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A　(❣)諸君はまたそう云(👟)う大きな建物の、奥(😚)の奥の(🙀)部屋へ行(🎲)く(👆)と、もう全く外の光りが届(🍄)かなくなっ(🏷)た暗がりの(💂)中にある金襖や金屏風が、幾間を(💨)隔て(💯)た遠い／(📜)＼(🤘)庭の明(😅)りの穂先を捉え(😊)て、(🏚)ぽ(🥫)う(🦔)っと夢(🏆)のように照り返しているのを見た(🔬)こ(➕)とはないか(🥧)。その照(🔉)り返(💛)しは(⛷)、夕(🏯)暮れの(🧦)地(⏹)平線(📎)のように、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを(💻)投(👉)げているのであ(🐀)る(📅)が、私は(📦)黄金と云うもの(🕵)が(📹)あれほど沈痛な(🗓)美しさ(🌓)を(🆔)見(🐍)せ(💸)る(🚑)時(😙)は(🥁)ないと思う(🥜)。そして、(🛐)そ(🏰)の前を通り(🎁)過(🔳)ぎながら幾(🔄)度も振り返って見直すこ(🔽)とがある(🥥)が(💈)、正面から側面の方へ歩を移す(🗾)に随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りす(🐉)る。決(📚)してちら／(🔇)＼と忙が(📟)し(🐃)い瞬(⛏)きをせず、巨人が顔色を(🕣)変(🛒)えるように、きらり(🥦)、と、(🎄)長(🥖)い間を置いて光る。時とす(🔏)る(🍋)と、(💡)たっ(🦈)た今まで眠った(🏗)ような(⚪)鈍い反射を(🕓)していた(✨)梨地の金が、側(🚉)面へ廻ると(🥥)、燃え上るように耀やいているのを発見し(🎧)て、こんなに暗い(♒)所でど(♎)うしてこれだけの光(🍠)線を集めることが出来たのかと、不思議に思う。それで私(🌏)に(➖)は昔の(🌁)人が黄金を佛の像(🎦)に塗ったり、貴人の起居(🐓)する(🐨)部屋(🐷)の(🌛)四(🕖)壁へ(🌥)張っ(🐟)たりした(🔻)意味が、始めて(🔏)頷けるのである。現代(🍙)の人は明るい家に(🎒)住(🔈)んで(🎓)いるので、こう云う黄金の(🐧)美しさ(🥠)を知らない。が、(⭕)暗い(🙂)家に住ん(😈)でい(🤸)た昔の(🐨)人は、(🐟)その美しい色に魅(🆔)せられたばかりでなく(🆚)、かねて実用(🧜)的価値をも知っていたので(🆖)あ(🤑)ろう。なぜなら(🙉)光線の乏しい(🔵)屋内で(🥍)は、あ(🥉)れが(😎)レフレクターの(🥪)役目をしたに(🐞)違い(🤸)な(🙈)いから(🐫)。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(😚)金の箔や砂子を使ったのではなく、あれの反(👇)射を利用して明りを補(🌌)っ(🈯)たのであろう。そうだ(🎆)とすると、銀(🤸)やその他の金属は(🚰)じきに光沢が褪(🌄)あ(😖)せてしまうのに、(🤩)長(🛋)く耀やきを失わな(👺)いで室内の闇を(🦉)照らす黄金と云う(🆓)ものが、異様(🚂)に貴ばれたであろう理由(🍠)を会得することが出来る。私は前に、蒔絵と云(😊)うも(😨)のは暗い(🌳)所で見(😂)て貰(🌼)うように作られてい(🖱)るこ(🏧)と(🌆)を云った(🥝)が、こ(🕜)うしてみる(🤙)と、(🔮)啻ただに蒔(📂)絵ば(⛏)かりではない(🥜)、織物などでも昔の(📛)ものに金銀(🐅)の糸がふんだんに使って(🔩)あるのは、同じ理由(🌷)に(🖊)基づくことが(🦉)知れる。僧(🏊)侶が(🍦)纏う金襴の袈裟けさな(♟)どは、その最もいゝ(😝)例では(🚍)ないか。今日町中(🤡)まちな(🤹)かにある多くの寺院は大概本堂(🐀)を大衆向きに明るくしてあるから(🎎)、あ(🍪)ゝ(🌊)云う場(🅰)所では徒(🔔)らにケバケバし(♑)いばか(🕜)りで、(😷)ど(👗)んな人柄(🗾)な高僧が着ていても有難味を感(🏈)じることはめった(🍧)にないが、由緒(🍺)あるお寺の(💡)古(🚕)式に則った佛事に列席してみ(⚪)ると、皺(🕝)しわだらけな(💵)老僧の皮(🏏)膚と、(🍳)佛前(😪)の燈明(⤴)の明(👔)滅と、あ(🕍)の金襴の(🧛)地質とが、いかによ(🍼)く調和(👿)し、いかに(🍅)荘(👯)厳味(📚)を増して(👻)いるかが分るのであ(🔕)って、それと云う(🏽)の(🦂)も、蒔絵の場合と同じように(🔩)、派手な(👏)織り模様の大部分を闇が(👘)隠し(🍻)てし(🐘)まい、たゞ金銀の糸(🐕)がとき／″＼(🕰)少しずつ光るようになる(💚)からであ(🚥)る(❇)。それか(🍻)ら、これは(⛰)私一人だけの(😳)感じであるか(🐦)も知れな(🕰)いが、(⤴)およ(🍓)そ日(🔅)本人の皮(🏽)膚に能衣裳(🙆)ほど映りのい(🏸)ゝものは(🦃)ない(♌)と思う。云うまでもなくあの衣裳(👷)には随分絢(🦂)爛なものが多(🥘)く、金銀が豊富に使(🥙)って(🌹)あり、しか(🥩)もそれを着て出(💰)る能役者は、歌舞伎俳優の(🍁)よ(💰)うにお白(👒)粉を塗って(🅰)はいないのであるが、(💩)日本人特(🍃)有の赧(🤸)あかみがかった褐色の肌、或は黄色味をふ(🌻)く(🥚)ん(🥞)だ象牙色の(📏)地顔が(🏯)あんな(💘)に魅力を(🕌)発(🉑)揮する時はないのであ(💁)って(🍹)、私はいつも能を見に行く(🥀)度毎(🥩)に(🦏)感心する。金(😄)銀(🛩)の(🔗)織(📮)り出しや刺繍のあ(👇)る袿うちき(🐙)の類もよ(🚋)く似合(🤢)うが、濃い(❇)緑色や柿(🐖)色の素(📄)襖(🐲)、(😖)水干、(💄)狩(🤯)衣の類(🎓)、白無地の(🤩)小袖、大口等も実に(🎅)よく(🏚)似(🚐)合う。たま／(⭕)＼それが美少年の能役(🔤)者だと、(📋)肌理きめ(🐮)のこまかい、若々しい照りを(📳)持った頬の色つやな(👎)どが(🈺)そのためにひとし(🎫)お引き(📌)立(👶)てら(👥)れて、女の肌とは(🔠)自ら違った蠱惑こ(📭)わくを含ん(🏦)でいるよ(💑)うに(🔤)見え、なるほ(🚱)ど昔の(🌭)大名(🧣)が寵童の(🕛)容色に(😆)溺れた(🏳)と云(🍰)う(❌)の(🦈)は此処(㊙)のことだ(👮)なと、合点が行く。歌舞伎の方で(🐪)も時代物や所作(🚯)事の衣裳の華美(🏝)なことは能楽のそれに劣らないし、(📅)性(🌟)的魅力(🙊)の点にかけては(🍯)この方が遙かに能楽以上とされて(💆)い(🍰)る(🌠)けれど(🍕)も、(📠)両方をたび／＼見馴れて(📐)来ると(🐋)、事実(🏥)はそれの反(😘)対であることに気(👱)が付く(📅)であろう。ち(🎞)ょっと(🌘)見た時は歌舞伎(👞)の(💣)方がエロティックで(❇)もあり、綺麗でもあ(⚾)る(🙌)のに論は(🚠)な(🕊)いが、(➕)昔は(🌃)とにかく、西洋流の照明を使(👻)うよ(⏩)うになった今日の舞台で(👘)は(⛅)、あの派手な(📿)色彩(🎟)がやゝともす(🎅)る(🈺)と(💉)俗悪に陥り、見(🤢)飽きがする。衣裳(💽)も(📫)そ(🌘)うなら(🍳)、化粧とてもそうで(❌)あって、仮に美しいとしてからが、そ(🎱)れが何処まで(🚥)も作っ(🤦)た顔であ(👋)って(💣)みれば、生地の美しさのよう(😘)な(🛀)実感が伴わ(🔒)ない。然るに能楽の俳優は、顔も、(🤳)襟も(💡)、(☕)手も、(🎧)生地のまゝで登場する。されば(🔨)眉(🚢)目(♐)のなま(⛲)めかしさはその人本来のものであって、毫もわれ(🚅)／＼(😮)の眼(🥩)を欺いているのではない。故に能役者の(🍇)場(💄)合は女形や(🐳)二枚目の素顔に接して(💖)お座がさめた(⏳)と云うよう(👪)な(🏵)ことは有り得(😎)な(🦅)い。たゞわれ／＼の感じるこ(💇)とは、わ(😤)れ／＼と(😀)同じ(📻)色の皮膚を持(🏣)った(✌)彼等(🥃)が一見似合いそうにもな(✅)い武家時代の(♈)派(➰)手(🍱)な(😍)衣裳を(🕉)着けた時に如何(🚷)にその容(🍡)色(🐵)が水際(⛏)立(🚓)って見えるかと云う一事(🍭)である。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮(🐩)し(📬)た金剛巌氏を見たことがあっ(🛰)た(🔧)が、(🛬)袖口から覗いて(🍧)いるその手の(🥉)美(🕚)しかっ(🈴)た(♑)こと(🧜)を今も忘れ(🙎)ない。私は彼の(😧)手を見(😟)ながら、しば／＼(🍠)膝の上に(🔅)置いた自分(🏠)の手を省みた(🐼)。そして(💛)彼の手がそんなにも美しく見える(🛬)のは、手(📉)頸から(🎅)指先に(⏹)至る(🍢)微妙な掌(🥋)てのひらの動かし(👥)方(🛎)、独特(📧)の技巧を罩(👻)こ(😹)めた指のさばきにも因(💡)るのであ(🦄)ろうが、(💆)それにしても、(📔)その(🌛)皮膚の色の、内部(♋)からぽうっと明(🗄)りが(🎏)射(🍦)しているよ(💑)うな光沢は(♈)、何処から来るのかと訝し(🆔)みに打た(🦏)れ(🚿)た(🐜)。何とな(💈)れば、そ(⛔)れは何処(🔸)までも普通の日本人の手であって、現に私が膝(🔫)の上(🏏)についてい(🗳)る手と、肌の色つやに(💗)何の違った(🥤)とこ(🅱)ろもない(🥖)。私(😕)は再び三たび舞台の(🌨)上の(🐯)金剛氏の手と自分の手と(🎐)を見較べ(🌼)たが、いくら見較べても(🐧)同じ手である。だ(🚡)が不思議にも、その同じ(🆚)手(💮)が舞台に(🏅)あ(👪)って(🌀)は妖しいま(😁)でに美しく見え、(🤷)自(🌊)分の(🥫)膝(🔷)の上(🚁)にあって(😠)は只(❓)の平凡な手に(🚝)見える。かくの如き(⌛)ことはひと(🤰)り金剛(🌄)巌(👿)氏の場合のみではな(🏡)い(💕)。能においては、衣裳の外へ露あらわれる(🍕)肉体はほんの僅かな部(🕯)分で(🕘)あって、(🏟)顔と、襟くび(🌃)と、手頸から指の(🕍)先までに過(💠)ぎ(🛍)ず(♉)、楊貴妃(🔱)の(🍻)よ(❇)うに面を附けている時は顔さえ(🏍)隠れて(🏷)しまうので(🍢)あるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に(🌰)印象的(👑)に(🎖)なる(🐵)。金剛氏は特にそ(💻)うであ(👼)ったけれども、大概(🏙)の役者の手が、(🏴)何の(👂)奇もな(🏽)い当りまえの日本(😇)人(🎽)の手が、現代の服装をしていては(💱)気(🛩)が付かれない(🛫)魅惑を発揮してわ(🎓)れ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り(🌘)返して云うが、それ(🌋)は決して美少年や(🐙)美男子の(👐)役者に限るの(👇)で(🌨)はない。たとえば(🎊)、日常(🚳)われ(🐌)／＼は普(🔸)通の男(🉑)子の唇に(✳)惹き付(🅾)けら(🌼)れることなどは有り得(🍓)ないが、能の舞台では、あの(⚡)黝(🧕)くろ(🕠)ずん(🍖)だ赤みと、しめり気(🏵)を持(🚏)っ(🔫)た肌が(🛩)、口紅をさした婦人のそれ以上に肉(🍝)感(🐀)的なねばっこ(🏻)さを帯(🆚)び(😑)る。これは(📿)役者が謡いを(💙)うたうために始終(🏭)唇を唾液で(🎓)濡ら(🏭)す故で(🌸)もあ(🗄)ろうが、しか(🎮)しそのせいばかりとは思え(💦)ない。また(🤮)子(✊)方の(🛌)俳(🎊)優の頬が紅(🍰)潮を呈してい(💤)るのが、その赤さが、実に鮮やか(💆)に引き立って見え(🌟)る(🎊)。私の経験では緑系統の地色の衣裳を(🌶)着(🦖)けた(🎨)時に(🚸)最も多くそう見える(🤚)ので(🍄)、色(🙂)の白い(🌗)子方なら(🛋)勿論(🍃)であるが、実を云うと(🔼)色の黒い(🚷)子方(😈)の方が、却ってその赤味の特(🔆)色(🥝)が眼立つ。それはなぜかと云うと(🐋)、色白な(🍇)児では白と赤との対(🏷)照があまり刻(🐌)明で(💕)ある結(👘)果、(🚯)能衣裳の暗く(📵)沈んだ色調に(😩)は少し(🤣)効果が(🏏)強過ぎるが、色の(🏋)黒(😩)い児の暗褐色の頬(🔬)で(⛷)あると、赤が(🛴)それほど(👐)際立た(🔴)ないで、衣裳と(🦂)顔とが(🏫)互(👁)に照り(👐)はえる。渋(🌍)い緑と、渋い(😳)茶(⭕)と、二つ(💛)の間色が映り合(🛷)って、黄(🕌)色(💲)人種(😣)の肌がいかにもその所(👠)を得(🧥)、今更のように人目を惹(🧛)く。私(🕵)は色の調和(💘)が作り出す(🔗)かくの如き(🗳)美(🔃)が他にあるを(🦒)知ら(🤶)な(🤜)い(📒)が、(🏷)もし(👐)能楽(⏭)が歌(📗)舞伎のように近(🐳)代の照明を(🔄)用いた(😛)とした(🐷)ら(🤛)、それらの(🙃)美感は悉くどぎつ(⏲)い光線(⛽)のために飛び散ってしまうで(🏹)あろ(🤜)う。されば(🔗)そ(🎢)の(🔪)舞台を昔ながらの暗さに(🍌)任し(🔭)てあるのは、必(🌵)然の約束に従っている訳であっ(🏺)て(📷)、建物な(🛵)ども古(🎆)けれ(📨)ば古い程(⛽)いゝ(⚓)。床が自然のつやを帯びて柱や鏡板な(👜)ど(🕟)が黒光りに光り、(⛸)梁から軒(😁)先の闇が大きな吊り鐘を伏(🛷)せ(🔎)た(🚣)ように役(🚩)者の頭(⛎)上へ蔽(🕐)い(🌇)かぶ(😭)さっている舞台、そういう場所(🌱)が最(🌔)も適して(🕜)いるのであって、(🏰)その点(💮)から云え(🌀)ば近(❓)頃(❗)能(👖)楽が朝日会館や(👱)公会堂へ進出するのは、(🌘)結(🥚)構なこ(🎌)とに違いな(🕡)いけれども、そのほんとう(🛳)の持ち味は半分(🈳)以上失われていると思わ(🆘)れる。

A　と(🙎)さら(🎃)に一段と声をはり上げて(📇)歌ひつづ(🗽)け、い(🍂)よ(🦈)いよ軽妙に踊り抜(🖨)く。

A「今度(🚚)はお(🧥)嫁に行くや(💣)ろか」

A「それ(🎤)から(🎉)教会(💏)の鐘も鳴るのよ」

A　昔の雑誌編輯者(🌂)とい(🚋)うもの(📕)は一見識(🧢)を具えていて、なかなか圭角けいかくがあった証拠として、樗(🧤)陰の例を二(🎈)つ三つ引(🆚)いて(⛅)置こう。私が知っ(🍜)ているので(📵)は、樗陰が最(💎)も嫌(📍)って(🤝)いたのは鈴木三重吉すずき(😢)み(👸)えきちであった。三(♟)重吉の(🥞)悪口を私(🆙)はたびたび樗陰(🐰)から聞か(⚡)さ(📬)れた。三(🥥)重(🆒)吉も彼のこと(🔬)を(😟)かな(🎳)り(🎑)悪(🐓)あしざまに(🍂)語っていた。しかしこの二人が(🥃)不(⚓)和になった原(🔽)因は何(📄)であった(👗)か忘(🚵)れ(🌳)たが、三(🙅)重吉の(💌)次に(🚇)樗陰と(🏁)激しい衝突(🐈)をしたの(🎒)は(💸)小山内(🤙)薫で、この(✒)場合は小山内(📹)の作品(🚓)が樗陰の意に満(🏤)たず、その(🔨)理由を詳細に書き(😲)送って、原稿を突ッ返したのが事の起(🥠)りであった。この(🔝)時のことを「(🛸)滝田(🛏)君を憶(🔳)う」という(💲)題で(🔅)小山内自ら(🥗)書いているから、ちょ(⛷)っとその一部を(🛅)引用すると、(💌)

Aと、さう云ひ(🛤)ながら(🤝)、も(🏽)う一遍(🙃)ぎゆつと抱きしめると、珍(🍷)しいこ(🐹)とにリヽ(🉑)ー(🍂)はじつと大(👃)人しく(🤳)して、(💋)い(📶)つまで(🖥)も抱かれ(🏼)てゐる(🤗)のであつたが(🔋)、その(🍞)、物も云はずに唯(👜)悲(🥐)し(🌏)さうな眼つきをしてゐる年老いた猫の胸の中(🗼)が、今の彼女には不(👏)思議(😀)なくらゐは(🤧)つきり見透せるのであ(⚡)つた。