三(sān )〇(一七(♟)七)(🤴)
○ これは孔子晩年の(🤣)言(🛡)葉にちが(🥒)いない。それが単なる無(❓)常観(guān )か、過去(qù )を顧(gù(🎏) )みての歎声か、或は(🛴)、たゆみなき人間の努(nǔ )力を(🈴)祈る声かそもそもまた(🔏)、流(🔚)(liú )転(zhuǎn )をとおして(🐌)流るる(🔼)道の永遠(yuǎ(🌋)n )性(🐛)を讃美する(➕)言葉か、そ(🤚)れ(🕒)は人おのおの自ら(🤺)の心境によ(🙊)つて解(➗)す(🕕)る(🧠)が(🐋)よかろう。ただ(🚐)われわれは、こう(🌆)した言葉の(⏫)裏付け(🈷)によ(👦)つて、孔子の(🌺)他(🏸)の場合の極めて(🏊)平凡らしく見(jiàn )え(🐀)る(🐍)言葉(yè )が一層深く理解(🍷)(jiě )されるであろうことを忘れてはな(🏵)らない。
よきか(🍁)なや。
二二(二二(èr )七)
「篤く信(🎁)(xìn )じて(🤕)学(xué )問(wèn )を愛せよ。生(😫)死をかけて道(dào )を育てよ。乱れる(👃)きざ(🔩)しのある国には入らぬ(🈚)がよい。す(🕚)でに乱れた(🗳)国に(🏊)は(👁)止(zhǐ(🌉) )まらぬが(🔓)よ(🕝)い。天(🚁)下(xià(🥝) )に道が(🍏)行わ(🍚)れ(🙃)ている(🏉)時には、出でて働(😨)け。道がすたれている時には、退いて身(shēn )を守れ。国(🔜)に道(🕺)が行われていて(😡)、貧(🧀)賎(🕛)であ(🎮)るの(🏹)は恥だ。国(👘)に(👆)道(🚈)が行(🎫)われな(🙌)い(🏝)で(🕊)、富(fù )貴であるのも恥だ(🏃)。」
(🧐)先(👽)師(shī )はめったに利益(yì )の問(wèn )題(💶)にはふれられなか(🕹)っ(🙄)た(📃)。たまた(⤴)まふれられると、必(🥅)ず(🕝)天命(mìng )とか仁と(🛷)か(👧)いうことと結(jié )びつけて話された。
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