(📃)次郎は、す(🏗)ぐには(🚇)、(😪)その意味がのみこめ(🥎)ないで、きょとんとしていた(🌊)。すると、先(xiān )生は、
「妙みょ(🍙)うなもんだね、選挙なんて。」
「ちょっ(⛺)とそ(🤗)の気が(🕴)ある(🍲)ようですが、軍(jun1 )隊式です(💞)か(🤛)ら、(🏐)飯(✒)島とは質(zhì )がちがいま(🤖)す。気(qì )持ちは(😅)あんがい(🏑)純真(🦇)じゃないかと思(🆙)い(🚓)ますが……」
それには、組(🥪)織や、(🈯)講義(yì(♑) )科目や、諸行事の時(shí )間(📷)割など(♑)、必要な諸(🥖)計画が(🥗)一通(👩)りならべられていたが、そのどの部分(♉)を見(🥟)(jiàn )て(⛑)も常(chá(🥄)ng )識(⚪)から(💬)とび(🍉)はなれたよ(💒)うなことは(⭕)一つもなかった。塾堂(📁)(tá(🤳)ng )と名(🚗)のつくとこ(✈)ろ(🥜)では、そのこ(🏅)ろ(🙇)ほと(⏰)んどつきもののようになっていた(🕊)「みそぎ」とか、「沈(shě(🈵)n )黙ち(💝)ん(🎱)もくの労(lá(😪)o )働」とか(🤙)、およそ(🈂)そういった、いわゆる「(➿)鍛(duà(👉)n )練(liàn )たんれん」的(🕜)な行(📤)事が全く見(🖥)当(dā(🚜)ng )たらないのは(🔭)、むしろみんなには、ふし(🉑)ぎに思われたくらいであった。五(🈁)(wǔ )時(🌆)(shí )半起(🤗)床(🗣)というのが、二月の武蔵(zā(🚨)ng )野(🤧)む(🏬)さ(👿)しのでは、ち(🛣)ょ(👶)っと(🍚)つらそうに(📩)も思えたが、(🥄)そ(🍃)れも(🧦)青年(🏇)(nián )たち(😿)にとっては(⛔)、決(👁)しておどろ(💑)くほどのことではなか(📕)っ(⛲)た。むしろかれ(🏈)らを(⛪)おどろかしたのは、生活にうるおいを与あたえるよう(🎧)な行事が、か(🙋)なりの程度に、織おり(📭)こまれていることであ(🎁)っ(🔃)た。とに(🔆)かく、見(📛)る人が見(🥀)(jiàn )れば(👣)、日常生活を深(🐪)め高(gāo )める(💅)目的で、すべ(🖤)て(🆒)が計画され(🚆)ているとい(🧗)う(🧤)こと(🍜)が明らかであった。
次(cì(🍥) )郎は、すぐには、そ(🚈)の意味(👽)がのみこ(📦)めないで、(🏟)きょとんと(🍺)していた。すると、先生(🔰)は(🥣)、
(🏯)それは第(dì(❄) )二(èr )の笞だった。しかも(🏌)、第一の笞よ(😐)りは(💬)るかにきびし(💝)い笞(chī )だった。
か(💬)れは、(✝)そう(🛡)言(yá(🧤)n )うと(🥟)、すぐ(😟)おじぎをして、(🏪)塾長室を出た。朝倉先生は無(wú )言のま(🏄)ま、かれの(🤛)うしろ姿(zī )を見(📤)おくっていた(🚋)。
「いつ(🚿)も(🦃)こ(🚡)んなに起き(🆙)ないんで(🛤)すか。」(🍉)
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