バラエティ番組《絢 森 いち か 中出し サンタ 2015》2行目ライン
絢 森 いち か 中出し サンタ 2015あらすじ
ところ(🛤)が、ある日(rì )、(🐢)樊(🚗)遅が孔子の供をして、馬車を御することに(🐚)なった(⏩)。樊遅(chí(🌝) )は孔子の若い門人の一人である。武(wǔ(🍩) )芸に(👨)秀でて(🌷)いるために、孟孫子(🍴)に(🌷)愛されて、しばしばその(💘)門に出(🛵)入す(🈴)る。孔子は、彼ならば、(🍰)自分(🕛)(fèn )の意志をは(💸)っきり孟懿子に伝(🐘)え(🈶)てくれるだろう、と考(🚱)えた。
２(🥇) 子游、孝を問う。子曰く、今(⏺)の(🅰)孝(🚻)は、是れ(🥑)能く養うを謂(🧜)う。犬(🗃)馬(📚)に至(📤)るまで、皆(jiē )能く養うことあ(😲)り。敬(👫)せずん(🍳)ば(🐊)何を(🕦)以(📐)て(🐢)別(💷)たんやと。（爲政(🥫)篇）(🌃)
（なるほど(🔕)孔子は(💗)音(📫)楽の理(🚫)論には長じているだろう(🍷)。しかし、実際(🏑)楽器を握(wò )って(😞)の技(😿)術(shù(💰) )にかけては、何といっても自分の方が玄(🔊)(xuán )人く(🥐)ろうとだ。）
「６父(🍦)の在世中は(🍅)、子の人(rén )物(🥜)をその志によって判断され、父が(🐩)死んだらそ(🤤)の行(🌏)動によ(👦)って判(pàn )断(😘)される。な(🗑)ぜな(🔜)ら、前(🅿)の場合は(🐱)子の行動(🥪)(dòng )は父の節制に服すべきであり、(👡)後の場(chǎ(♟)ng )合(😛)(hé )は本(🎹)(bě(🍿)n )人(🥨)の自(zì )由であ(🔻)るからだ。しかし、(🥫)後の場合でも、みだりに父の仕(🍸)来りを改(🌴)(gǎi )む(✂)べきで(🌮)はない。父に(👐)対す(🗜)る思慕哀惜(xī )の情が深ければ、(🧖)改むるに(✔)忍(rě(👼)n )びないのが(🍵)自然だ(⭕)。三(🐿)年父の仕(😗)(shì(🧖) )来りを改め(♑)ないで、ひたすらに喪(sàng )に服(fú(🌃) )す(🐂)る者にして、は(🕷)じ(⏺)めて真の孝子(💰)(zǐ(🔙) )と云える。」
「６父(🐛)の在(zài )世(shì )中は、子(zǐ )の人物をその志(zhì )によって判(💯)断され、父(👥)が死ん(❓)だら(🎿)そ(🚐)の行動によって判断される(🛫)。なぜな(😬)ら(🌉)、(📥)前(qián )の場合は子の行動(dò(✝)ng )は父の節制に服(fú )すべき(⚓)であり、(🔬)後の場合は本人の自(🏠)由で(🔰)あるからだ。しか(🚽)し、後の場(🤭)合でも、みだりに父の仕(🤤)来(lái )りを(🔦)改む(🧖)べ(🌈)きでは(💦)ない(💛)。父に対する(🕸)思(sī )慕(mù )哀惜の情が深けれ(🕰)ば、改(🛐)むるに(⌛)忍びな(🚁)い(🦑)の(❔)が自(zì )然だ。三年父(🕜)(fù )の仕来りを(💧)改(🏆)め(📯)ないで、ひ(🖥)た(🍎)す(🚟)らに喪に服する者にして、はじ(👎)め(🌲)て(💿)真の孝子と云(yún )える(🥡)。」
「然し、お前達のように、血(👭)(xuè )統など問題にしない人があると知ったら(♉)、(🔀)彼も喜ぶにちがい(🆕)ない。わし(🏩)も(🧦)嬉しい。…(🚟)…(🆙)７いや君子というものは(👇)、(🔒)人の美(🈺)点を助長して、決(🌡)し(🎡)て人の欠(🤱)点に乗ずるよ(🔪)うな事(shì )はしないものじ(🚕)ゃ。然し(🐚)世の中には、(👽)兎角(⛵)そのあべこべを行(🙄)こうと(❔)する小(🚕)人が多く(➗)ての(🌜)う。」
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