(🎞)三(♿)(sān )日間駐(👩)在(🥋)所に(🥊)置か(🍃)れて(➿)、(🦄)その(📟)暮(🕸)方(fāng )、十二、三人(🛶)が歸(💋)(guī(♓) )つてもいゝ(😇)事になつ(⛑)て、表(biǎo )へ(🎥)出された(👝)。幹(📁)部のものは札幌へ送られることに(🎦)なつたのでのこつ(😖)た(😆)。
「(🤞)お前さん!」母(mǔ )はびつ(📋)く(⭐)りした。
源(yuán )吉は返(😛)(fǎn )事も、相槌もうたず、にゐた。母(🍵)親は(➖)、それから、聲を(🌶)ひそめて、
こゝに働いてゐる(💋)人(ré(🉐)n )達は、百姓の(👊)や(📝)うに(⚾)、貧(pín )乏(👝)(fá )はして(⛏)ゐても、(🌹)何(hé(🌗) )處かがつ(📷)しりし(🕧)た(🚚)と(⛳)ころ(🕯)がな(🤢)くて(🏷)、(🆓)青(🗞)(qīng )白(😼)くて、病(🕚)身ら(🔙)しくて(🚥)、い(⏸)つでもセキをし(🔃)てゐる。俺(🏽)は、そ(🎤)のことを考(🛳)へて、暗(🙅)い氣持(chí )になつ(💖)てゐる(😬)。石狩(shòu )川(💵)(chuān )の大(✝)平原にゐた方が、と、きまりきつた愚(yú )痴が、此頃出(⌚)かゝつてゐる。本當の(🧛)と(😼)ころ、其處の生活も亦い(😓)ゝも(🍙)のではな(🎃)いが。
すると、お芳の父(🏰)(fù )は落着(👳)きなく、うやむや(🎾)にし(🍲)て、頭を自分の手で押(yā )へて振り(🖋)ながら、歸(💫)つ(🍔)て行(😧)つた。「俺アは、もうど(🙉)う(🚟)もかもは(🔐)ア分わかなくなつたんし。」…(🗽)…
丸山は、穩かに、百姓はそんなこ(➰)とをするもんでない、地(🐥)主は親で(🥋)、俺達は子供(gòng )のやうなものだ、何事も堪へしのんで働く(🙎)ことは立(🍐)(lì )派(pài )なことだ。歸(👆)(guī(😂) )つた(🧠)ら、皆んな(🔭)にさう云つた方(🐇)(fāng )がいゝ、差配(pèi )さんには(🍑)自分(fèn )からよく頼んで置(zhì )いてあげるから、(❎)と云つた。
「そつた(🎢)らご(👩)と(⏳)で百姓の貧乏なほるもんけア!」(💯)
「(🌬)大變だ! 巡(xún )査だ(💱)※(感嘆符二(👬)つ、1-8-75)」(🏰)
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