墓は死(🤭)んだ(📟)者のためにある(🌴)ので(🚌)はなくて、生き残る(🍒)者(zhě )のため(🌏)に(🎋)あ(🈯)る(🌿)のだと、(🍅)あ(📭)る人もそ(🏋)う申しましたっけ。
前にもお話(huà )ししたように、木曾(♿)の古道は深(🛡)い山の中(zhōng )に(🉑)ありま(🗞)して、道に迷う旅人(rén )もすく(♐)な(🚽)くなかっ(🛵)た(🛄)ところから、そんな(🍕)言い伝えが生(🏹)ま(🐊)れて(🔆)きた(💸)のでしょう。ははき木とは「ほうきぐ(🍚)さ」の(🐰)こ(⛩)と。高さ四五(wǔ )尺(🙎)ぐら(🛩)いの草。平地にあっ(🆑)てそう遠くから望(🛏)まれるものでも(🌠)ありません(😞)。こ(🍖)れ(🔬)はやはり(🦌)高(gāo )いところ(📽)から見おろした感じで、(😕)谷底(📎)に隠れ(🙂)ている山里の(⛎)草(cǎ(👙)o )のことを(♏)言(yán )っ(🕦)たもので(⛹)しょ(⛅)う。そ(🤘)の(🥙)ははき(🍜)木が行っ(⤵)ても行っても(🍯)遠(💻)(yuǎn )くなるとい(🚽)うとこ(🛹)ろに、け(😀)わし(🛷)い山(💱)道を踏(🚾)みなやんだ(🧚)昔(🍼)の人(🎃)の旅の思(sī )いも(⏪)あら(🤖)われていると思います(🐑)。おもしろ(😤)い言い伝えで(🗓)はあり(🐨)ますまいか(👄)。この言い伝えにこ(➕)と寄せ(⌛)て、ある(🖲)かと思えば(🚟)な(🔁)いものをははき木にたとえた古(🆔)い歌もあります(🔥)よ。
しか(🔍)し、橘翁きつお(🤧)う(🈺)さまの始(🐳)めた薬(yào )がこんなにひろまるまでには、そのかげに何ほ(🐸)どの人のほねおりがかくれているとも知(zhī )れませ(🧞)ん。
こん(🥩)な電報が東京からとどき(🏼)ました(🙌)。
川上(shà(🚘)ng )を(🆚)見て(👒)きたかわず(🔶)はまず岩村田(tián )いわむ(🥁)らだあたりから始めま(🛄)した。あの(🤚)町(dī(🚵)ng )の大字おおあざ金かねの手てというところ(🕳)のか(🌏)どに石があ(🗺)ります。その石(shí )が、これより南、甲州街(🌑)道と(😈)旅人(rén )に教(💯)(jiāo )えています。
わら(🌬)びはこ(🎳)の話(huà )を聞(wén )いてい(🧑)ま(🚩)したが、(👪)やがてこう答えました。そ(🌕)れは(🌥)草木と生まれまして(🎫)、新(🌉)しい生命を(🛠)願(yuàn )わ(🎵)ないも(🥫)のはありません。ただお(🕛)前さんには土(tǔ(♑) )を割って(🧡)出(🍝)て行(➰)(háng )く(💔)剣先(xiā(🚠)n )のような親ゆ(😐)ずりの力があ(🍻)る。わた(😝)しにはそ(🍫)んな親ゆずり(🥛)の(💺)とがったも(🔗)の(🤸)がない。ですから(👧)、背を曲(qǔ )げたあ(🏹)か(🍦)ごのように(⏯)して(⛱)出て行かないこ(✴)とに(🦁)は、土(tǔ )を持ち上げる(🛷)ことができませ(🚦)ん。ある(🚠)ものはすく(👮)すくと(🥧)ひと息に延び、ある(🔄)も(📫)のは頭をたれな(🚛)がらゆっくりと(👓)延びます(👀)。しかし、(🐥)それ(🦌)は同じことです(🔑)よ、と。
「チ(🔺)リ(⌛)ンチリ(🦔)ン、チリン(⛹)チ(✊)リン(😿)。」
「チ(🧓)リンチリン、(🤩)チリンチ(💮)リ(🎓)ン。」
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