○ (🔺)これは孔(🐮)子(✂)(zǐ )晩年の(📊)言葉(yè(🛵) )にちがいない。そ(🐢)れが(🌂)単なる無常(🆙)(chá(🏄)ng )観か(🐵)、過(guò )去を顧みての歎声か、或は、たゆ(✅)みな(💓)き(🥝)人間の努力を祈(qí )る声かそもそ(📢)もま(🐑)た、(😧)流転(zhuǎn )を(🚕)とお(📧)して流る(🔻)る道の永遠(😽)性を讃美す(😘)る言(♌)葉か、それは人おのおの自らの(🚇)心境に(🍎)よつ(🎈)て解するがよか(🗂)ろう(😌)。ただ(⏰)われわれ(🎍)は、こ(🌏)うした言葉の裏付(fù )け(😜)に(🦂)よつて、孔子(🖼)(zǐ )の他の場合の極めて平凡らしく見(🎗)える言葉が一層(🤤)深(👊)く(🧦)理解されるであろ(📮)うことを忘れてはならな(🔯)い。
○(🐉) (🥇)巫馬期(qī )==孔(kǒ(🌔)ng )子(🧀)の門(mén )人。巫馬は姓、期は字(zì )、名は施(shī )(し(🏠))。
○ この章は(🛶)、い(🙅)い(👞)音楽が今はきかれ(📔)ないとい(🀄)う(🎙)孔子(zǐ )のなげきでもあろうか(🈸)。――(♓)諸説は(👳)紛(fēn )々と(🎦)し(👏)て(🧥)いる(🏜)。
○ (💜)天下==(🔳)当(😁)時は(📒)ま(🛀)だ殷の(💔)時代(😆)で。周室の天下ではなかつたが、後に天(tiān )下(xià(🐀) )を支(📦)配し(👱)たので、(🛣)こ(👗)の語(🎋)(yǔ )が用いられたので(🌪)あろう。
「私の足(zú(📵) )を出(chū(🍥) )して見るがい(🥐)い。私(🌿)の手を出して見るがいい(👗)。詩(🕑)(shī )経(❗)(jīng )に、
○ 同姓(🏇)==魯(lǔ )の公室も呉(🔪)の公室も共に姓は「姫」(😀)(き)で(🕜)、(🐀)同(🏰)姓であり、遠く祖先(🏕)(xiān )を同じくし(⭕)た。然るに、(❇)礼に(🚛)は血(💐)族結(🖋)婚を絶対(🐾)にさ(✏)けるため(🤩)、(🕕)「同(🐯)姓は娶(qǔ )らず」(🕎)と規定(😑)しているのである(🗯)。
○ 図==八卦の図((⬇)と)。大古伏(fú )羲(🎣)(ふ(⏪)くぎ)の(🐟)時(shí )代に黄河(hé )から竜馬が(🍼)図を負つ(🌨)て出た。伏羲はこれに八卦(🍳)を画したと伝(yú(🐱)n )え(📧)られて(⛓)いる。
二(🛢)三(二(èr )二(èr )八)
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