わた(😲)しは皆(jiē(🍎) )さ(👯)んの前に(🍰)一(👧)(yī )つのたとえ(🌔)話を持(🗽)ち出(🙇)しますよ。ここに一人の学(xué(🚦) )校生徒が(🕣)あ(☕)るとしま(🐅)すよ(💛)。春先(xiān )というも(〰)の(🥎)はだれでも眠い(🍈)ものですが、そ(🙄)の学校(xià(🦍)o )生徒もち(🐰)ょうど(🤞)春先の(🔛)よ(🈷)うな眠(🕕)いさかりの年ご(🚲)ろで、朝早(zǎo )くにわ(🐂)とり(🐲)が鳴き出しても、なかなか目(mù )がさめ(🔙)ません。一番どり(🥁)はもとよりのこと、(🤴)三(♐)(sān )番どりの声がするころになっても、まだ生徒は眠(🐷)(mián )が(👜)って、夢を(🚒)見(🚘)ていました。こんなににわとりの鳴(míng )くのも知ら(🌾)な(🌛)い(💇)で(😂)いるくら(🏸)いですか(🏡)ら、(🌪)寝(🈺)ぼけまなこ(📍)に太(🕹)陽を望(🌉)みま(💮)しても(🕞)、(🏆)ほとほと(🤚)その(🎖)笑顔を仰いだことも(🦐)なく(🥇)て月(🏷)(yuè )日を(🍡)送っ(⛏)ていたのです。ただ朝(🚉)になれば東の空か(👣)ら(🎅)出て晩には(🛶)西の空に沈ん(📢)で(🌍)行くような、そんな赤(👤)いしょんぼり(🛤)した日(🥄)輪し(🚠)か知り(🐎)ませんで(🤾)し(🎨)た。太陽はその(🌝)生(shēng )徒から離れて(⛵)行って、おもしろ(💮)くもおかしくもない(🔦)顔つ(🎾)き(⏸)のも(🚁)のとしか目に映りませ(🎢)んで(🤬)した。
わたし(⛰)は(💖)皆さんの前に(🎊)一つのたとえ話(🕺)を(🎚)持ち出(🛵)(chū(🤳) )しま(🥙)す(🛠)よ(🚶)。ここに(🏴)一(🐨)(yī )人の(🌥)学(👙)校生(shēng )徒があるとしますよ。春(chū(🎧)n )先という(👔)も(🍓)のはだれでも眠いものです(😒)が(㊙)、その学(🍲)校(🥀)生徒(🏢)もちょうど春先のような(👿)眠(🏙)いさかりの年ごろで、朝(cháo )早く(🍤)にわとりが鳴き出(chū )しても、なかなか(👈)目(🕉)が(🏨)さめません。一(🆓)番どりはもとより(🌅)のこと、(🎎)三(sān )番ど(🤷)りの声(🌭)がす(👣)るころ(🌨)に(🉐)なって(🐷)も、まだ(🎛)生徒(🏤)は眠(mián )がって、夢を見てい(🚂)ました。こんなに(🚤)に(🏷)わとりの鳴く(😜)のも知(📚)らないでいるくら(🐼)いですから、寝ぼけま(🎇)なこに太(🥤)陽を望みましても、(💬)ほとほ(🕙)とそ(✋)の笑顔を(🥧)仰いだことも(✔)なくて月日を送っ(👚)て(🕌)い(🐧)たのです。ただ朝になれば東(dōng )の(🎊)空から出て晩には西の空に沈んで行(➡)くよ(❓)うな、そんな(🏿)赤(🕊)いしょんぼりした日(rì )輪しか(🍛)知(zhī )りま(🗜)せんでした。太陽(👾)は(🌲)その生徒(🥢)(tú )から離れ(👧)て行っ(🏞)て(😪)、おもしろくもおかしく(🈹)もな(🧚)い顔つ(🍔)きのものと(🕶)し(⛴)か目に映りませんでした。
木曾川はこの(🐑)町の中(🍁)央を流れる川(💦)です。姉の家の(🌺)門(😣)前(🆓)から(🚒)がけ下(xià )のほうに福(🕚)島の町(dīng )が(🈯)よく(🥠)見えま(🛏)し(😙)て、(💈)川の瀬の音ま(💎)でが手(shǒu )に(😙)取(📱)(qǔ )るように聞えています。対(✖)岸(à(🌶)n )に並(🎍)ぶ家々、お寺(sì )の屋(🚇)根、(🥋)古(😜)い(🕞)屋敷(fū )の跡なぞから、深い原生林につつまれた(⚽)山腹の地(♓)勢ま(🕉)でが望(wàng )まれます。こんなに用(🏪)心(⛔)よ(🏳)くま(🔗)とまった町のながめ(♿)のあるところも(🅱)めずら(📟)しい。それを見ても、古(💷)(gǔ )いお関所を中心(xī(📀)n )にして発達(dá )して(🐹)きた町(dīng )だと(⏭)いうことがわかりま(🖱)す(🌩)ね(🎰)。
わたし(🚬)の郷里で(😂)は(🐮)、ていね(🛁)いに人のことを呼(hū(🍵) )ぶ(😻)には「お前さま」、(🎒)自分のこ(⏰)とはだ(📜)れに向(💙)か(🗝)っても(🅰)「お(💰)れ」で(😮)す。そ(🍇)こで、かしどりはことばをつづけて(🏄)、次(cì )のよ(🍛)うに語(👞)りました。「ご(🚍)らんのとおり(🛫)、先年(nián )の大(🐶)火で村も焼けました。お前(🔄)さまの(📒)生まれた(♟)古(gǔ )い屋敷のあとも、今は桑畑で(🈴)す。あの(🕙)桑(sāng )畑からは、たった三(💍)つ(➕)だ(🌞)け焼(💡)け残った物(wù(😮) )が出(🈚)てきました。一つ(🍱)は古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの(⛸)石の(💳)印、も(🚶)う一(🐘)つはおと(🤱)うさまの部屋の前に(👾)あっ(🎾)たぼたん(💘)の根(😅)から吹き(👌)出した芽(yá(🕖) )。ほん(⛸)とに――あ(🎽)の古い(🦅)鏡も大(🐏)やけ(➰)ど(🚴)サ(🎮)。そ(🐽)んなわ(📰)け(🙀)で、さっそく普請の(❇)でき(🍙)た家(jiā )もあり(🚠)、(✋)か(❇)りの住まいに(🚍)が(😗)ま(🥢)んしてい(🎄)るものもありますよ。なん(🍓)にしてもあの大火のあとですからね。あ(🐇)れか(🚒)ら村も変(👈)(biàn )りまし(🤮)た。まあ(🌃)、今(📷)(jī(🤬)n )だに(🛰)むかしを恋しがって、ふるさ(🌠)とのふところ(🕳)にすが(💱)りつ(🤶)いている手あいも(🦇)ないではありませ(🚝)んが、(🏈)しかしもう(💌)そんな時で(🏒)はなくなりま(😡)し(🍄)た。お乳の出も(🦆)しな(🙋)いちぶさを(🍦)しゃ(🌗)ぶっ(🤐)ているよ(👿)うなことはだめで、早(⚓)(zǎo )く(📜)気(qì )のついた(🚡)村の者(zhě )は皆この焼(shāo )け跡からたち上がろうとしています。そうです。この(💫)災難のどん底からです。神坂(💨)村みさ(🤕)か(🔄)むら(🚌)も(📏)今(jī(🛩)n )は(🚸)建(😲)て直るさいちゅうで(🎚)すよ。」
木曾福(🈚)島(👨)きそ(🙅)ふくしまは馬市うまいちの立つ町としても(☔)昔(🎼)か(🎎)ら知(🍩)られています。その馬市(🤬)のことを木曾地(dì )方のものは「お毛附(fù )けづけ」(🎁)とも言います。木曾は(👃)馬の産地(dì )で、馬を飼わない百(bǎi )姓(🥀)はな(🚮)かっ(👹)たくらいで(🚽)すから、福島に市(🥠)いちの立った時は近在のものが木曾(🏞)(céng )駒(jū )きそごまを持ち(🙀)寄ります。それを買い(😐)に諸国から博(bó )労(lá(🤡)o )ばく(💝)ろうが入りこ(💽)んで(🤾)きます。町(🍺)もにぎわい(🚖)の時(🎸)です。
わたしは姉の家の入口(🐕)(kǒ(😣)u )ばか(🕑)り皆(jiē(🐙) )さんにお話しし(⛪)て、まだ奥(ào )のほ(⛱)うをお目(📕)にか(📇)けなかった。この高瀬の家(jiā(🤽) )では、先祖の中に(🤟)橘翁きつおう(🌥)さまという人があ(🔜)りま(🌧)して、毎(🌒)(měi )年の忌日にはかな(🍒)らずその人の(👼)画(huà )像の掛物を取り出し、(🍨)それ(🐫)を奥の床(chuá(🤝)ng )の間(jiān )の壁に(🈷)掛け、そ(📃)の人(🧞)の好(hǎo )物であ(⬛)ったと(🍓)いうくりめしを(🏎)供(gòng )えるとか。この橘(jú )翁(wē(🗯)ng )さまが高(gā(📥)o )瀬の家(jiā )に(🕳)伝わ(🥗)った薬(yào )を(🤝)造り(👛)はじめた(🤽)人です。
どうし(🐚)てわたしがこんな刀鍛(duàn )冶を(🍘)知(🉑)る(🍼)よ(💒)うに(🍺)なり(⏹)ましたか、まずその(💖)こ(🔘)とからお(🐂)話ししましょう。
なん(🌒)という長い冬が(✂)山(🕍)の上へ来(lái )ると皆(jiē )さんもお考えで(🗂)しょう。
夏のさかりのこと(😴)で、(🦎)白(🍣)い着(💐)物(wù )に白(bái )いうしろはち巻(😫)き(💾)、檜木(💷)(mù(🛋) )笠ひのきがさを肩(jiān )にかけ、登(dēng )山のつえをついた御岳(🎒)参りの人たち(🌬)が、腰の鈴を振(📐)り鳴(mí(🍜)ng )らしなが(💗)ら、威勢よく(🏰)町へくりこ(🔮)ん(🛣)で(🔖)くる(📂)ところでした。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025