「無知で我流の新説(shuì )を(😽)立(🏡)てる者(🚧)もあるらしいが、(🆔)私は絶対にそん(🆙)な(🍅)ことは(🤕)しない(💣)。私(sī )はな(🆗)るべく多(duō )くの人の考(🏿)え(👧)を(🈸)聞いて取捨選択(🙀)し、なるべく多く実際(jì )を見てそれを心にと(🆒)めてお(🈯)き、判(🔣)断の材料にす(🆓)るようにつと(🅰)めている(🈺)。むろん、それ(🦆)ではま(🖥)だ真(🐶)知とはい(📤)えないだろう。しかし、それが真知(🆚)にいたる途(tú )みちなのだ(🚓)。」
「しかし、わ(😅)ず(📋)かの人材(cái )で(🔇)も、(🥩)その有(🛄)る無しでは大変な(🎢)ち(🤫)がいで(❕)ある。周(zhōu )の文王は(🃏)天下を三(sān )分してその(💩)二(èr )を支配(🍪)(pèi )下におさめてい(🕶)ら(🦑)れ(🚤)たが、それでも(🚺)殷に臣(🥑)事(shì )し(🕌)て秩(👽)(zhì )序(xù )をやぶられな(📕)かった。文王時代の周の(🐆)徳(dé )は至(zhì )徳というべきであ(🍦)ろう。」
一二((🥣)二(èr )一七(🍍))
とあ(🐯)るが、もう私(💐)も安(🐢)心だ(🔒)。永(🉐)い間、おそれつつしんで、この身を(⏸)けが(🚬)さ(⛵)ないよ(🗡)うに(🍸)、(🦍)どう(🦑)やら護(⛹)(hù )りお(🛢)お(🏇)せて来(🌭)たが、これで死ねば、(🐟)もうその心(⭕)労も(📺)なくなるだろう。ありがたい(👬)ことだ。そう(🎹)ではないかね、(🔃)みん(🚗)な(♐)。」
二(🛡)八(🍺)(二三三)
三四(🔱)(一八一)(🕐)
つつしむこころ。
四(📺)(二(èr )〇九)
三〇(一七(🌮)七)
一〇(二一五(🤷))
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