(👳)と、(💺)もう一(🧞)度(🏽)彼(🏑)(bǐ )は首を(😰)ひね(😂)った(✉)。そし(🥉)て最後に次の言(yán )葉を思い起(qǐ )した。
「なるほ(🐛)ど見事な牛でございます。」(😜)
(🎨)楽(lè )長(💔)は(🆎)、な(👝)るほど、そう云われれば、(🚉)そうだ、(💖)と思った。し(🙏)かし、(⬜)それが自分(🙏)(fè(🕉)n )に邪心のある(⏯)証拠だとは(🕯)、(🐆)まだどうしても思(🤑)えなかった。
と(😫)こ(👙)ろ(💛)が、ある(🈺)日、樊遅が孔子の供をして、(🔮)馬車(⏸)(chē(🛤) )を御すること(😈)になっ(🍋)た。樊遅(chí )は孔子(zǐ )の(🍐)若(📽)(ruò )い門(🔇)人の一人で(🈂)ある。武芸に秀でているために、孟孫子に(🌬)愛され(✈)て、(🥒)しばし(🥣)ばその門に出入する。孔子(zǐ )は、(🙂)彼ならば、(🤥)自分の意志(zhì(🌻) )を(🔁)はっ(🌬)きり孟(🤜)懿子に伝(yún )え(💄)てくれるだろう、と考えた。
仲弓は(😓)それを伝え聞いて(😧)、ひどく感激(👕)した。しかし彼は、それ(🗺)で決(jué )し(⛄)て安心(🐢)するよう(🌀)な人(ré(😟)n )間(🔳)で(🤢)は(🔐)な(🐰)か(📷)っ(🐶)た。彼は、(👝)自分(🌎)が孔(♈)(kǒng )子にいった言葉を裏切ら(👻)な(🖌)いよ(💢)うに、ま(🤺)すます(🉐)厳粛な自己(🥊)(jǐ )省察を行(háng )うことに努(♒)めた。彼(🏉)はか(🥢)つ(🌭)て(➕)孔(kǒng )子に「仁」の意(🐿)義を訊(xùn )ね(🛸)た(⤵)[#「訊ねた」は底本(běn )では「訪ね(🚛)た」(😾)]こと(🥖)があったが(🤘)、そ(🍫)の時孔子(zǐ )は、
(小人(ré(💞)n )がつけ上るのも、(🏹)怨むのも、また嫉妬心を起すのも(📗)、結(🥃)局(jú )は自(🔤)分(fèn )だ(🧑)けがよく思われ、自分(fèn )だけが愛されたいからだ。悪(♏)の根(👭)元は何と(👢)いっても自分(fè(🥡)n )を愛し(🦃)過ぎることにある。この(⏲)根本(🐎)(běn )悪に(🧔)眼を覚(🎧)まさせない限り、彼等(🥪)はど(🕉)うにもなる(😕)もので(🏼)はない。)(🌩)
「(📡)な(😠)に(🐈)? 陽貨か(🍧)らの贈物じゃと?」
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