「それ(🆕)だ(🚼)けの腕が(🥟)あり、(🤒)しかも懸命に努めて(🚕)いなが(🎎)ら(🌮)、三度び失(🎫)敗をくりかえすから(📹)に(📶)は、(🌬)何か大きな根本的の欠陥(👉)が、(🕠)君(jun1 )の心の中にあるに相違ない。自分で思い(🕟)当る(🚖)ことはないの(🌝)か。」
2(🧟) 仲弓(🙌)仁を問う。子曰く、門を出(😗)(chū )で(😛)て(🏫)は大賓に見(🎀)ゆるが如くし、民(⏩)を使うには(🎴)大祭(jì )に(🦗)承(🏀)くるが如(rú )くせ(🤥)よ。己の欲せざる(🎗)所(🚛)は(🚸)人に施すこと勿れ(🔵)。邦に在りても怨なく、家(jiā )に(🈁)在りて(📸)も怨なか(💐)ら(🌥)ん(⚡)と。仲弓(gōng )曰く、雍(✈)不(🐤)(bú )敏(mǐn )なりと雖も、請う斯(👈)の語を事と(🚆)せ(🐮)ん(📞)と((🅿)顔淵(🚼)篇(piān ))
「何、弁舌(shé(🙏) )?――弁など、(❌)どうでもいい(🎎)ではないか。」
彼(🏹)(bǐ )は、部屋の中(zhō(✂)ng )を歩きまわりながら、しきりに小首を(🐸)か(🏭)しげた。し(🔀)かし、しばらく(🦁)歩きまわってい(📡)るうち(🤤)に(🏙)、少し馬鹿(🍡)(lù )々々し(🛢)いような気がして来た。
「君は、奏楽の時(✔)になると、い(🏆)つもわしの顔色を窺わずには居れ(💡)ないの(🏉)で(🎄)はないか(🛒)な。」
「はっき(💭)り(🐻)掴(🚉)めないにしても(✔)、何(⛵)か(⛹)思い当ることがある(👜)だろう。」(🏤)
或ひと(🎛)曰く、雍(🏿)よ(㊗)うや仁(ré(📔)n )に(⏮)して佞ねい(🕸)な(💘)らず(🈂)と。子曰く、(🐸)焉(yā(🕺)n )い(🚘)ずくんぞ佞を用(yòng )いん(⛸)。人(🐙)に禦あた(🌈)るに口(🙋)給を以て(🚯)し、しばしば(💓)人に憎(zēng )まる(👵)。其(🚸)の仁なるを知らず、焉(🐽)(yān )くんぞ佞(⛅)を用いん。
「それ(🧤)はそうと(💳)、仲弓はこのごろどうしているかね。あれも斑牛の(🌝)子で、神(shén )様の(💱)お気に(🕺)召さないとい(🤹)う噂も、ちょいちょい聞(🎂)く(🐽)ようじゃが。……」
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