「1道理に叶った忠言には正(zhèng )面(📭)から(🚅)反対する者(zhě )は(🐰)ない。だが大(🎛)切なこと(🎨)は過(guò )ちを改め(🕣)る(🧒)こ(🙎)とだ。婉曲な言葉(yè )は誰の耳(ěr )に(⛪)も心持よく響(xiǎng )く。だが(👛)大切(🏾)なことは、その(💇)真(zhēn )意(🌵)のあるところを探(🚛)(tàn )る(📁)ことだ。いい気になって真意(🍾)を探ろうともせず、表面だけ従(🔡)って過ちを改(🥀)(gǎi )めよう(🥠)としな(🍶)い(🚌)者(zhě(🌻) )は、全く(📛)手の(🦈)つけよ(🔵)うがない。」
孔子(👲)(zǐ )は、し(🕵)かし、そ(👉)れには(👿)答(🌙)えないで、また歩(😸)き出(🏳)(chū )し(🖱)た。そして独(🏧)言のように云(yún )った。
孔子は踵をか(⏳)えした。そして、赤毛の(👈)牛(niú )を指さしながら、再びいった。
5 子曰(🥜)く(🗞)、(✝)父(🖥)母の年は知ら(⛎)ざるべから(😻)ざる(🌩)な(🍠)り。一は(🎇)則ち(🐭)以て(🛺)喜び(📵)、(🎯)一(yī )は則ち以て(🧕)懼ると(🚣)。(里(💉)仁篇)
「(🐿)なるほど見事(😦)な(🚁)牛でご(🎬)ざいます。」
彼(🧞)が孔子(🕋)を(🔥)送り届(jiè(👾) )けたあと、すぐその足で孟懿(yì )子(🗂)を訪(fǎng )ねたのはいうま(🎑)でもない。そして、も(🍏)し孟懿子が、自(🤘)己の権勢(🏗)を誇(kuā(🏳) )示す(📘)るためでな(🕴)く、(🎁)真に死(⏪)者(zhě(🥍) )の霊(líng )に奉(fè(🆘)ng )仕したい一心(🥫)から、(🕟)祭典を(📞)行お(🍔)うとしてい(⬇)たのだったら、樊(fán )遅のこの(🈴)訪問(🚆)は、彼(🧒)にとっ(🈶)て、すばらし(😳)い意義をもつことになったに相(xiàng )違ない。しかし(🍱)、(🆎)そのことについ(⏸)ては、記録はわれわれに(🥡)何事も告(🗯)げて(🚊)はいない。
(👑)かといって、孔(😂)子に対(🚖)(duì )して、「そんな遠(🌶)ま(🚉)わしを云(🍇)わないで(🚬)、もっと(♒)あからさまにいって(🧛)下(🕵)さい。」とも云いかね(👆)た。も(🐜)し(🤤)孔子に、諷刺の意志(zhì )がないとす(💃)ると、そ(🌗)んなことを云(🎢)い(🍒)出すのは、礼(😷)を失(🔽)することにな(💰)るからである。
「いけないこ(🍩)と(🛂)もありますまいが(🌾)、鄭(zhèng )重(💢)(chó(🚧)ng )の上にも(⛸)鄭重に(🐻)な(🎸)さりたい(🦕)の(🧖)が、(㊗)せめ(🧀)て子(🙎)としての……」
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