「樊遅(🌹)(chí )!」
4(✒) 子罕(まれ)に(😵)利を言え(🕜)ば、命(👞)と与にし(💼)、(🎠)仁と(🤠)与にす。(子(zǐ )罕(🐳)篇(🛂))
孝を(👱)問(👇)う(🔚)
2 仲弓仁(rén )を問(⛲)う。子曰(⛔)(yuē(🕢) )く、(📦)門(👏)を出でて(🕛)は大(🥀)賓(🔞)に見ゆるが如く(📞)し、民を使うには大祭に(🦄)承(💽)くるが如く(🤼)せよ。己の欲(yù )せざる所は人(🌤)に(👫)施すこと(🧖)勿れ。邦(🌟)に在(zài )りても怨なく、家に在(🎸)りて(📉)も怨な(⤴)からんと。仲弓曰く(🥄)、雍不敏(🤱)なりと雖も、請う斯(🤸)(sī )の語(yǔ )を(🕸)事(shì )と(⚾)せんと(🛩)(顔淵篇(piān ))
(🖕)陽貨はこれはう(💚)まいと思った。で、す(🎒)ぐ二の矢を放(fàng )った。
孟懿子(🛠)の父は孟(mèng )釐子もう(🍺)きしと(🧕)いって、(🙅)すぐれた人物であり(🌠)、(🦔)その臨(🚪)終には、懿子を枕(🖋)辺に呼んで、そのこ(🈯)ろまだ一青(🚂)年に過ぎなかった(📪)孔子の(🏊)人(ré(🆙)n )物(❓)を讃え(💭)、自分の死(🤒)(sǐ )後に(🐲)は、かならず孔(🗒)子に師事す(🧑)るよ(📗)うに言(💧)(yán )い(🎩)のこし(🌨)た。懿子は、(🌎)父(fù )の遺言(yán )にしたがって、そ(🚭)れ(📲)以(yǐ )来(⛸)(lái )、(🦍)弟の南宮敬淑なんぐう(🐌)けいしゅくと(💌)ともに、孔子に礼(lǐ(💭) )を学んで来(lái )たのであ(⛅)るが、彼(bǐ(🏐) )の学(🔽)問の態度(dù )には(🤒)、少しも真面(🤨)目さがなかった。彼(bǐ )が孝の道を(🔦)孔子にたずね(🐩)たの(🧚)も、(⏳)父(😸)に(🌹)対す(🔚)る思慕(mù(🐝) )の念からというよりは(🔻)、その祭祀を荘厳にして(🎵)、自(🎂)分の権(🛎)勢(🍷)を誇(kuā )示した(👻)い底意からだった(🍭)、と(❔)想(xiǎng )像されている。
「5(🐒)父(fù(🐵) )母の年齢は忘(🦕)れてはならない(🎂)。一(⛵)つには、長生を(💓)喜(xǐ )ぶために、(👵)二つに(🐱)は(🍐)、餘命幾何いくば(🈶)くもな(🎸)きを懼お(🚝)それて(🔤)、孝(xiào )養(🗺)を励(⛵)むために。」
1 (🛢)子(💕)曰く、学ん(🤖)で思わずば則ち罔(く(🙊)ら)し。思うて学(xué(🔡) )ばずば則(👞)ち殆(📙)(あ(🎖)やう(🐿))し(🕐)と。(爲(🖥)政篇)
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