日本《中出し 原理》2行目ライン
中出し 原理あらすじ
不景(⏪)気、不(bú(🏁) )景(🎩)気と言(yán )いながら、(🏷)諸(🍟)(zhū(🚂) )物価はそう(👕)下が(🔵)りそうに(🕍)もないころで、(🕖)私の住(🚳)む谷(gǔ )間のような町には毎日(⚡)のよう(🌓)に太鼓の音が起(😜)こった。何々教(🏫)とやらの分社のよう(🔤)な(🆕)家から起こって(🐨)来(lái )るもので、(🥠)冷たい不景(jǐng )気の(🚭)風が吹き回(🈴)せ(🏥)ば(📗)回すほど、そ(🐼)の音(⏭)は(🚧)高(🗒)く(🔶)響(xiǎng )けて(👳)来た(🌡)。欲(yù )と、迷(mí )信と、生活難(nán )とか(🙂)ら(🌅)、拝んでもらいに行く人たちも(🥞)多いという。その(🗻)太鼓の音(yīn )は窪くぼい(🍪)谷(gǔ(🕑) )間の町(dīng )の空気に(🌎)響けて、私(🍑)(sī )の部(bù )屋へやの障子しょ(😕)うじにまで伝わって(🔭)来(🗝)ていた(💓)。
數衛かずゑ(📒)の家うちは(🌌)村(🛶)むら(⚡)の中なかでもずつ(👚)と坂さかの下し(👂)た(🤑)の(🎤)方はうにあ(🎿)りま(🍚)した(🏣)。父と(🚿)う(👾)さ(🚌)んの小(👣)學(xué )校せう(👎)がくかう(🐗)友(yǒu )達ともだちに扇屋あふぎや(🐒)の金(🏍)太郎きんたら(📬)うさんといふ子供こどもがあ(🔥)りましたが、その金太(🔫)郎きんたら(📜)うさんの家うち(🤘)よりもまだ(❕)ずつと下(🥧)したの方はうでし(📥)た(🥛)。父とうさんが遊あそびに行(📩)ゆきま(🙈)し(🕰)たら(🔋)、數(🚖)衛かずゑは(🐿)大(dà )層たいそう(🌛)よ(🍲)ろこびまし(😙)て(💕)、爐(💞)ろにかけたお(👥)鍋なべで菜飯な(💾)めしをたいて(🕷)呉く(💨)れまし(⌚)た(👰)。それからお茄子なすの(🚉)味噌汁おみおつけを(🏘)もこしらへまして、お別(bié )わ(🔎)かれに御(yù )馳走(zǒ(🏃)u )ごちさ(🌾)うして呉くれました。藁(gǎo )わらで編(🌄)あんだ莚むしろの(🎠)敷しいてある爐邊(🎩)(biā(🔩)n )ろばたで、數衛かずゑ(💭)の(🚮)こ(👧)しらへて(🏾)呉(🏳)くれた味噌汁(🕑)(zhī )お(🕢)みおつけはお茄(🚣)子なすの皮(pí )かはもむか(🧖)ずに(💭)入(🗒)いれてありました。たゞそれが輪切わぎりにしてありま(😤)した(㊗)。し(🤪)かし(💗)父とうさ(🥂)んは後あとにも(🆗)前ま(🐹)へ(🐺)にも(☔)、あんなおいしい味噌汁(zhī(🌓) )おみおつけを(😇)食たべた(🔋)と思おもつた(💥)こ(🈳)と(🏴)は有あり(🧟)ま(📛)せん。
私は自(⛸)分に言った(🔤)。
やがて父とう(⏮)さんは伯(🌈)父をぢさんの後あとに(🌾)附(🐾)つい(✡)て、め(🔠)づらしい初(chū )旅は(💕)つたびに上(shà(🐽)ng )のぼ(🆓)りました。父とうさんが(🏞)歩あ(⏳)るいて行ゆく道みちを木曽(〽)路(🛄)き(🤲)そ(📭)ぢとも、木曾街道きそかいだうともい(🙂)ふ道(🏧)(dào )み(🛑)ちで(🧝)した(📧)。
私(sī )は自分に言った。
と(🕍)その(🙀)お(🍅)婆ばあさん(🙂)が聲こゑを掛か(🚅)けました。お婆ば(🆙)あさんは通(tōng )とほり(🏌)過(guò )すぎて行いつ(😁)てしまはないで、
としてありました
何なんといふ深ふか(❤)い山やまや谷(🖕)たに(🛴)が(👇)父とうさ(😴)んの行ゆ(🎫)く先(xiān )さきにあり(🍆)ました(🤼)らう。父とうさんは木曽川きそがは(🌵)の見みえる(🈹)谷間たにあひに(🕚)ついて、林(lín )はやし(🤨)の中なか(🔯)を歩あ(🐙)るいて行ゆくやうなものでした(📬)。どうか(🚞)す(👉)ると晝(zhòu )間ひるまで(😹)も(🕔)暗くらいやうな檜木ひの(😱)きや杉(shā(😍)n )す(🐥)ぎ(🐿)のしん／＼と(🐫)生はえて居(jū(🐴) )ゐるところを通(🆘)(tōng )とほること(🥠)もあり(🏈)まし(✖)た(🦉)。あゝこれが三(sān )留野みと(💯)めの(🌸)といふとこ(💓)ろか、(🚷)こ(🕡)れが須(Ⓜ)原す(🏨)はらといふ(👐)と(👑)ころか(😻)、と思(sī )おも(🤷)ひまして、初はじめて見(🚫)みる村(🎼)々むら／＼(🗿)が(🍅)父と(🏄)うさんにはめづ(🌹)らしく思おも(🍎)はれ(📪)ま(♟)した。何(📌)なにも(💊)かも父とう(💧)さんには初(🔥)はじめてゞした。高たかい山(📵)や(✋)まの上うへの(🔦)方はう(💋)から村(🚀)むらはづれの(👗)街道(dào )かいだうのとこ(🚘)ろ(🍕)まで押(yā )おし(🔤)寄よせて來きて居ゐる黒くろい岩いはだの石いし(🙆)だ(🎥)のを(🍔)見みるのも初は(🔟)じめてゞし(👠)た。
『これ(🍺)が木曽川きそがはで(🥨)すか。』
(🥍)今でこそあ(💜)まり往(wǎng )来ゆきき(🎾)も(🍒)し(♈)なくなっ(♎)て(🖤)、年(niá(🍆)n )始(shǐ )状(zhuàng )の(🏌)やり取りぐら(🍲)いな(🍏)交際に(🌯)過(🕸)(guò(📚) )ぎな(😔)いが、私の(🔙)旧ふる(🆘)い知人の中に一人ひとりの美術家がある(🎚)。私はその(🔤)美術家の苦しい(🕷)骨の折(🏐)れた時代をよく知っ(🦈)ているが、いつ(💳)の(👂)まにか人(💛)(rén )も(😠)うらやむよ(🔨)うな大きな(🕓)邸(🆚)やしき(🏵)を構え住むよ(🎩)うに(📕)なった(🐬)。昔(🕰)を知る(🐕)私には(📈)それが不(bú )思議(yì )なくらい(🗯)に思(🆔)えて、あ(🕒)のわびしさを友と(🚉)してい(😇)たような人は(👥)どこへ行ったろ(🌕)う、と(🥪)それを長い(🈂)間(🔂)の疑問として(🏏)残(👐)し(😱)ていた。年をとっ(🙀)てみて、私も他(tā )人の心(🔶)を読むようにな(👠)った。あ(🎿)れ(🏨)はただ裕福な(💭)人の(📄)邸ではなくて、若(ruò )い時(shí )分(♊)に人(🎸)一倍貧苦をなめ尽くした(✝)人(ré(🐇)n )の住む(🤞)家だと気がつ(📔)いた。
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