と言(🖌)(yán )いつて呉く(🔊)れ(💴)ました(🛤)。それが(😝)祖(🎷)(zǔ(🔟) )父おぢいさ(🏐)んのお(🏓)せんべつでした。
その邊へんにはお馴染なじみの桐きり(🌾)の木きも立たつて(🕗)居ゐ(🔋)ま(🎞)した。その桐(tóng )きりの木き(📻)は背せいこそ高たかくても、(🚹)まだ(⏩)木(📶)き(🌀)の子(zǐ )供(gòng )こどもで(🙅)して、
この本ほんは前まへに出(🈵)だした『(♓)幼をさな(🐢)きも(🕢)のに』(🏮)と姉(🦏)妹しまい(🐥)のやうにして(👍)出(chū )だします。あの佛蘭(🎽)(lán )西ふらんす(🌲)土(🔈)産みやげには、父とうさんの(🤤)お話(🛠)(huà )はなしばかり(🥠)でなく、佛蘭西(🚥)ふらん(⬇)すの方ほう(🍴)で聞(wén )きいて來き(🙅)たいろ/\な(📦)お話(📵)はなしも入(rù )いれ(🏍)て置おきまし(🤜)たが、この『ふるさ(🎧)と』に(🌋)は父(fù(💀) )と(🔺)う(😖)さんのお(📙)話(🌟)はなしばかりを集(⤴)あ(🈷)つめま(🌱)した(📅)。この本ほんが(🦑)出來で(👯)きまし(🔒)たら(💅)、木曾(céng )き(🥁)その伯父(fù )をぢさんの家(🤕)うちに勉強(😧)べんきやうして居ゐる三郎(🖖)ら(🗒)うのところへも一(yī )册(🕊)(cè )さつ[(👴)#(🥏)ルビの(🐶)「さつ」は(💊)底本(běn )では「さ(😞)い」(🏕)]送おくりたい(🚺)と思おもひま(🏩)す[#(🏳)「ます(🧛)」は底本では「すま」]。
(🔄) 六七 山(🚲)越やまごし
(📄)まだ私(💶)は(🍽)受(shòu )け取りもしないうちから、その金のことを(🤥)考(🖲)えるようになった。私たちの家で(🗑)は人を頼(🔏)んで(🐃)検(🆎)印を押(yā )すだけに十(shí )日もかかった。今度(🌭)の出版の(✴)計(⛓)画が(🤜)次第に実(🧓)現(🕠)されて行くこ(🎳)とを私の子供らも(🥩)よく知っていた。し(🍓)か(🚸)し(🥌)そんなまとま(👒)った金がふと(🎥)ころ(🕦)にはいるということ(👼)を、(🐋)私は(✨)次(cì(🔽) )郎(láng )に(🔶)も末(📤)子にも(😮)知ら(🈸)せ(🎏)ずに置い(🚬)た(🌆)。
「と(🐼)うさ(🎍)ん、どこ(💦)へ行(🦆)くのさ。」
『御休(xiū )處(🙈)おんやすみ(😊)どころ(🚅)』
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