う(🔫)す氷ふむがごと、
「孔先(xiān )生は(🐎)すばら(🈺)しい先(🦐)生だ。博(🥢)学で何ごとにも(🥥)通じてお出(chū )でなので、これ(😢)という(🐒)特(tè )長が目立(lì )たず、(🐾)そのために、却って(🏒)有(💅)名におなりに(🧠)なることがな(🎪)い(🍭)。」
「(🔳)篤く信じて学(🦌)(xué(🛤) )問を愛せ(😹)よ。生(shēng )死をかけて道を(🎡)育てよ(🕯)。乱れる(📅)き(😍)ざ(🏌)しのある国には(🔆)入らぬ(🛌)がよい。すでに乱れた国には止(📒)ま(🌴)らぬがよい。天下に道が行(🥌)(háng )わ(📴)れ(🎇)ている時(shí )に(📂)は(🧑)、出(chū )でて働(🈷)け。道がすたれている時には、退いて(✍)身を守れ。国に道が行われ(👑)ていて(⛳)、貧(👈)(pí(🤫)n )賎(🤤)であ(😚)る(🌑)のは(🐏)恥(🌹)だ。国(👫)に道が行わ(💄)れないで(😢)、(😹)富貴で(⛳)ある(👯)のも恥だ(🐜)。」(🏮)
○ (🏽)両端==首尾、(🍥)本末、上(🗾)下、大(🤤)小、(👚)軽重(👞)、精粗(🍊)、等々を意味(wèi )するが、要す(🐯)るに委曲をつくし、懇(kěn )切(qiē )丁寧に教えると(🕠)いう(⚡)ことを(👚)形容(ró(🍽)ng )し(🐢)て「両端(📝)をたたく(🔼)」といつたの(🎤)である。
こころま(🥍)どわ(😼)ず、
一三(二一八)
「そういう祷りなら、私は(✒)もう久(😁)し(🥚)い(🧔)間(jiā(🚆)n )祷っ(🕳)て(👂)いるのだ。」(🥤)
○(🌜) (🍋)詩(🐞)経の内(⛎)容を大別(bié )すると(🤓)、風・雅・頌の三(🦋)(sān )つにな(👸)る。風は民(🎅)(mí(🐔)n )謠(🍒)、雅(yǎ )は朝廷の歌(👿)、(🦑)頌は祭事の歌である。
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