漫画《オナニー 機械》2行目ライン
オナニー 機械あらすじ
(🌞)もはや、太鼓の(🐤)音(yīn )だ。おのおの抜き身の鎗(qiāng )や(🍺)りを手にした(🍌)六(liù(🚎) )人の騎馬(🙈)武者と二十(shí )人ばかりの歩行(háng )かち武者(zhě )とを先(xiān )頭(🗃)にし(🍢)て、各部隊が東(🦅)の方角(🎻)(jiǎo )から(✏)順(🤜)に街道を踏(⏺)んで来(🦎)た。
(🐊)あ(🥣)る朝(🍆)、暁あけの七(qī )つ時(💤)(shí )とも思(🎞)われるころ。半(🏂)蔵は(⚓)本所相(xiàng )生(shēng )町ほんじょ(🖕)あ(🐄)いおいちょうの(👺)家(💰)の二(è(👮)r )階に目(🐅)(mù(🔆) )を(✅)さ(🌙)まして、半鐘の音を枕まく(🍱)らの上で聞いた。火(🥊)事かと(🎅)思(sī )っ(💸)て、(💿)彼は起(qǐ )き(🧔)出し(🍫)た。まず二階(🤑)(jiē(🚠) )の雨戸(🐋)を繰(qiāo )って見ると、別(bié )に煙(💘)らしいも(🧤)のも目に映らない。そのうち(🛎)に寝衣ね(🥝)ま(🕑)きのままで(♟)下(🗺)か(🏯)ら梯子段(⛺)は(🤱)しご(🐤)だんを(🤗)の(🍻)ぼって来た(🥏)の(🌔)はその家の亭(tíng )主(zhǔ )て(🧚)い(🏬)しゅ多吉(🗄)だ(🗃)。
「火事(🌘)(shì(🌦) )はど(🎪)こで(🧟)ござ(📛)い(😀)ましょう。」(🦓)
水戸(📏)ほど(🍈)苦し(🌞)い(🤭)抗争を(🍿)続けた(🕹)藩(💲)もない(😚)。それは(😓)実に(🍴)藩(💕)論分裂の形であらわれて(🕦)来た。もとより、一般の人心は動揺し、新(🍧)(xīn )しい世紀(🗂)もようや(😓)くめぐっ(😅)て来て、だれ(👃)もが(❗)右すべきか左すべきか(🌰)と(❓)狼狽(🙊)ろう(⛷)ばいする時(shí(👀) )に(😑)当たっては、(✴)二百何十年来(lái )の旧(🔨)を(🔂)守(shǒu )っ(🌇)て来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂(liè )しないところ(📚)とてもなかった(🤫)。水(🤱)戸(🚐)はことにそれが(⏪)激(🚧)し(🌠)かったのだ(🍌)。『大日本史(⛹)』の大業(🗞)を成(🚵)就(jiù(🥞) )して、大(dà )義(🔁)名分(🍬)を明(👥)(míng )らかにし、学問(🙆)を曲(🐆)げ(📹)てまで世(📦)に阿お(💽)もねるものもある徳(👽)川時代に(💬)あ(🆙)ってとに(🤴)もか(🥨)くにも歴史(🦏)の精神(🛢)(shé(📶)n )を(🛩)樹立(lì )したのは水戸で(🐑)あった。彰考館しょう(🍎)こう(⛺)か(🏳)んの(⛪)修史、弘(🚭)道館(guǎn )こ(🔳)う(🖕)どうかんの学(🔸)問は(🏐)、(💿)諸藩(🚿)の(🦎)学風(⛵)を指導(🎉)(dǎo )する役(yì )目を(🔼)勤めた。当時における青年(🔤)(nián )で多(😖)少(🤠)なりとも水(🕞)戸(🛶)の影(yǐng )響を受けない(💙)ものはなかったくらい(📮)で(🏮)ある。いかん(🐎)せん、水(💪)戸はこ(📺)の熱意をも(⤴)っ(🤖)て(😳)尊王(🐦)佐(zuǒ )幕の一大矛(🍕)盾につき(💿)当(dāng )た(😵)った。あの波(🔂)瀾(🦐)はらん(🎺)の(🕳)多い御隠居(jū )の生(🌝)(shēng )涯しょうがいがそれ(📀)だ。遠(📈)(yuǎn )く西山公せいざんこう以来(🤼)(lái )の遺(yí )志を受けつ(🥈)ぎ王室(🗼)尊崇(👙)の念(niàn )の篤あつかった御(🦋)隠居(jū )は、紀州や尾州の(🍨)藩(📨)主と並(🎅)ん(🖍)で幕(➖)(mù )府を輔佐(zuǒ )する上にも(📁)人一倍責(zé(👓) )任を感ずる位(🚞)置(zhì )に(🍑)立た(🥓)せられた。こ(🧕)の水(🐎)(shuǐ )戸の苦悶くもんは一方に誠党(dǎng )と称する勤(🕡)王派(pài )の人たちを生み、一方に奸党かんとう(🔴)と(🌏)呼(🎎)ばるる佐幕派の人(rén )たちを生んだ。一(🎓)つの藩(🕞)(fā(🥖)n )は裂け(🥟)て(🍗)たたかった。当時(shí )諸(zhū(📊) )藩(🤔)に党派争いはあっても、水戸の(🎠)よ(👃)う(🗑)に惨酷ざん(😆)こくをきわめたと(✂)ころはない。誠(🦃)党が奸(jiān )党を見るの(🎾)は極悪ごく(🔍)あくの人(rén )間(🌄)と心の底から信じ(🎁)たのであって、(🔏)奸(jiā(😵)n )党が誠(🛒)党を見(jià(🥝)n )るの(🚙)もま(💈)たお(🧛)家(🕐)(jiā )の(🤹)大事(🍘)も思わず(😞)御(yù )本家大(dà )事(🚗)(shì )ということも知(😜)らない不忠の臣(🍎)(chén )と思い込んだの(👁)であった。水(🔦)戸の党派争(zhēng )い(🔭)はほとん(🐘)ど(🎐)宗(zōng )教(😁)(jiāo )戦(zhàn )争に似てい(🤗)て、成敗利害の外にあるものだと言っ(🌁)た人(🏐)もある(🕡)。いわゆる誠(chéng )党は(🏈)天狗連てん(😄)ぐれんとも呼び、いわゆ(💵)る奸党(💎)は諸生(shē(🥍)ng )党(dǎng )とも言った。当時の水戸藩にある才能の(🔧)士(🍐)で、(🥉)誠(🕝)(ché(🎒)ng )でな(🎈)い(🥤)もの(🔗)は奸(jiān )、奸でな(🥈)い(🌅)ものは誠、(📬)両派全く分(🐡)か(🥁)れて相鬩(🦐)あいせ(🍈)めぎ(📂)、その(🌶)中(zhō(♎)ng )間にあるも(♟)のをば柳と(🚏)呼んだ。市川三(🐖)左衛門(🏟)をは(🐯)じ(📛)め諸(zhū )生(shēng )党(dǎng )の領袖(⛱)り(🚢)ょうしゅうが(🏐)国(🔳)(guó(😾) )政を左右(👇)する時を迎(yíng )え(🕹)て(😮)見ると、天(⬜)(tiān )狗連の一派は筑(zhù )波山の(💓)方(🦁)に(🔉)立てこも(🚨)り、(💞)田(🏚)丸稲右衛(🎷)門(🈴)たまるい(🈂)なえもん(😦)を主将(jiāng )に(😸)推し(🌅)、(💡)亡(wáng )なき(🐂)御(yù )隠居の御霊代(dài )み(👁)たまし(🐫)ろを奉じて、(⛑)尊攘(🙄)の志(🎚)を致いたそう(🦑)とし(🗡)て(💕)いた。かねて幕(🚶)府は水戸の尊攘派(pà(♐)i )を毛(máo )ぎ(💟)ら(👚)い(🚯)し(🏖)、誠(🎴)党(dǎng )領袖の一人なる武(🏷)田耕雲斎たけだこううんさいと筑波に兵(bīng )を挙(💎)あげた志士らとの通謀を疑っていた際で(✊)あるから、早速さっそ(🌇)く(🐑)耕雲(yú(🤣)n )斎(zhā(👝)i )に隠(Ⓜ)居慎いん(⛹)きょ(😅)つつしみを命じ、諸生(🍢)党の三(⛏)(sān )左(zuǒ )衛(wèi )門らを助(🦐)(zhù )けて筑(🚬)波(bō )の暴徒(😎)を討うたしめるために(🙆)関(📖)東十一藩(🤚)(fān )の諸(zhū )大(🏌)(dà )名に命令を下し(🚗)た。三左衛門(mén )は兵を率(lǜ )い(🆎)て江(jiāng )戸を出発(fā )し、水戸城(ché(🐩)ng )に(💫)帰って簾中れんちゅ(🤳)う母公(🤑)貞芳院ていほういんならびに(💾)公(🐠)子らを奉じ(📣)、その(🧕)根(🕐)拠(jù )を(🥇)堅めた(🤥)。これ(🔦)を聞(wén )いた耕雲斎らは水戸家の(⛳)存(🙂)亡(🖕)が(😸)今(🐝)日にあ(💚)るとして、(🚙)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破っ(🍀)て水戸(👀)を(🐡)出(🤫)発し(🕜)た。そ(🎽)し(🛎)て(🎿)江戸にある藩主を(📋)諫(jià(🙀)n )い(⛪)さめて奸(jiān )徒(tú )かんとの排(pái )斥を謀はかろう(💂)とし(📞)た。かく一(🎈)(yī )藩(fān )が党(dǎng )派を分か(🏵)ち、争(🧠)闘を事とし(🏘)、しばらくも鎮(zhèn )静する時(🍨)の(😓)なかったため、(🕔)松平大(dà )炊(chuī(🎙) )頭(🎢)おおいのかみ（宍戸侯(📒)し(👍)しどこう）(🥘)は藩主の目代もくだいとして、八月(yuè )十(📸)日に(🎈)水戸の(🛀)吉田に(🤷)着い(👈)た。ところが、水(🔍)戸にある(🈯)三左(🎣)衛(wèi )門(🧞)(mén )は(🌒)こ(❄)の鎮撫(🚞)ちんぶの使者(zhě )に随行して来たものの多くが自己(jǐ(🍫) )の反(fǎn )対党であ(🚋)るのを(👉)見、その中には京都より来(lái )た公(gōng )子余四麿よしまろの従者(🐚)や(🚷)尊(zūn )攘(⛰)派の志(zhì )士なぞのあるのを(👩)見、(👻)大炊頭が真意を疑って(🎣)、その入城(🎂)(chéng )を拒(🌃)ん(🔺)だ。朋(🦊)党ほうとうの乱は(😜)そ(🛵)の結果で(🤸)あ(👙)った。
半(♌)蔵は家の外(🦌)(wài )にも内にもいそがしい時を送っ(⬛)た。水戸浪士をこの峠の上(🧖)の宿(🈺)(xiǔ )場に迎える(㊗)ばかりにしたくので(🦎)きたころ、彼は広い囲炉裏(lǐ(💳) )ばた(♎)へ(💐)通って、そこへ(🚖)裏二階(🏙)から母(💞)屋もやの(🛤)様子を(📍)見(jiàn )に来る父吉(👣)左(zuǒ )衛(wèi )門きち(🕖)ざえもん(🤜)とも一緒(xù )にな(🕧)った。
この(🍧)お達しが諏(zhōu )訪藩に届いた翌(🕟)日(rì )には、江戸から(🎍)表(📎)立ったお書付(⌚)が諸藩(fān )へ一斉に伝達せら(⛔)れた(🎖)。武(💏)蔵む(😃)さし、上(🚚)野(🔟)こ(🧣)うずけ、下野(♟)し(💪)もつけ(⬇)、(🐩)甲斐かい、信濃しなのの諸(⛑)国に領地のある諸大(🥐)名はもとより、(🦅)相(🤵)(xiàng )模さがみ(📆)、遠(😊)江とおと(🕹)うみ(👏)、駿(🍛)河するがの諸(❎)大名(🙉)まで皆そのお書付を受けた。そ(🆙)れ(🏇)はかなり厳(yán )重(chóng )な内(🖨)容のもので、筑波つ(🎒)くば辺に屯(tún )集(jí )とんしゅう(🏍)した賊徒ども(🧦)のうち甲州路ま(🔰)たは中仙(xiān )道(dào )なかせんどう方(🎊)面へ(🥄)多(duō )人数(shù(✊) )の脱(tuō(🚔) )走者が落ち(🆎)行くやに相(🍁)聞こ(🤽)える(⚓)から、すみやか(🔤)に手(🤛)は(🏉)ず(⛰)して見(jià(🏂)n )かけ次(🕞)(cì )第(👶)(dì )も(👣)らさず(🔯)討(♟)うち取れと(🕜)いう(😓)意味のことが認したためてあ(🥃)り、万(💼)一討(🚁)ち(👠)も(💘)らしたら他領ま(🔒)でも付(🕋)け入って討ち(🚔)取るように、そ(🍀)れ(🕊)を(📺)等閑な(🔧)おざりにしたら(🚽)きっと御沙汰ご(✂)さたがあるで(🈁)あ(💘)ろうという意味のこ(🧡)とも書き添(tiān )えてあった。同時に、幕府(🕳)では三河みかわ(🐽)、尾張(🥩)お(😠)わり、伊(🐩)勢いせ、近江おう(♋)み、若狭(🚞)(xiá(🚧) )わ(👚)かさ、(💿)飛騨ひだ、伊(🌍)賀(🕐)(hè(📛) )いが、越後えちごに領(🎾)地(🏨)(dì )の(🐞)あ(🕣)る諸大名(🗾)に(🎎)まで別(🔆)のお書付を回(⌛)(huí )し、筑波辺の賊(zéi )徒どものう(🥓)ち(☕)には所々へ散(sà(👠)n )乱するやにも相(🅾)(xià(🤟)ng )聞(🥈)こ(🎺)えるから、(🥃)めい(🍌)めいの領(lǐng )分はもとより、付近までも手(🖱)(shǒu )はずをして置(🙅)い(☔)て、怪しい者は(🐸)見かけ次第すみやかに討(🆘)うち(🧡)取(qǔ )れ(🏴)と(🦎)言いつ(⬇)けた。あ(🛁)の湊みなと(📼)での合(hé )戦(zhàn )か(🐚)っ(🍾)せん以(🔐)来、水(👵)戸の諸生(🥦)党を応援(yuán )した(📎)参(🐃)政(😛)田(tián )沼(zhǎ(🐟)o )玄蕃頭(tó(⏹)u )げ(🛤)んばのかみは追(🗣)(zhuī )討(🌞)(tǎo )総督として浪士らのあとを追っ(👈)て来た。幕府(🏹)は一方に長州征伐の(🦋)事(🌺)に従(cóng )いながら、大きな網(⬅)を諸(⛩)国に(🌸)張(zhāng )って、一(👋)人残(📊)らず水府(fǔ(📆) )義士なるものを滅ぼし尽くそうと(👊)してい(🥁)た。そ(⬜)の(🎵)時はまだ八十(shí )里も(📙)先から信(🥕)じがたい(🏪)ような種々さまざまな風聞が諏(zhōu )訪藩(🌽)(fān )へ伝わ(🚝)って来(lái )る(🕎)ころだ。高(gāo )島(🔴)城(👼)(chéng )に留守居(jū )するも(🚃)のだれ一(yī )人として水(shuǐ(🔍) )戸浪(là(🍮)ng )士の(💆)来(lái )る(🚦)こと(🚕)なぞを意こ(⏭)ころ(🅱)にかけるものもなかった。初めて浪士ら(🐇)が上州(zhōu )にはい(🚳)っ(📡)たと(🛋)聞いた時にも、真偽の(🦅)ほどは不(bú(💣) )確実ふ(💪)たしかで、なお相去るこ(📺)と数十(shí(💎) )里の隔たりがあった(🤲)。諏訪藩ではまだまだ(😢)心(xī(➡)n )を許(🚾)(xǔ )して(👳)い(🐗)た(💉)。その浪(là(✖)ng )士ら(👚)が信州には(😿)いったと聞(wén )き、佐(🔷)久さ(🐿)くへ来(lái )たと(📅)聞(👤)(wén )くようになると、急を知らせる使いの者が(🅿)しきりに飛んで(🍇)来(🃏)る。にわか(💫)に城(chéng )内では評定(🚷)ひょうじょうがあった。あるものはまず甲(jiǎ )州(zhōu )口(kǒu )をふさぐがいいと(🐋)言(yán )っ(🐎)た。あ(📢)るも(👹)の(👊)は水(👲)戸の精鋭を相手にすること(🚴)を(💁)考(🥗)え、は(😰)たして千余人からの同(tóng )勢(shì )で押(🥃)し(⛵)寄せて(📓)来(📆)(lái )たら敵(dí )しうるは(❣)ずも(💇)ない、沿(🐁)道(🔽)(dà(😒)o )の(🅱)諸(🌻)(zhū(🌠) )藩が討うとうと(⚪)しないのは無理もな(🎞)い、これは(✊)よろ(🈂)しく(📇)城を守(shǒu )ってい(🌟)て浪士らの通り過(guò )ぎるままに任(💮)せる(🧙)がいい、後(🐾)方うしろから鉄(zhí )砲でも撃ち(💚)かけて置け(👧)ば公(🔀)儀(🏾)への御義(yì )理はそれ(🛢)で済む、そんなこ(😬)とも(✉)言った。しかし君(💱)侯は現(xià(📴)n )に幕(🛂)府(🕶)の老(🥉)(lǎo )中である(🥂)、そ(💔)の諏訪(💪)藩(fān )として浪士(🎴)らを(🔁)そう放(fàng )縦(🔘)ほしいままにさ(🚛)せて置けな(🏠)い(🏾)と言(yá(😓)n )うもの(😜)が(💇)あ(😢)り、(💲)大げさの風評が当てになる(🐨)ものでもな(🛌)いと(🚪)言うも(🦁)のがあ(🤤)っ(🕟)て、軽々しい(🏪)行動は(🈺)慎もうと(💪)いう説が(🐿)出(chū )た。そこへ諏訪藩(fān )では(🏷)江(🎥)戸(🔣)(hù )屋敷からの急使(📠)を迎(yíng )えた。そ(🌈)の急使は家(🔸)中(zhōng )で(🕳)も重きを成(🚆)す(💰)老(lǎo )臣(🏗)(chén )で、幕府(🎓)のきびしい命令(🌍)をもたらし(🕟)て来た。やがて水戸(🔺)浪(🚈)士が望月(🧖)もち(♊)づきまで到着したとの知(😛)らせ(👞)があって見る(🎌)と、大砲十五門(🛂)、騎(qí )馬武者(zhě )百五(🉑)十人(rén )、歩(bù )兵七(qī )百余(📺)、旌旗せいきから輜重(chóng )駄馬しちょうだ(🥓)ばまでがそれに(🍂)称かなっているとの(🐮)風(fēng )評には一藩(🚜)のものは皆(jiē )顔(✌)色(sè )を失ってし(🎠)まった。その時、用人の塩原(yuán )彦七しおばらひこしちが進み出て、(👳)浪(🏋)士らは(🐕)必ず(😇)和(🍈)田峠を越して来(🈲)るに相違な(🌏)い。峠のう(⬛)ちの樋橋といはしとい(🎈)う(📳)ところは、谷川を前にし、後方うし(🚟)ろに丘陵(líng )を(✨)負(fù(👍) )い、(🎸)昔(⛳)(xī )時(shí )むかしの諏訪頼重(⏸)すわ(🏨)よりしげが古(🈷)戦(📖)場でもある。高(gā(🐷)o )島(dǎo )城から三(sān )里ほどの距(🔤)離にある。当(🚅)(dāng )方より進(🌹)んで(🌫)その嶮岨(qū(💌) )けん(🎐)そな地勢(shì )に拠よ(💲)り、要所(🦏)要所を固めてかかったなら、敵を(🌴)討うち取ることができようと力説(shuì )した(👖)。幸い(🈯)なことに(🕺)は、幕(🔝)府追(💌)討総督(➖)として(🦎)大兵(bīng )を率いる田沼玄蕃頭げんば(👔)の(🍄)かみが浪(🐩)士(⚾)らのあと(🔌)を追(💼)って来(lái )ることが確(què(📪) )かめられた。諏訪藩の家老はじめ(🥙)多くの(👆)もの(〰)はそれを頼みにした。和(hé(📮) )田峠(gǔ )に水戸浪士を追(zhuī )い(🌮)つめ、一方は(🚡)田沼勢、一方(🚈)は高島(dǎo )勢(shì )で双方から敵(🎂)を挾撃きょうげきする公儀の手はずである(😐)とい(🤡)うことが何よりの力(🍆)になった。一藩の態(tài )度は決した。さて(♋)こそ斥候(🏠)隊の出動(dòng )と(💩)な(🚇)ったのである。
「(🌁)半蔵さん、まあ話(⬅)しておいでなさるさ(🧒)。」(🔺)
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