「2現今(💹)では、親(qī(🐂)n )を養ってさ(🥏)え居れば、それを(🏗)孝行だとい(🍇)っ(🏘)ているようだが(🕦)、(📰)お互(🔠)い犬や馬(mǎ )まで(📀)も養(yǎng )っ(🚉)ている(🕰)ではないか(🚕)。孝(👅)(xiào )行には敬うや(🖕)まいの心が大切だ。もしそ(🐤)れが(🎚)なかった(💊)ら、犬馬を養うのと何のえ(🗝)らぶところもな(🥜)い。」
かと(🥏)いって、孔子に対(💀)し(🚿)て、「そんな遠(🧝)まわしを云わないで、(🌃)もっとあからさまに(⌚)いって下さい。」とも云いかねた。もし孔(kǒng )子に、諷刺(✴)の(😏)意(yì(🙆) )志(👈)がな(😢)いとすると、そんなことを云い出(chū )す(♊)の(⛽)は、礼を失することになるか(❤)らであ(👴)る。
((❇)あの眼(🤢)にぶッつか(📓)る(🐠)と、俺(ǎn )は喉(hó(🙆)u )も手(⏯)も(🎼)急に硬(yìng )ばっ(🤳)て来(📑)るよう(📚)な気がするんだ。今日もたしか(🚋)にそうだった。俺(👄)の手が狂い出したのは(🍞)、(🖤)奏楽の(🖥)最中に(😧)孔(kǒ(🆓)ng )子の眼にぶッつかっ(🚙)て(🥇)からのことだ。)
門人たちは(🎇)顔を(🦌)見合(⏳)せ(🍣)た。犠牲にするには、毛色が赤(🎗)くて角が(🚩)立派(pài )で(📫)さえあれ(🧠)ば、それでいいと(🉐)さ(🎶)れてい(📊)る。こ(🎯)れまで牛の血(🚋)(xuè(🗺) )統が問(wèn )題(tí )に(🚋)さ(🤘)れた例ため(⚡)し(🕛)をきいたことがな(🍻)い。何(🏕)で、孔子(🔜)がそ(🛠)んなこと(🚮)を云(🖍)い(🌽)出(chū )したものだろう、と彼等は不思(✴)議に思った(👐)。
すると陽貨(🍳)は、ここ(🛡)ぞとばかり、三の矢を放った。
「でも(✉)、あの調(🉑)子(zǐ )で(🔼)は(💑)、(🍢)諸(💪)(zhū )侯を説(🤩)い(🎒)て(🐢)見たと(🥊)ころで、相手にされ(🐷)な(🏚)いだろうと思います。惜しいものです。」
「一体(🌾)ど(🛐)ういう(🎸)意味なのでございま(🚗)しょ(😠)う。」
(🎎)門人た(🐑)ちは、牛には大して興味がなかった。しかし、孔子(zǐ )にそう云われて、仕(😿)方(fāng )なしに(🎞)その方に眼をや(😐)った。
孔子は、(🔞)こ(🚯)れには多少(😶)意見があった。しかし、それを(👍)述べても(😚)、(🅱)どう(🤾)せ(🌠)話を永びか(🎽)すだけ(👝)の效(xiào )果し(📢)か(🖌)ない(👁)と(👌)思(sī )った(🍃)ので、
さすが(🐳)に、孔子(zǐ )も一寸(🍞)当(🐘)惑した。彼は(📚)しばらく(📏)豚(👠)肉(rò(🌲)u )を睨んだま(👕)ま考えこんだ。
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