静坐の(🗃)あ(🔏)とは遥(📎)拝ようはいだっ(🍴)た。―(🏛)―これ(⬜)は皇大神(shén )宮(🤸)こうた(🎒)いじんぐうと(😗)皇居こうきょに対(🎙)する儀礼ぎれいで、(🔙)その(💡)当(dāng )時は、極左き(🔰)ょく(😦)さ分(fèn )子や一(🖇)部(bù(💷) )のキリス(🥄)ト教(jiā(🍵)o )徒(tú )以外の全国民によって(🏗)当然な国(guó(🐖) )民(mín )儀(yí )礼と認め(🚄)られ、集(🍫)団(tuán )行事(shì )においてそれを(🏏)欠(🌴)くこと(🗾)は、国(🚯)(guó )民常識に反する(🐦)もの(🏠)とさ(🍞)え考(🥇)えられていたの(🕴)で(💿)ある(🕺)。
最初の日曜が来(lái )た。開(📯)塾(shú )か(🌚)いじゅくの日が(🕧)ち(🤑)ょ(🤣)うど月曜だった(🔡)ので、まる(🎒)一週間になる。
かれは、そう言(yán )うと(✖)、す(🚰)ぐおじぎをし(🐋)て、(🧤)塾(🔱)長室を出(🚜)た(🌖)。朝倉先生(👊)は無言のま(🚞)ま(📟)、か(🤦)れ(⛸)のうしろ姿(🤶)(zī )を見おくっ(🤪)てい(🧤)た。
「打(dǎ )ち(🐕)やめる(🥊)と、それでかえっ(🍹)て起き(🎸)ること(🏧)もありますがね。」
「第五室(shì )です。僕(🍾)ぼくた(📬)ちで、最初にここを受け(😶)持(🏏)つことに(⚓)したんです。」(🗯)
朝倉(🐏)先生は、(🗄)こ(🍠)の(🖨)話を語(🔙)(yǔ(😐) )りおわると(🦁)、し(🍱)ばらく沈黙(🚵)した(🚠)。
「あっ、そう(🏛)だ。僕はここだ(🎥)けにへばりついていては、(✏)いけな(🛒)か(♉)ったんだ。」
七時(😖)の朝食(shí(🏽) )までには、まだ(🙎)二十分(🧟)(fèn )ほどの(🐛)時(shí )間(🥋)があり、その(🗻)間(jiān )に(🤧)食(shí )事当(dā(📼)ng )番は食卓(🤷)(zhuó )しょくた(😹)くの(🏴)準備をやり、そのほ(🥈)かのも(🆙)の(🚦)は、自由に新聞に目(🆓)を(🤶)と(🎵)おしたり、(🌰)私用をた(🍝)したりするのだ(🕒)った。次郎は、(🐱)いつ(💝)もなら、こ(📴)んな時(shí )間にも、できるだけ塾生(🎖)たちに(⛅)接触せっ(⭐)しょくして、(🌋)かれら(🤠)の感(😹)(gǎn )想(🍭)をきいた(🎇)りするの(💋)だった(😶)が、(👓)今(👠)日は(🛬)、広(🐼)間を出る(🤦)とすぐ(⏰)、塾長(zhǎ(🧢)ng )室(shì )に行き、朝(cháo )倉先(🎿)生に(👎)向(🦄)(xiàng )かって、(🍥)なじるように言っ(🏞)た。
「ぼくもそうだと思(sī )います。命(💈)令(🧘)者に依頼いらい(📽)す(🚵)る代(dài )わりに(🚫)、多数(shù )の力に(🎞)依頼するんでは、自治とは言えませんからね。」
次郎(láng )は、(🎟)朝倉先生が、開(🌏)塾最初(chū(📕) )の朝の訓(xùn )話くんわ(🕷)で、これほど激はげ(😹)しい言葉をつか(😪)って、真正面か(✖)ら塾生た(👪)ち(💾)に非難(👇)をあびせかけたのを、これま(🕞)でにきいた覚(jiào )え(🛎)がなかった(🎑)。かれは、まだ(🈺)あとに残(🔮)されている(🧤)自(🛳)分(🚷)への非難が、どんな言(📎)葉で表(👖)現されるかを、身が(🚗)ち(🐉)ぢま(🍿)る思(sī )いで待っていた。
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