hé )はと(👞)もあ(♈)れ、この(🏷)雨天(🚽)ではしの(🛋)ぎかねると言っ(🛀)て(🍇)、できるだけ衣類を背負しょう(😃)ことに気(qì )のつく(🔩)ものもあ(🏌)る。人(rén )々は互いにこ(🔃)の混乱の渦うずの(🔙)中(♊)に立った。乱世もこ(🎳)んなであろう(🔡)かとは(🌦)、(⬆)互いの目(mù )がそ(🏙)れ(🚽)を言(😴)った。付近の(🔗)老(♍)(lǎo )若(ruò )男女はその夜のう(🗡)ちに山の方(❓)へ逃(tá(👐)o )げ失(🐢)(shī )う(⏬)せ、(🖌)そうでな(🔄)い(🔥)も(🚴)のは畑に立ち退のいて、(💒)そこに隠れた。
夜、武(wǔ )田たけだ(🚪)本陣にあ(🔅)て(🛫)られ(🗣)た片桐の問屋(wū )へは、飯田方面から、豊三郎(lá(⛰)ng )が兄の北(běi )原稲(dào )雄と一(yī )緒(xù )に早駕籠(🗯)(lóng )かご(🚔)を急(jí )がせて来(🔉)た。その時、浪士側(cè )では横(hé(🗃)ng )田東(🐶)四郎と藤田ふじた(🍁)小四郎と(🚻)が(🍇)応(yīng )接(jiē )に出た。飯(fàn )田(🖌)藩とし(🤘)て間(jiān )道の通(tōng )過を公然と許(🥥)(xǔ )すことは幕(🥎)府に(⛸)対し憚(dàn )はばかるところ(🚀)があ(🌳)る(🏏)からと言(yán )い添え(🌑)ながら、北原(yuán )兄弟(📙)(dì(🤵) )は(👔)町役(🤱)人との交渉の結果を書(shū(🍑) )面(🤬)にして(🌺)携(➖)(xié )えて来た。その(🐆)書面に(📋)は(👦)左の三(📣)つの(🤧)条(tiáo )件が認し(🔘)たためてあった。
西の空へ(🍝)と動き始めた水戸(🕠)浪士の一(🥩)団について(🙍)は、当時い(💶)ろいろな(💘)取りざたがあった。行く先(xiā(🎺)n )は京(jī(👥)ng )都だろうと言うも(📃)のがあり、長(❣)(zhǎng )州(👃)まで落ち延びる(📞)つもりだろ(📐)うと言うものも多(🍭)かった(😩)。
(🎠)別当(dāng )の威(👅)おどし文(💊)句(jù )だ。
にわ(🥠)か(🍒)に宿(🌳)内の(📨)光景も変わり(🐳)つつ(🍶)あっ(😢)た。千(🎯)余人からの浪(📧)士の同勢が梨(🐚)子(🕍)野峠なし(🚞)のとうげを登って来る(💟)ことが知れ(🈯)ると、在方ざい(🏥)かたへ逃げ(♿)去るものがある。諸道具を土蔵に入(rù )れるものがある。大(dà )切(qiē )な帳(😐)面(miàn )や腰の物を長持(➖)に入れ(🅾)、青(🌮)野(🎴)という方ま(😫)で(➖)運ぶものがある。
こ(👤)れには半(🈹)蔵も答え(😥)られなか(🐙)っ(🌋)た(🦌)。彼は(🚨)忘(wàng )れがた(🆔)い旧(🕍)師のことを(🌞)一時の(😞)浮沈う(🚓)きしず(🥝)みぐら(➡)いで一口に言っ(🥤)て(🎆)し(⛎)まいた(📽)くなかった。ただあの旧師(shī )が近(jìn )く中津(🚄)川を去っ(⛑)て、(🕐)伊勢(🕹)(shì )いせ(💊)の(🙁)方に晩(wǎn )年を送ろう(🏈)としている(📣)人であることを(🚲)うわさす(🦊)るにと(🖤)どめていた。
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