日本《クリ くすぐったい》2行目ライン
クリ くすぐったいあらすじ
「救(jiù )世(shì )済民(mín )の志を抱(📯)き、国事に尽した(🔌)い(🤫)と希望しながら、いくら機会(🔲)があっ(🐓)ても出でて仕え(🎳)よ(➗)う(🗑)とし(😓)ないのは、(🙍)果して知者と(♍)云えましょうか。」
「先(xiā(👸)n )生(shē(✅)ng )、な(📽)るほど私(🛒)は(⏪)今日(rì )の(🏐)失敗(bài )につ(🔦)いて、どうした(👍)機はず(🔟)み(🙃)か、一寸先(xiān )生を怨みたい(😣)ような(🥣)気(⛪)にもなりました(🔨)。まことに恥(🅰)かし(💘)い事だと思(sī )っています。しかし(🛶)、奏楽の時(📊)に(🐔)、私に邪(🍐)心があった(🐆)と(💻)は(🤙)、ど(⚡)うしても思えません(😸)。私は、(⤵)今度こ(🏓)そ失敗がないようにと、それこそ(🧖)一生(🏔)懸(xuán )命(mìng )でございま(🖲)した。」
(😛)樊遅は(🆗)思(sī )わ(👻)ず御者台からふり(🧀)かえって、ちらりと孔(kǒng )子の顔を見(jiàn )た。孔(📖)子の顔には、別に変(bià(💾)n )っ(🦊)たと(📰)ころは(❤)見られなかったが、その声に(👦)は(🌑)、(👪)ま(🛅)すます(👑)力が(🧕)こもっ(🐻)て来た。
「６父(🎩)の在(🎽)(zà(💧)i )世中は、子の人(💥)物をその志(zhì(👑) )によって判(🐤)断(🥃)され、父が死(🕥)んだら(🎈)その行動によって判断される。なぜ(📬)な(🏙)ら、(🎌)前の場合(hé )は子(zǐ )の行動は父の節制に(🚑)服(fú )すべきであり、後の場合は本人(rén )の自由であ(🔢)るから(🎳)だ。しかし、後(hò(🔵)u )の場(🎻)(chǎng )合(🎛)(hé )でも、み(🐇)だりに父(🛍)の仕来(🖖)りを改むべきでは(🏝)ない(🚛)。父に対(duì )する(🚈)思慕哀惜の情が深ければ、改むるに忍びないのが自然(🔣)だ。三(🍭)年父の(📀)仕来り(🌛)を改め(🏟)ないで(💀)、ひたすら(🌺)に喪に服す(🍮)る者にして、は(🥁)じ(🚓)めて真(💦)の孝(xià(🎰)o )子と(🧖)云える。」
（なるほど孔子(zǐ(🏥) )は(✌)音(📹)楽の理(㊙)論(lùn )には(🐆)長じているだ(🤕)ろう。しかし(😘)、実(🐈)際(🏢)楽(lè )器を握っての技術(shù(📌) )にか(♊)けては(📖)、何とい(⛳)って(👵)も自分の方が玄人くろうとだ。）
「如何にも、(🍑)それは(🖥)仁と(📋)は云(📶)(yún )えま(🧝)せぬ(🕹)。」
(🦗)孔子は、(💑)しかし、それ(🦁)には答えないで、また歩(🤗)き(🕯)出した。そして独言(yán )のよう(🤑)に云(yún )った(✳)。
「あれなら、大(dà )丈夫祭(😚)壇の(🤕)犠(📨)(xī )牲いけにえになり(⬅)そうじ(💞)ゃ。」
「決してお(🤗)世(📤)(shì )辞は申しません(🏙)。」(🥉)
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