道が(🦏)遠くて
八(一(👷)九二(🎞)(èr ))(⬇)
一八(二〇二)
○ (📅)こ(📌)んな有(yǒu )名な(🐡)言葉は、「三軍も帥を奪う(👥)べし、(👠)匹夫も志を奪うべからず」とい(🦔)う文語体の直(🏯)訳があ(🏴)れば充(🚲)(chōng )分(fè(🔚)n )かも知れ(🏉)ない。
「楽(lè )師の(🔚)摯(zhì(🔃) )し(🥇)がはじめて(🅱)演(yǎn )奏した時(shí )にきいた関(wān )雎(🤵)かん(🌃)しょの終曲は、洋々とし(🗡)て耳(ěr )にみちあふれ(🤔)る(💍)感があったのだが――」
○ 原文(🌪)の「固」(🎶)は、「窮(🙉)屈」でな(👲)くて「頑(💹)固」だという説もある。
曾先(xiān )生が病気(⏹)の時に、門人たちを枕(🍍)頭に呼んでい(🔼)われた(🌜)。――(🐅)
「文王がなくなら(🔓)れた(👦)後、文とい(🆙)う言(🧟)葉の(🎐)内容(róng )を(🐡)なす古聖の道(🔂)は(🙂)、天意によっ(😎)てこ(💐)の私に継(jì )承されている(🏯)では(🌅)ないか。もしその文(wén )をほろぼ(🤐)そうとするのが(🌝)天意であ(🎨)る(😩)ならば、(😃)何(hé )で、後の世(🐯)に生れ(🦋)たこの私(sī )に、文に親(🎩)しむ機会(🏼)が与え(🚑)られよ(🥃)う(🚟)。文(🏒)をほ(💪)ろ(🏯)ぼすまいというのが天(tiān )意である(🏻)かぎり、匡の人(rén )た(🙆)ちが(👒)、(🎾)いっ(💪)たい私に(🥗)対して何が出(🤖)来(lái )ると(👺)いうのだ。」
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