布施(🎎)ふせさ(🥡)ん(🔷)はそれをよく覚えていて、ある日わたしに歌(❔)っ(🏖)て(💎)みせ(🔟)て(🚫)くれ(😹)ました(🎉)。ど(🛒)うして布施(shī(🧠) )さ(🤾)んの口からそんな古い歌(🍟)(gē )の節が出てきた(🥉)かと言い(🌯)ますに、君の家がらはこの(📝)地方の郷士(🚓)とし(🎷)て代(💚)々仙台侯に仕(♓)え(😩)てきた歴(lì )史(shǐ )があるから(🔴)で(🕊)し(🏊)た(🥕)。あの「さんさ(🗄)しぐ(📤)れ」(🍐)の歌は、(👴)甲高(gāo )い(🏬)女(nǚ )の声(shēng )よりも、(🏭)むし(🎐)ろ低いところを(💅)歌(👴)える男(😔)の声(🌰)に適して(🕒)いて、ゆっくり歌う(🦊)べきものだそうです。あれ(🔬)をわたしに歌って聞かせる(🌥)間(jiān )、し(💚)ばらく布施(shī )さんは「時」というも(🕝)のも忘(wàng )れているよう(🔭)で(⏳)した。いかにもゆったりと迫らな(➕)いでしかも深く(👕)聞える古(🔨)風な歌に耳(ěr )を傾けていますと(📦)、その抑(yì )揚(🌙)のある節(🌖)の一(yī )つ(😑)一つが実に(🛵)長くつづい(🌴)て行(👗)きま(🌵)した。切(qiē(🚃) )れ(🗾)たかと思う(🦒)と、(🚘)まだ続(xù )いている(👾)ようなものでした(🔤)。
「行(háng )徳ぎ(🚼)ょうとく」
これはおもに花のことを言っ(🍕)た(🐟)のです(🆙)が(📕)、桃(🌝)(táo )は実になって(💄)からもいい。皆(jiē )さんは桃の(🔹)生なってい(👄)る木の(🏠)まわりを歩(🍗)(bù(🗒) )いたこと(🔑)があり(⏲)ますか(🀄)。枝からも(🔈)ぎたて(🧠)のしず(⏲)くのしたたるばかりの(🕙)ような(🔲)くだ(👡)ものを(🍡)味わったことがありますか。
房州ぼうしゅうの(🥪)小湊こ(🌻)みなと(🏩)に近い村(🏝)に(🥅)住(👈)む農(🏫)家の若(⬆)い主人(🌧)が、(🗒)こ(🚢)のわたし(🍏)を誕生(📞)寺たんじ(🗳)ょうじ(📲)の(🍾)ほ(🚙)うへ(🖐)案(🏄)内しよ(🌒)うと言って(🌖)くれました。
(👍)そのおかたみ(💮)は(🎦)シ(🚢)ナからで(👃)も渡(🥨)って来(lá(🏨)i )た陶(💂)器ら(🎱)し(🌛)く(🙂)、厚手の焼きで、青みがかった色(🐾)つやまで(🕸)が(🍱)い(📃)やみのない(💌)ものでし(🐧)た。あまりよく(⏪)で(🖼)き(👯)ている(🏍)もの(🤼)ですから、(🔴)わたしが(🙀)ほめましたら、(🗾)姉はていねいに茶(chá )わんをふき、それ(🤵)をわたしの前におい(🙃)て、ほ(🔘)しくばくれても(🔬)いいと言(🍛)うので(🍶)す。わたし(👿)もまだそんな古(⏱)(gǔ(🚫) )い茶(chá )わんを(🎳)もら(🍮)い(🛩)受けてな(📢)がめ楽しむ年でもありませんでしたから、せ(☝)っ(💪)かく姉がそ(🎿)う言ってくれても、それをもら(🅱)って帰(guī )る気にはな(🤐)りません(🛑)。そ(👈)れに、その茶わんは(🏰)茶器(🔼)でもなくて古(gǔ )い食器(🌽)で(👤)す。いかによくできた陶器でも、むかしの人が飯を盛(👺)っ(👥)た茶(🐏)わんで食(♌)う気(⬆)にはなれない、(🏅)や(🐃)はり自分(👼)は自(zì(🈳) )分(fèn )の茶わんで食いたいと(🔄)思いました。
仙台へ来(👎)(lái )た当(dāng )座(🛩)、しばら(🏐)くわたしは(⏪)同じ東北学(xué(㊗) )院(🦏)へ教(jiāo )えに通う図画(huà )の教師で布施ふせさん(💃)という(🌼)人の家(🐿)(jiā )に置いてもらいま(📊)したが、(💓)その家は広(🥌)瀬川ひろ(⬆)せがわのほとりにありました。遠(⛩)く光る(🏙)よ(🖊)い(🌻)の明星が川向(xiàng )こう(🦄)の空によく見えまし(🚽)た。母からも東京(🗯)の(🚻)お友(yǒu )だちからも離れて行って、旅の空にそんな一(yī(🍺) )つの(🏜)星(xī(😂)ng )のす(🎅)がたを(🏻)見(jiàn )つけ(🏗)たのもうれし(😋)く思(👌)いました。
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