「妻(qī(🍟) )籠(lóng )の方は心配なしですね(🍓)。そんな(📛)ら(💵)、寿平次さん、お願いがあります。あすはか(🏰)なりごたごた(😂)するだ(🕷)ろ(🦐)うと思うんです(🔰)。もし妻籠の方(🎖)の都(dōu )合がついたら(👉)来てくれま(👎)せんか(🗻)。なにしろ、(🌚)君(jun1 )、(👑)急(jí(🌡) )な話(huà )で、(🎩)し(🐶)た(🍯)くの(💙)し(👱)よう(🔯)もない(🛫)。け(💨)さは(🐢)会(🚖)所(🌡)で(🍋)寄(jì )り合いをしましてね、村じゅ(🍨)う(👼)総(📵)が(📹)か(💁)りでやる(😱)ことにしました(🐫)。みんな手(🍜)分けをして、出かけています。わたしも今、一(yī )息入れて(⬛)いるとこ(👚)ろ(🚽)なん(💼)で(🚊)す。」
長(🦒)州(zhōu )屋敷(🧕)の打ち壊こわ(🌠)しが始まったのだ。幕府はおのれにそむくも(🐭)のに(☔)対してその手(shǒu )段に出た。江戸じゅうの(🐋)火消し人(👒)足(👨)が集められて、まず日比谷(🏗)ひびやにある(📸)毛利(🅰)家もうりけの上(👉)屋(wū )敷が破壊された(🦕)。かねて長(zhǎng )州方ではこの事の(📑)あるのを予(yǔ )期してか、あ(🚯)るいは江戸(🏖)を見(💟)捨て(💦)るの意味(wèi )よ(😫)りか、(🎀)先(xiān )年諸大名の(🚳)家族が江戸(hù )屋敷から解(🚗)放され(🥖)て国勝(shèng )手く(🎲)にがっての命(mìng )令が(👒)出た(👙)お(〰)り(📝)に、日(rì )比谷に(➕)あ(😶)る長州(🦒)の上屋敷で(🌬)は表奥(ào )お(📽)もておくの諸殿を取り払(🔫)(fǎn )ったから、打ち壊(🧞)されたのは四(sì )方の長(😴)屋の(💍)みであっ(🚅)た(🚹)。麻布龍(🤢)土町(📁)(dīng )あ(🐏)ざぶり(🐭)ゅうどちょうの中屋敷、俗(👃)(sú(💿) )に長州(🌒)の(😕)檜(🌪)屋敷(👿)ひのきや(⛩)しき(🦎)と呼ぶ(➕)方にはまだ土蔵が二(🙅)十か所もあって、(🆚)広大(dà )な建物(wù )も残(📯)っ(🎀)ていた。打ち壊しは(🐍)そこでも始まった。大きな(👒)柱(zhù )は(🖨)鋸のこぎりや斧おので伐きら(🔂)れ、(🏰)それに大(〽)(dà )綱を鯱(😪)巻し(🔏)ゃちまきにして引きつぶさ(🦎)れた。諸(🚹)道(📣)具(jù )諸(zhū )書物(🔸)の(👇)類たぐいは越(yuè )中島で(🌬)焼き捨(🌊)てられ、毛利家の定(dìng )紋じょう(🔶)もんのついた品(pǐ(🍔)n )は(🏷)ことごとく(🤨)ふみにじら(👸)れた。
「(😣)お武家様、わたくし(⛱)は怪(🙌)しい者で(♒)も(🍾)なんでも(🌃)ございませ(😏)ん。伊那い(📲)な(🕜)[#「伊(yī )那」は底本では(🎠)「伊奈」]辺まで用事があっ(🔯)てま(🍐)いる途中、御(🐆)通行ということで差し控えていた(🍛)もの(🐨)でございます。これから(📬)はいかよ(🦕)う(🈴)に(🔸)もお(👛)供(gòng )をいたしますから、お助けを願い(🌏)ます。」
「平(🧤)助(zhù )さ(📷)ん、筑波つくばが見(📴)えます(🎖)よ。」
「これ(🔛)は(⬇)何よりのもの(👣)をいただ(🧦)いて(🔈)、ありが(📆)たい(🕧)。」
香(🦓)蔵は中津川(chuān )にある問屋の家を出て(👚)、同じ町に住(zhù )む景蔵が住居すまいの門(👬)(mén )口か(🌦)ら声をかけた。そこは京都の方から(📈)景(🚋)蔵をたよっ(⛩)て来て(👽)身を隠し(🔩)た(🕕)り、しばらく逗留とうり(🌉)ゅうしたりして行くような幾多の志士たち――たとえば、内藤頼(💑)蔵ないとうらいぞう(🍕)、(🎏)磯(jī )山新(xīn )助いそやま(📀)しんすけ、(👷)長谷(☔)川鉄(zhí )之(zhī )進(📹)は(🏑)せが(🔐)わて(⏺)つのしん、伊藤(🏳)(téng )祐介(jiè(🕤) )いとう(🎰)ゆうすけ(🎡)、二荒(📕)四(👣)郎ふたら(⭕)しろ(📶)う(🙏)、東田行(🧙)蔵ひがしだこう(🦔)ぞう(🐎)らの人(rén )た(🏚)ちを優にかば(🍫)いう(🍯)るほどの(🛬)奥行き(🛑)の深い本(běn )陣である。そこは(🍗)また、過(guò )ぐる文(📊)久(🏥)(jiǔ )二年の(🎈)夏(xià )、(🚎)江(🤠)(jiāng )戸屋敷の方から(🅰)来た長(😅)(zhǎng )州(zhō(🕶)u )侯の一行が(🔔)木曾街道経由で上(🐹)洛じ(🦆)ょうらく(🍓)の(🏑)途次(cì )、か(😓)ねての(🍑)藩(fā(💉)n )論たる公武合体、航海遠略から(🤨)破約攘(rǎng )夷じょう(🈺)いへと、大きく方(fāng )向(🔨)の転換(🦒)を試みるため(😂)の中(zhō(🐮)ng )津(jīn )川会(huì(🧘) )議(💸)を(🚃)開いた由緒ゆいしょの深い家(jiā )でもある。
合(hé )図の空(🎨)砲(pà(🥠)o )の音と共に(🐢)、浪(🤾)(làng )士(shì )らの先着隊が下諏訪に(🌾)は(🖤)いった(🐰)こ(🍊)ろは(🕐)夜も深かった(🐿)。敗(bài )退した諏訪松(sōng )本両(liǎ(📔)ng )勢は高島(💁)城の方(fāng )角(jiǎo )を(🥂)さし(👆)て落(luò )ちて(🌂)行った(🐽)あ(🐩)とで、そこにも一兵(bīng )を見ない。町々もからっぽだ。浪士(👉)らは思(sī )い思いの(🖲)家を見立てて、鍋釜(fǔ )なべ(⭕)かまか(🏕)ら洗い米などの笊(zhào )ざるにその(🤫)まま置き(🏉)捨(shě )ててあるような(🎐)ところへはいっ(😹)た(🐍)。耕雲(🆒)(yú(🐘)n )斎(💨)は問屋といやの宅に、稲(dào )右衛(🔸)門は来(🦀)迎(yíng )寺らいごうじにというふう(📶)に(🔹)。町(dīng )々の辻つ(🍟)じ、秋(🍺)宮(🎶)あきみやの(📚)鳥居前、(🤾)会所前(qián )、湯の(👦)わき、その(🎴)他ところど(🚁)ころに篝(🕴)かがりが焚(🌳)たかれ(👺)た。四(🍣)、五人ずつの(⬅)浪士は交(jiāo )代(😠)で(📺)敵の(📳)夜襲を警(🚽)戒したり(🔟)、(🦓)宿内の火の番に(📢)回(📰)った(🙇)りした。
この(🤒)真木和泉の死(sǐ )について、景(jǐ(🥏)ng )蔵の所感(⬛)も(🧠)その手(shǒu )紙の中(zhō(😆)ng )に(🚝)書き(⛱)添えてある。尊王と(🆕)攘夷(🎿)との一致結(🍂)合をねらい、それによって世態(😢)の変革を促(😈)そうとした安政以来の志士の運(📍)(yùn )動は、(🥌)事(🖤)(shì )実においてそ(🚮)の(💙)中心の人(🚫)物(wù )を失ったとも言っ(🍛)てある。平(píng )田(🌎)門人と(🔨)しての自分ら(🧠)は――(🔋)こ(🎠)とに(🗜)後進(🎹)な自(zì(🥔) )分らは、彼真(zhēn )木(🛂)和(hé )泉(🛏)が生涯しょ(🍈)うがい(🔂)を振り返って見て、(🥗)もっ(🧡)と自(🏒)(zì )分ら(🧥)の(🥖)進路(🙎)を見さ(☕)だむべ(🧓)き時に(🏟)到達(⛏)したと(👢)言(♿)ってある(🐹)。
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