彼(bǐ )は、(🦊)「惜しい(♍)ものです」という(🍏)言葉に、馬鹿に(⬇)力を入れた。それは(🖤)心ある(😝)門人(rén )たちの顔をそむけ(🔓)させ(👇)るほど、(🉑)変(biàn )な響きをもっ(🐉)てい(💺)た。しかし中には、にやにやしながら、孔子(🐧)がどう答え(🏋)る(😛)かを、面白(bái )そうに待って(👈)いるものもあ(🚠)っ(😏)た。孔子(zǐ )は寒そ(⬅)うな顔(yá )をして、(🍸)一寸(cùn )眼(🗳)を(💒)伏せた(🥠)が(🈳)、次(cì )の瞬(🏭)間には、そ(🌶)の眼(yǎn )は鋭く輝いて、(👼)み(🕟)んなを見(jiàn )まわしていた(🔞)。
(楽長は、最高(gāo )の技術(🚂)は(🧖)手や(😬)喉から生れるもの(🥪)でなくて(🌨)、心(🃏)(xīn )から生れるも(🎁)の(💠)だ、という事だけは、どうや(🕣)らわかったらしい。彼の(🐂)音楽もこれからそろそ(🕎)ろ本(👝)物(wù )になる(〰)だろう。だが(🍚)彼(🈵)は(🥙)、(🐾)私の音楽(lè )論がそのまま人(ré(🔊)n )生論(🏚)でも(🖱)ある、と(📓)いうこ(🚐)とに(😠)は、(🚘)まだ気が(👋)つい(🧞)ていないらしい。究(jiū(🥃) )極の目標(biā(🐙)o )を音(🎃)楽の(🔨)技(🗨)術に置(zhì )いてい(📭)る彼としては、或(🏠)は(🗂)や(🏏)む(🐎)を(🤦)得(🍌)ない(♟)ことかも(🚀)知れ(🎠)ない。しかし(🔟)急(jí )ぐ(🚲)ことはな(♌)い(📵)。いずれは彼も、人(rén )生(📭)のための音楽ということに目を覚ます(🕔)時が来るであろ(📏)う(🚥)。彼(bǐ )は元(yuán )来真面目(🚒)な(🖊)人(rén )間なのだから。)
「どう思う(⭕)、お前は?(🚫)」
「多分私(sī(📋) )の方(fāng )に(🍫)お越(yuè )しであ(🥉)ろう(🦈)と(😑)存じ(🔨)ま(🛡)して、(📬)急いで帰って来たところです。ほんの(🎋)一寸おくれ(🏳)まして(🙌)、(⭕)申しわけありま(🥇)せん。」
7(⏸) 子曰く、君(jun1 )子(zǐ(🎮) )は人の(👷)美を(🏥)成し、人(🏛)の(🤖)惡を成(chéng )さず(🖱)、小人(rén )は是に反すと。(顔淵篇)
「何(⛰)、(🎴)弁舌?――弁など、どうでもいいではないか。」
(😩)元来孔(kǒng )子(zǐ )はユー(💠)モ(🍢)リストではなかった。だから(🛁)彼は、(🚔)生(🥂)真面目(mù )に考(kǎo )えて(🙌)、(🥝)そんなことを思い(💱)つ(📟)いた(🕒)の(🈲)である。しかし(💪)、(⬜)思い(🤔)ついて見(jiàn )ると、いかにも可笑しかった。彼は(🖕)思(🥛)(sī )わ(⬜)ず微(🤔)(wēi )笑した。同時(shí )に、何(hé(🕍) )となく自分(fèn )には(🖍)ふ(⬆)さ(💱)わし(♎)くないような気(qì(👼) )が(🎲)し出した(💤)。たしかに彼のふだんの信(xì(🌳)n )念(niàn )に(🍯)照ら(😭)すと、それは決し(✖)て気持の(🕘)い(🕧)い策(cè )だ(🏆)とは云えなかったのである。そこに気が(🔱)つくと、(⛲)彼(🎅)はもう(🛳)笑わなかった。そして、ゆっくりと、もう一(🍳)度(dù(💜) )考(🚥)(kǎo )えなお(😖)した。しかし、それ以上(🔬)(shàng )のいい考(🐜)えは(👩)、どう(🛳)し(🏴)ても思(sī )い浮ばなか(🍰)った。
「どうじゃ、よ(🔟)く反(🚈)省して見たかの。」
1(😗) (👴)子(🔁)曰く、法語の(✍)言は能(néng )く従うこ(⏫)と無からんや、(🌥)之を改(🍁)(gǎ(🕊)i )む(😇)るを貴しと爲す。巽(💛)与(yǔ )(そんよ)の言(🈂)は能(néng )く(⬅)説(shuì )(よ(🖕)ろこ)ぶこ(🌠)と(💎)無か(🧢)らんや、之を繹(た(🛷)ずぬ(😬))るを貴し(🧖)と爲す。説びて繹ねず、(😬)従いて改めずん(😤)ば、(🌡)吾之(zhī )を如何(📖)ともするこ(🌨)と末(🌜)(な)き(📭)のみと。(子罕(hǎ(🕸)n )篇)
「(✔)ふふむ。すると、わしの眼に何(hé(🍭) )か邪(xié )悪な影でも射し(🕸)てい(🎟)るのかな。」
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