二((🎺)二〇七)
○(🖐) 堯は(🏠)支那の歴史(👼)で(🏺)知られている最初の(🐹)聖天子。
こころまどわず、
○(📙) 綱==これを「(🍔)網(🔂)(wǎng )」の誤り(📪)と見て「一網(🕣)打(🐏)尽」の意味に解する説(shuì(🚮) )も(🍓)ある。しかし、(🔦)当時の魚獲(🎬)(huò )法(fǎ )に、大綱にた(🙍)くさんの小(Ⓜ)綱(gāng )をつけ、その先に釣(🍍)針をつけ(🖤)て、それを(😍)水(shuǐ )に流す方(fā(📻)ng )法が(🆎)あり、それを綱といつた(🛢)と(🔀)いうの(💝)が(🐵)正しいよう(⬜)である。しかし、(⚡)いず(😬)れ(🐥)にしても、本章(zhā(💆)ng )の結局(jú )の意味(wèi )に変りはない。
「ぜいたく(🗑)な人は不遜に(🍰)なりが(🤳)ちだし(🖲)、儉(🍼)約な人(⛑)は窮屈(qū )になり(⌛)が(🛄)ちだ(🍋)が、ど(🎱)ちらを選ぶかとい(🏞)う(🗒)と(🕸)、(🕍)不遜(🚙)で(🙏)あるよりは(🥏)、まだしも窮屈な方がいい。」
「麻の冠かんむり(🧕)をかぶるのが古(gǔ )礼(lǐ )だ(📕)が、(✳)今で(😕)は(📣)絹(💩)(juàn )糸の冠を(👤)かぶる(🍟)風習にな(🚙)っ(🐵)た。こ(♐)れは節(🗨)約の(🦋)ためだ。私(sī )はみんなのやり方に従お(👨)う。臣下は(🍝)堂下で(👠)君(📿)主を拝す(🛠)る(🛶)のが古(🧟)(gǔ )礼だが、今では堂上で拝する風(fēng )習になった。こ(🤛)れ(📼)は臣下(xià )の(😉)増長(zhǎng )だ。私は、みんなのやり方とはち(🚹)がうが、や(♈)はり堂下で拝(🌀)(bài )することにしよう。」
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