(🍈)地(🛫)(dì )主の家へ(🎭)行(🐆)(háng )つ(🧕)た方(📚)は(🥍)、家の中(zhōng )か(⚓)ら野(⌚)良犬でも「(🤗)たゝき(🥕)出(chū )さ(🎛)れる」(👿)やう(🚛)に(🌶)、上(shàng )り端に腰(yā(🈸)o )もかけさせず(✉)に、そのまゝ(🤵)「た(📝)ゝき出」(🦌)されて、戻つ(💒)てき(🐀)た。
こ(🍖)の斷定的な調子が(🛀)、皆(🐉)の氣持(🍥)(chí )を、ま(🍓)た(🎷)グツと前へ突き出(chū )した(🏛)。
源吉は齒をギ(🛑)リ/\か(🏞)んでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い! たゞ口惜しかつ(🍄)た! (🎥)たゞ(📃)憎く(🔸)て(♑)、憎くてたま(🔔)らなかつた。源(yuán )吉は始(🤖)めて、(👾)自分たち「百(bǎ(🤱)i )姓(xìng )」とい(🖌)ふものが(📔)、どう(🌾)いふものである(💺)か、(💆)といふ事が分(fèn )つた。―(📑)―「(🥁)死んでも(🐀)、野郎奴(🥎)!」と思つた――。源(🚗)吉は、ハ(🏇)ツキリ、自(🧓)分たちの「敵」が分つた。敵だ! 食(shí )ひち(🎋)ぎつてやつても、鉈で頭(⚓)をたゝき(🗒)割(📴)つてや(💅)つても、顏の眞(🦌)中をあの鎌(liá(🎦)n )で滅(🚙)茶苦(kǔ )茶(chá )にひ(🍵)つか(🍐)いてやつてもまだ(➗)足(🌑)りない「敵(dí )」(🚮)を(🔚)、ハツキ(🧥)リ見た。それが「巡査」といふものと、手(🏡)をく(🍧)み合(🚋)はせてゐる「からくり」も! ウ(🥝)ム、憎い! 地(dì )主(🤣)の野(🤖)郎(🌲)(láng )! 源吉(🅾)は齒をギ(🏒)リ/(🏘)\かんだ。
そして、眞面(miàn )目に「お前だつて、目(🌃)さめ(🤒)れば(🐠)、源や文が風邪ひ(🥢)かね(🌺)えかつ(🛂)て氣(qì(🍰) )ばつけ(🔏)て、夜着かけてやるべ(🔧)よ。」(⛱)と云(yú(⏯)n )つた。
母(🐼)(mǔ )親はまだ(⚫)、と(📡)ぎれ(😃)、とぎれ(🍎)にくど/\云つ(🚇)た。
後の(🈵)窓に、大きな影になつ(📷)て、源(yuán )吉(🈂)の身體がうつつ(🆙)た。
九
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