バラエティ番組《ジュリア 無 修正》2行目ライン
ジュリア 無 修正あらすじ
かれ(🐡)は視線を転(🚇)(zhuǎn )じて(💜)、(💏)そっ(🐫)と(👢)先(xiān )生(shēng )の顔をのぞいてみた。すると、ふ(⛅)しぎ(📀)なことに(🆒)は、先生のい(🕛)つも(🚖)の端然たんぜ(🙆)んた(💋)る静坐の姿勢がいくらかくずれている。顔(yá )をすこし伏ふせ、その眉まゆの間に(🏮)は深い(🎧)しわ(🚞)さえ(🏉)見(🈳)えるので(🥇)ある。次(🚎)郎は、先生が気分でも悪くなったのではな(🔁)いか、(👨)と思(🎎)った。
「君らのそう(🥔)し(💧)た非良(🤱)心的な態(tài )度は、君(🥚)(jun1 )ら(🛳)自身をますます非(fēi )良(➿)心的に(🦑)す(🏡)るばか(📵)りで(🚵)はない(🍗)。それが(🖐)ある限度(👖)をこすと、ついには、(🐉)愛情と忍耐(🐔)にん(🐫)た(💑)いと(🚛)をも(🎑)って、君(💄)らの良心を力づけようと努力して(👍)いる人の心(😙)(xīn )までをき(🚛)ずつけ、その(🤢)愛情と忍耐とを、(💇)憎にく(🏎)しみと怒いかり(🤯)とに代(💧)えてしま(🤩)う(🔸)ものだ。現に君らは、(⚪)今朝の板木(mù )の音(🍶)の調子が(🐂)途中(zhōng )と(😕)ちゅうから変わったこと(🌻)で、そ(🤜)れがわかった(⏭)だろうと思う。あの(🚉)、おだ(🏫)やかで(🐪)辛(xīn )抱づよかった板(🆔)木の音が、おし(🔓)まい(✳)になって、急に怒(nù )りだし(📸)たとしか思(sī )えないような(💖)乱調(diào )子になった(🌶)が、あれ(📣)は(🤐)、君ら(💋)のあ(👘)ま(🔷)りにも非(fēi )良心的(de )な(🤷)態(🏏)(tài )度が、板(bǎn )木をうつ人の(🐎)心(🏄)をきずつけた証拠し(🛐)ょう(🛢)こ(🚁)なのだ(🧕)。……むろん、私(sī )は、愛情も忍(🥓)耐(nà(📊)i )心も失った、ああした乱暴(bà(🦕)o )な(🕍)打ち(🍘)かたを是認(🚱)ぜにんはし(📘)ていない。また、それをやむを(🏽)得ないことだとして弁(biàn )護しようとも思(🧚)っ(🧔)ていない。怒(nù )りや短(👼)(duǎn )気は、友愛(🗑)塾(🌚)の(😫)精(⚪)神とは(👋)根本(🛌)(běn )的に相い(👒)れな(✉)いものなのだ(📄)から(🤺)、ど(🔪)んな事情のもとでも、ああした打ちかたは、二(⌛)度(🕔)と(🤷)くりかえさ(🍛)れ(🔠)てはならないことなのだ。もし今(jīn )朝の板(bǎ(👴)n )木当番が、ついに(🏦)業ごうをにやし(🦄)てあんな(🗳)打ちか(👰)たをし(🍫)たとする(🥇)と(🏀)、(🍾)私(sī )はその人(rén )のために、(🌝)ま(📣)ことに残念なことだ(🛑)と思っ(💆)ている。しかし、いっそうわるいのは、ああし(🔫)た打ちかたを余(⛰)儀(🐲)よ(🏰)ぎなくさ(☝)せた君(jun1 )らの態(tà(🥊)i )度だ(♟)。君らさ(🕛)えもう少(shǎo )し良心(xīn )的(de )であっ(🥏)てくれ(🏷)たら、板木を打っ(🥇)た人も、あ(🙄)あ(💣)し(👍)たあやまちを(😆)犯おかさないで(🈯)すんだ(👘)のだろうと思(👿)うと(🕟)、それが私はくや(😂)しくてな(🐁)らな(🌐)い。……だが(😡)、それは(😈)まあいい(🕒)、それは(💩)百歩(💋)をゆずってあきらめる(❣)と(🎟)しても、こ(💽)こ(👡)にどうしても(🗑)私にあ(🏴)きら(⌚)め(🥅)のつかな(🤠)いことが一(yī )つある。それ(⏰)は、(🚧)愛(à(😍)i )情で打(dǎ )たれた板木(🐺)(mù(🍿) )の(⏰)音で(🏂)は(🕐)寝(qǐn )床(🈹)を(🏽)はなれようとしなかった君(🥒)らが、怒(nù )りで(🏭)打(dǎ )たれ(🧦)た板木(mù )の音では、わ(🐰)け(🅾)なくはね(💴)起きたという(😑)ことだ(🐢)。その(💕)点(🤶)で、君らは精神的にはまだ奴隷ど(🚊)れ(🗯)いの域を一歩(bù )も(🏻)脱(tuō )だっ(⏳)していないということを証(✋)明(🗑)して(🦃)いる(🌠)。いや、それどころ(🚗)か(🏆)、君らはよりいっそう(🦍)みじめな奴(nú )隷(lì )になることを(🌤)希望して(🎖)いるとさえ私には思(🎶)え(💚)る。これはほんとう(🕖)に(⏮)なさけない(🙀)ことだ。私は、むろん、こう言ったからとい(🌳)って、怒りに対(duì )しては怒りをもって立ち向かえ、と(🔧)君(🚊)らにすす(♿)めて(♟)いるのではない。ただ私は、(⏫)愛情(👹)に対(duì )し(🧡)て(💦)は、つけ(🔇)あ(🎼)がり、怒りに対し(❗)ては、ただちに膝ひざを屈(📓)く(🈵)っする(🛡)ような君(🐉)らの奴隷(lì )根(🔟)性(💋)こんじょう(🍄)が、なさけなくて、じっとし(🈳)て(🛢)はいられ(🗓)ない気(qì )持ちがするのだ――」
「どんなふうだね(🚻)。」
と、朝(🏚)(chá(🖋)o )倉(🙄)先(xiā(🚠)n )生は、ま(🐌)じまじと次郎(🌓)の顔(yá )を見ながら、
「強(💨)制(zhì )さ(🎮)れると(🎋)、どんな不(🍿)合(🐋)理(👅)なことにでも盲従(cóng )もうじゅう(🕵)する。お(👢)た(🕜)がい(🛁)の(⌚)相談に任される(🕜)と、(🥣)なま(🤢)けら(🎻)れる(🕤)だけなまける工(👅)夫をする(👗)。もしそういうことが人間(jiān )にとって(🌄)あたりまえの(👎)ことだ(🏧)として許(⏬)され(🍯)ると(🕴)すると、いったい人(🥄)(rén )間(🏰)の自(👰)主性とか良(🎧)心(🛍)(xīn )とか(👺)い(😛)うも(🌴)の(🥏)は、どういう意味をもつことになるんだ。いや、(🏌)いつに(👢)なったら、人(🍖)間はおたがいに(🔝)信頼しん(🖖)らいのできる共同生活を営(👂)い(⭕)となむことができるように(🕰)なるん(⏯)だ。」
七(🌳) (🏿)最(👷)初(🌊)の(🚋)日曜(🔅)日(🔹)
「ええ、それはぼくにもわかりま(🕊)す。しか(🍼)し(🍁)、そのために(🛶)、大(dà )河君(📖)がぬれ衣ぎ(💂)ぬを(😲)きなければなら(😾)ない(🔪)という道理はないでし(🐔)ょう。ぼく(🚅)と(🔱)して(✍)は(🗜)、それがたまらないほど心苦し(🈳)いんです。」
そのあと、八時から正(✖)午ま(🔒)で、「郷(✅)(xiāng )土(🚀)社会と青年(nián )生活」(⛔)という題(🕊)目で、朝倉(🛁)先(🔬)生の講義が(👶)あり(🌷)、午(🌶)後(hòu )は屋外清掃せいそ(🤡)うと身(shēn )体検査、夜(yè )は(🏗)読書(📑)会や室内(nèi )遊戯(hū )ゆ(📹)うぎな(⏩)どで、開塾(🔠)第(👎)一(yī )日の行事(shì )が終わった。
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